图书《随意》邹剑川自选集

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你想要的是什么？

苏白

随 意

邹剑川◎著

邹剑川 自选集

现代印象文化传播有限公司 出品

苏白

　　　邹剑川：常用笔名苏白、现代印象、ezzoujc等。1977年生于湖北随州，1997年肄业于武汉大学法学院，1999年毕业于武汉水利电力大学工商管理学院（现武汉大学商学院），2009年毕业于华中科技大学新闻与信息传播学院。武汉市作家协会会员、鄂州市作家协会会员。知名文学网站榕树下榜眼，曾任榕树下《远望文学》社社长，知名撰稿人网站中国文友网原创文学版主。
　　
　　发表：1994年17岁开始发表作品。文学、新闻、摄影作品散见于《散文》、《爱人》、《青年文摘》、《芳草》、《海上文坛》、《特区文学》、《佛山文艺》、《女人坊》、《中国青年报》、《中华读书报》、《杂文报》、《南方都市报》、《广州日报》、《新民晚报》、《羊城晚报》、《今晚报》、《扬子晚报》、《北京晚报》、《北京日报》、《京华时报》、《北京晨报》、《北京娱乐信报》、《华商报》、《金陵晚报》、《南京晨报》、《大众日报》、《大河报》、《燕赵晚报》、《湖北日报》、《楚天都市报》、《长江日报》、《武汉晚报》、《武汉晨报》、《楚天金报》、《上海青年报》、《新闻晨报》、《新闻晚报》、《都市时报》、《吉林日报》、《杭州日报》、《今日早报》、《巷报》、《合肥晚报》、《江淮晨报》、《太原晚报》、《新快报》、《深圳特区报》、《都市女报》、《今日女报》、《妇女生活导报》、《温州晚报》、《南昌日报》、《呼和浩特晚报》、《兰州晚报》、《华夏酒报》、《殡葬文化研究》、法国《欧洲时报》、香港《凤凰周刊》、《中国大学生》、《漫时代》、《幽默大师》、《意汇》、《经典杂文》、《经典阅读》、《中国电力报》、《中国电业》、《国家电网报》、《华中电力报》、《华中电业》、《湖北电力报》、《湖北电业》、《中国道路照明》、《电力需求侧管理》、《读书时报》、《鄂州日报》、《中国经济时报》、《中国旅游报》、《中国审计报》、《中华工商时报》、《中国国门时报》、民革《团结报》、《中国老年报》、《中国国门时报》等500余家公开发行有刊号的正规报刊。以及新浪、网易、天涯、猫扑、榕树下、TOM、搜狐、雅虎、新华网、人民网、光明网、荆楚网、汉网、中国电力新闻网等全国10000余家网站首页。多篇作品入选《作家教你写作文》、《校园忙与茫》、《中学生最喜欢的随笔》、《MK世界文学名著文库》等图书。
     获奖：湖北省楚天文艺奖文学创作类（获得两届），中国电力文协、中国电力作协全国电力职工文学作品大赛奖（获得两届），新浪网首届全国原创文学大赛入围，中国作家杂志、鲁迅文学院、女友杂志全国青年文学作品大赛奖，深圳作家协会红蜻蜓文学奖 ，贵州作家协会征文奖，鄂州作家协会年度优秀作品奖，广州日报读书征文奖，湖北日报白云边酒业营销金点子奖，楚天都市报体育彩票征文奖，湖北电力报好新闻作品奖，湖北省电力公司网络文学大赛奖（两次），华中电网公司网络文学大赛奖，湖北电力报优秀通讯员（获得N次,N大于6），鄂州日报优秀通讯员，荆楚电力在线网站优秀通讯员，鄂州作家协会优秀会员，北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉水利电力大学四校首届联合诗歌大赛奖，湖北省首届“南山杯”高校大学生表演艺术大赛表演奖等等。

　　
      作者近照 2012年于新疆喀纳斯禾木

苏白

我们为什么要写作 （代序）
邹剑川
　　一个东北的写手朋友死掉了。这个写手有很重的病，但还是坚持写作。他和我交往不是很深，我们只是交换过报纸、投稿信息，以及常在网络里一起混。他的死对我的震动很大。
　　他在铁路部门上班，有稳定的工作，无需以写作谋生。但即便身患绝症，他还是坚持写到了最后一刻。他不是名家，只是一个写手，或者他只是在文字中寻找着自己的价值，留下自己的印迹？就如我们古代中国文人，追求自己的思想、文字后世可以知道，可以传播。
　　人生的价值何在？在单位里，他与世无争，他只是一个和卡夫卡一样的普通小职员，但在他死后，很多写字的人纪念他，很多编辑也怀念他，大家自发地捐款为他出了一本书——《老常读书》。
　　他死掉后，我一度觉得很虚无，一个人为什么要写字，写字为什么？仅仅只是为了钱么？写坏了身体，甚至把命都搭进去！我沉溺于网络和电脑游戏中，沉溺于足球中，很久都没写字，也不投稿，但最后，我更空虚。写字乃是一种个人和世界对话的过程，乃是寻找和社会、他人交流的过程，乃是自我的表达。文稿发表，意味着社会的认同，意味着给报刊带来读者，意味着文本在交流和互动中实现意义。
　　写作建构起另一个自由的王国和世界，是一个人在苍茫的时间和空间的海洋里，所凭借的唯一的岛屿，是一个人站立在大地上的宣告，是自我旗帜的飘扬。我知道一些文友，他们挣扎在温饱线上，甚至是残疾，有重病，但他们还是坚持写作，他们把写作作为一种精神的支柱。写作有如此的力量和魅力，乃至于使人忘却了生之艰难，告别了自我的平庸和通常的生活，就在于它在文字和自我之间，在文字和他人及世界之间，搭建了一座桥梁。
　　《圣经》里说的巴别塔是要通往天堂的，因为修建的人语言不通，想法不一，而最终失败。而每一个写作者就是在建筑一座通天之塔，以到达自己灵魂和天国的交汇之处。
　　对于文字，我曾经是悲观者，我以为《庄子》中的描述是正确的，即语言本身毫无意义，因为意义不存在于语言之中。好比文字在写的时候，就随着时间流逝了，最终一无所有。也正如某些哲学家所说的，真正的语言应当是沉默的，永远沉浸在时间之河流中。
　　但每一个人之所以存在，就在于表达和思考，如同盗火的普罗米修斯，寻找神与人的共同。在语言和文字里，人们体味到了意象和美感。花数小时，可以体味一个时代，乃至一个人的一生。人们得以痛哭、欢笑、思考和品味。人生来有限，而文字、思想、艺术却可以永恒，正如那位死去的文友，他死了，他的文字却还活着，只要每被人阅读一次，他也就复活了一次。所以，他在某种意义上就可以说是永生和长存了。
　　叶芝在《驶向拜占庭》里曾经高歌：“一旦我超脱了自然，我再也不能从任何自然物取得体型，而是要被希腊的金匠所铸造，镀金或锻金那样的体型，使那个昏昏欲睡的皇帝清醒，或把我放在那金枝上唱吟，歌唱给那过去和未来或者是当今……”是的，唯有文字有如此的力量，超脱了自然和肉体，直达永恒。
　　（发表于 《湖北电力报》

苏白

里程牌（前言）
邹剑川
　　一个人出书，总有立纪念碑的感觉，甚至感觉象墓碑。我写了很多文字，发表了很多文字，但几乎没有自己满意的作品，我唯一满意地事情，是我还在写作，无论写新闻、写公文、写总结、写材料、写文学作品、写报纸副刊、写枪稿、写公关稿，总之是还在写作。
　　所以我的书，应该说是里程牌，而不是盖棺定论。里程碑意味着路还很长，我写作的日子也还很长。作为一名当代非著名青年作家，我想我如果再坚持三十年，我还是可以成为中国当代较著名中年作家的，我或者会有1、2篇文字，流传到100年之后。但对于有作品流传1000年，首先我要活得足够长，能继续坚持写作六十年，我或者是可以成为中国当代著名作家的。
　　之所以出书，是为了鼓励我继续无耻地写作下去，锻炼身体，注意休息，坚持写作六十年，成为中国当代著名老年作家。
　　作为实用主义者市侩之徒，我之所以坚持写作，因为文化是一项产业，我有志于文化传播事业，即发文化财。我觉得这比较有意思，也是相对公平的领域。作为一个没有背景，没有关系的寒门子弟，除了写作，我没有别的出路。
　　写作对于我而言，就是为了赚钱。如果说写作让人穷困潦倒，那只能说，你写得不够好，或者写得太好。你没有掌握传播知识，你没有掌握写作赚钱的窍门。这个世界上，人才是不会埋没的，文字的公正之处就在于，它是公开发表，供人评赏的，是在阳光之下的。文字是一个相对公正的捷径，当然任何事情，都没有坦途。世界上最成功的作家，年收入可以达到十几亿人民币，中国最成功的作家，年收入可以到千万人民币。所以一切皆有可能。
　　有了一块这样的里程碑，我想，我会走得更远，也会更勤奋。
　　2011年12月29日草

苏白

目录
１．想起了汉家宫阙        1
２．闲话宋的抗金及岳飞        4
３．宋江凭什么坐梁山第一把交椅        8
４．和苏东坡一条河的距离        10
５．少不读三国        12
６． 李逵和牛二        15
７．三国第一扫把星：刘备        17
８．刘表惹了谁？        20
９．　说说诸葛亮借东风        26
１０．朱木隶的北京城 （外一）        28
11.万里长城万里长        31
１２．魏延这个人        34
１３．酹一杯历史醇酒        36
１４．如果爱        38
15、爱是远远近近的距离        43
１6．窗外的景德镇        45
１7．青岛路        48
１8．第54张扑克牌        50
１9．那天，风吹落了我的睫毛        52
20．读不完的你        54
２1．他、她        56
２2．饮食男女        58
２3．一页情及其他        60
２4．怀念一只死去的狮子        62
２5．谁改了我的密码？        65
２6．旅行和爱情        68
27.相亲这回事        70
２8．只缘身在此山中        72
２9．偶然间想起了秦始皇        74
30． 文字欲下的蒙太奇        78
31．买镜子        81
３2．一个人的岛屿        83
３3．质疑群狼时代        85
３4．农民的一生        87
３5．民国的文人        89
３6．味蕾上的乡愁:解读湖北人古清生的美食文字        92
37.上善若水——中国式的管理        94
３8．当代精美散文印象        97
３９．孙悟空不是个好员工        100
４０．浔阳遗韵        102
４１．看别人的POSE        103
43、敦煌        106
44。小夜曲        108
45、都市小夜曲        110
46、渐行渐远的摇滚精英        111
47、风景        115
48、莫奈在70年        117
49、诗酒江湖        119
50、那些流动在内心的声音        121
51、爱的罗曼史        123
52、爱尔兰咖啡        125
53、汉口即景        127
54、饮不尽的江南（外一）        130
55.饮不尽的江南（B版）        132
56、扬州何处 （A版）        134
57、慢车去上海（B版）        136
58、乘船去黄州        140
59、水中楼阁        141
60、苏州女人        144
61、都是夜归人        149
62、小北门        151
63、南浦路        154
64、武昌火车站        156
65、她们的汉口        158
66、龙虎山——山奇水秀悬棺        160
67、千万别把自己当人才        163
68、狗咬人也是新闻        166
69、卖身出书这事说明了啥？        169
70、父亲．夕阳．清兵卫        171
71、洗澡        173
72、江湖人        175
73、老马        177
74、老华        179
75、我的风衣情结        181
76、幸福是一种状态         184
77、做个花心男人        186
78、物质女人        188
79、白银王老五        190
80、埠屯街道口珞珈山        192
81、1983：春燕呢喃        195
82、华丽的转身        208
83、老电厂        209
84、波光荡漾的1982年        214
85、素面朝天的1984年        216
86、卷发女人        219
87.你是一条河        221
88.1983年的逃亡        236
89、散落一地的青春        240
90、我不留胡子很多年        242
91、古代文人怎么混？        244
92、宋朝的三条鱼和三个人        245
93、在古隆中失去呼吸        249
94、扳手.老虎钳子.绝缘胶布.起子        251
95、青花瓷        276
96、昭君出塞        289
97、故乡的牛肉面        297
98、【散文诗】雨季的心        299
99、慢车去上海 （外二）        303
100、这里只有莲花开放（组诗）        306
101、随意的美（代跋）        312
102、生活家（代《随意》后记）        314
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

苏白

１．想起了汉家宫阙
　　我总想起秦时的明月照在汉时关的样子，总以为历史在汉是最有味道的，带着真正的古朴和厚重。
　　汉代的画像石是粗旷的，也是简单和抽象的。如同汉代苍凉的风骨，带着一股子冷峻生涩，却又强盛和骄傲。
　　中国的历史到了汉代才开始真正的封建，董仲舒、卫青、霍去病、贾谊、张衡，这些名字总是能带来人们思考的。而司马迁，班固这样的大家是属于开创一个时代，前无古人后无来者的。
　　汉代的军事、科技、文化、教育都达到了很高的水平。
　　那个时候，人们用铁，一直到现在我们还在使用铁。我们民族的名字得自这个朝代，与之对应的当时是匈奴。
　　匈奴当时不停的骚扰汉代的边境，和汉作战。在漫长的战线和战争中，涌现出一批传奇人物，李广、李陵、苏武、王昭君。匈奴也间接造就了司马迁。无论是皇亲国戚的卫青、霍去病，还是将门虎子的两李，抑或远出大漠、泣泪涟涟的王昭君，他们都在大漠里跋涉过。我们不知道他们面对雄奇的塞外风光时候，心中带着怎样的一种心情，但是我们可以肯定的是他们肯定是无心欣赏的。
　　驰马边疆、箭无虚发的飞将军一生没有受到重用，持车轮死战他的后代最终投降匈奴被封为王，出使的苏武被超期羁押，回到汉的时候，青春已经流逝，走出塞外的湖北美女一生再也没有回来，皇帝只有面对她的画像遗憾。长城内外，无限苍茫，这条农耕与游牧的分界线，这条文明与野蛮的分水岭，被无边的月色温柔的普照。
　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”一将功成背后是累累的白骨。在卫青、马援、霍去病、刘彻这些人物的风云与辉煌的后面，又是怎样的无数的晓来谁燃霜林的离人泪呢？
　　匈奴终于在一个夜晚消失了，他们去了欧洲。并且建立了一个叫做匈牙利的国家。这个黄皮肤、黑眼睛的欧洲中部国家今天可以给我们的印象只有裴多芬、《匈牙利圆舞曲》、普斯卡什了。而匈奴离开后的几百年，大漠里一个叫突厥的民族将兴起，但面对盛唐，他们只能到地中海，建立一个一直辉煌到清朝年间的土耳其帝国。再往后的大漠是属于一代天骄的蒙古铁木真、忽必烈的。
　　汉长城的烽火早已经熄灭，征戊的士卒的尸骨也已经化为了泥土。在不断出土的汉代的兵器上，我们看到的是肃杀、锋芒。战争、和平、乱世、治世无数次的更替着，重复着。
　　无为而治到独尊儒术，大杀功臣到分封子弟，八王之乱到清君侧，文景之治到东汉末季，王莽篡权到曹操专政，斩白蛇起事到光武中兴，张良韩信到孔明吕布。四百年的汉家天下，四百年的刘氏王朝。粉墨登场的宦官，党锢之乱的大臣，振臂高呼的太学生，干预朝政的外戚，割据混战的豪强，一切都已暗淡成为过去，成为青史章节中跳跃的句子。
　　司马迁发愤著书的时候也只能知道过去和当时，而无法知道未来。在屈辱中，他活着，用文字歌唱和表达，一切真实和美好的东西。今天那个侮辱他的皇帝在我们的记忆中的地位可能还不如这个残缺痛苦中写作的太史公。
　　班固、陈寿也写，他们的历史被称为前四史。是中国历史的精华，他们是历史学家，更加是散文家、文学家、思想家、经济学家、军事学家。他们的风格影响了中国以后的历史著作，他们和他们的文字一起活着。
　　即便是结束，汉代也要精彩。有了一个古往今来唯一无二的风流乱世，有了无数你方唱罢我登场的悲哀，有那么多的机智谋略阴险狡诈也有那么多的忠义背叛光明正直，有那么多的曲折斗争连横合纵功城略地，那么多的目的那么多的故事，城头变换大王旗，乱世英雄乱世情。
　　曹操、关羽、刘备、周瑜、蒋干、吕布、许诸、徐庶…………这些中国历史上生动的名字因了《三国志》、《三国演义》家喻户晓，流传千古。
　　我们无法回到汉代，汉代也不可能回来。但是历史作为过去了的东西流逝的时候，我们可以做的是想象，是想那些千年的往事。
　　那些夕阳残照下的边关，那金戈铁马，气吞万里如虎的磅礴，那城墙断壁下的散落的瓦片，那乌雀南飞时候的月亮，那飘散在山川牧羊时候质朴的民歌，那个女子低头采莲子娇怯近人的笑颜…………
　　
　　2003年作品
　　首发湖北《楚天都市报》

苏白

４．和苏东坡一条河的距离
　　
　　我目前居住的城市离开苏东坡生命中最辉煌的时光渡过的那个地点只隔着一条河。
　　千年以前，苏东坡就在这条河上泛舟，写下了生命中最著名的篇章《前后赤壁赋》以及《念奴娇。赤壁怀古》。
　　中国读书的人对苏东坡往往有着好感。在我居住城市的一座山上，因苏东坡曾经流连盘旋于此，终年都有各地来的参观游玩者。
　　苏东坡是学者、诗人、文学家、画家、书法家。我居住地的寻常百姓家中，中堂里常见主人挂着苏轼的字画。
　　苏东坡这样一个传奇人物，给中国历史留下了重重的一笔。
　　现在的人常常争论赤壁战争发生在何处何地，对于苏轼而言这样的争论是没有意义的。因为苏轼的千古文章，足以和那场著名的战争并立，使得一座普通的小山丘成为中国历史上一个永恒的地名。
　　而一条大河的一个点，一座青山亦因了文人秀士增添了灵气和光华。
　　遥想多年前的某个夜晚，面对大江他有着怎样的一种情怀呢？对于苏东坡这个骨子里浸染着道家思想，又接受儒家教育，在科举路上成功要兼济天下一展抱负的人来讲，一切是否能够可以一樽还酹江月呢？
　　东坡种菜，姑妄言之，与和尚交往，心情也许是恬淡的。泛舟江上，看着静止的青山，奔涌的大江，摇荡其间的千古人物和皎洁月色流动着，什么是永恒的？山高月小，水落石出。苏轼中年的心情超越了，人生是如同流水中的不断沉淀，该留下的自然会留下。对于自己而言，坚持是自我的小天地。对于时间和空间来讲，坚持是顽强的留下自己的印记。自得其乐的沉淀，无是无非的安静。很安静的在一座荒僻的城池，在寂寥的大江上，很自己的生活。
　　今天，河水依旧东流，逝者如斯夫，不舍昼夜。今天遥想东坡当年，飘逸神采，激扬文字，令人叹服神往。
　　和苏东坡隔着一条河，一条流动的河，一条时间的河。虽然我们永远不可以再次踏进那条河流，但思想和文字却可以乘着清风明月，穿越千年，飘然入怀……
　　
　　2004年作品
首发 楚天都市报

苏白

５．少不读三国
　　少不读三国
　　读三国而知谋略，三国里讲的都是尔虞我诈，智谋其上的事。人读多了历史，往往容易陷入幻想中，诸如“半部论语治天下”，“吾可取而代之”，“合纵六国”这样的例子总容易让人迷信文字，远离生活。似乎寻章雕句就可知天下，得天下般。容易以为智谋、信心便可左右一切。在知识经济的炒作下，头脑似乎成了左右一切的要义，知本甚于资本给穷小子、草根阶层们更多梦幻。
　　人年少一无所有，有的只是梦想和时间。人年老一无所有，有的是经验和资历。所以人们说老不读三国，是说不要太过老奸巨滑。
　　但我以为三国是一部关于梦想的书，过于夸大谋略的书，以及充满了魏晋风流和清谈色彩的书。纵观三国讲的是义，讲的是智，讲的是正统忠诚，惟独缺少情，亲情友情爱情，缺少诚信对话交流沟通。人都如机器麻木不仁，舍身取义，迷信暴力武力智力欺诈。
　　三国是讲人冷酷的书，刘安可以杀妻给刘备食用，只因为景仰和汉室正塑。关羽可以杀颜良文丑，只为报曹操之恩。在军阀混战时代，人皆无情，却必须有义。把智谋推到无比崇高地位，过分夸大个人对历史的进程发展作用，如关羽、诸葛亮、曹操、周瑜这些超人。英雄终于可以无所不能。事实上，成功并非需要超能力，而更多的是靠合作双赢。蜀汉灭亡在于不自量力，一味北伐。诸葛亮、姜维再聪明，也不能超越现实和历史。国力决定了，实力也就是资本为王。智谋并非万能，关键还是要靠综合实力，对于个人而言，智谋这个东西，不用也罢。
　　个人在社会要取得成功，如果如三国那样是行不通的。三国时代的规则就是没有规则，是混乱的混沌的，在一个没有准则和统一标准的时期，可以依靠欺诈可以依靠聪明混水摸鱼。但现代社会，归根结底是要靠合作、靠真诚，靠信誉，靠沟通，靠理解，靠多赢，靠实力。玩资金运作的高手纷纷落败，玩概念的最终走麦城。成功不是一个两个点子就可以成功的。
　　如诸葛亮玩东汉概念，幻想人民踊跃参股，却不发展自身实力，一味扩张，终于国力凋敝，民疲师老。再如关羽自以为是，欺压东吴，贸然攻曹，终于在夹击中落败，再如刘备不讲信义，撕毁盟约，不讲诚信，借荆州不还，入西川强占宗室地盘，又攻打合作伙伴东吴，终于让东吴与之决战，败死白帝城。
　　因此，成功终归要靠诚信，要靠实力，不是欺诈和所谓小家子气的智谋，因为少不读三国，多作些实事，少些勾心斗角尔虞我诈对付人的手段，少些自以为是的聪明伎俩，谁比谁聪明多少呢？谁比谁笨多少呢？社会的进步发展在于公平、公正的秩序和诚信平等的社会规则，在于民众道德、素质、民主、法制观念的普遍提升。少读三国，满是义气、智谋、暴力、欺诈，再是一些魏晋的出世风度，雅癖高致，对个人成长不利。因为今天的社会不是三国时代，是市场、法制时代，中国与世界规则接轨，少些聪明，少些损人利己，少些不讲信用，少些义气帮派、地方保护，少些唯上唯书，方是要义。
　　又现代社会竞争激烈，人们压力普遍加大。三国是男人的书，讲的是刚是勇是智是无情，是坚持自己信念，信守自我立场，赞颂义薄云天，但实际现代社会要求人无常态，懂得适应变通，柔的女性温存更适合，而且现代社会人际关系疏远，讲无情的三国，信守无情的丈夫在社会中忽视爱情、亲情、友情，生活幸福指数更低，活着压力更大，更疲劳，更容易寻求刺激和嗜好。现代社会男性比女性短命，自杀率高出许多就是明证。因此万法如水，万事无常，顺应自然，适应环境，寻求情感，寻求合作方是正确路径。
　　2005年作品
　　 首发 北京日报

苏白

６． 李逵和牛二
　　李逵是个人物，上得台面。在水浒里颇有些笔墨，纵观其人其事，无非干得是杀人的勾当。而牛二是个泼皮，不敢且不会杀人，有些虚张声势的本领，只能干些欺行罢市鱼肉百姓的勾当，遇到了杨志这样有手段的，自然坏了性命。
　　所以实力决定成败就是大宋江湖的规矩，看到牛二被杀，看客们要叫个好字。会杀人者昌，不会杀人者亡，这就是规则。苦练杀人本领，卖于识货人家，就是第一正经要紧事情。
　　《圣经.马太福音》里讲：“凡你有的，要给你，要你越有，凡你没有的，要拿去，要你一无所有。”快鱼吃慢鱼，大鱼吃小鱼，这就是一个道理。杀人多的杨志、李逵可以继续杀人，并依靠杀人获得名声威望，而不杀人杀不了人的李鬼、牛二只堪和景阳岗上的老虎一样，衬托一下英雄的威名。
　　想那李逵委身江州牢城营里，不过是一小小狱卒，混口饭吃，也未曾见有多少人头被他的板斧削了去，偏遇见了及时雨宋江，就真真个如鱼得水了。究竟其原因，终归逃不过名利二字。宋公明有钱有名望，有人脉有资源，品牌有资金有人气有市场，典型的潜力股。李逵投靠他，日后发展，前途无限，恐怕到不是一个“义”字。
　　落魄时候的投机是最为有利的，因为付出最少，得到最多。该出手时就出手，风风火火闹九州。投资与风险成正比，所以李逵也乐得个杀人如麻。日后梁山上，李逵是宋江的头号心腹和打手，也是类似特务头子和党务机构教父的人物。
　　谁都可以杀，惟独宋江不可杀。这样一个工具是宋江需要的，与外是恐怖威慑力量，与内是暴力化解矛盾的存在。李逵终于找到了用武之地，所以卖傻装疯，动不动“淡出个鸟的。”，“杀他娘的。”这样的口号就恰如其分的回荡在梁山宋大哥阴沉的笑容深处。
　　打工的李逵和草死的牛二哪一个更聪明？李逵的投资获得了收益，他甘于打工，做部门经理。而牛二却自己扯旗子，做老大。做老大是要实力的，遇见了扎手的外来户杨志，丢掉了身家性命。
　　如果牛二遇到了宋江，纵观梁山队伍不乏泼皮破落户潦倒书生军汉小吏鸡鸣狗盗，而善于整合资源的宋江领导班子却能让他们成为一个威慑到垄断地位的朝廷的力量，谁知道牛二未必就不是好汉？
　　人在江湖，靠的实力。凭的是眼光。知道自己是什么，可以做什么，很重要。看清楚别人是什么，可以做什么，这个很关键。牛二看走眼了落魄市井的杨志，去欺压敲诈。李逵却看对了当时是犯人的宋江，去性命相投。这点李逵的眼光、ＩＱ、ＥＱ明显高于牛二。
　　他的过程比牛二要好，但结局同样悲凉。但对于人生来讲，对于爱情来说，对于事业来看，一切幸福和不幸福只有当事人自己知道。因为所有故事的结局都只有一个，不同的精彩只在于每人的把握，各自的抉择，各个的行走。
　　2005年作品 首发 河北 读书时报