探索楚国发源地保康 攀登聚龙山主峰“熊绎辟荆山 ”

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整个林间空气湿润清新，甜丝丝的，极富含氧量，做一次深呼吸，好象整个胸腔全部打开，向外释放了平日在城市呼进的废气，有一种醉氧的感觉，舒畅之极。山顶上风云变幻，一会儿风起云涌，大雾弥漫，一会儿则风来雾散，万里睛空，站在山上的电视转播站,据说天气好的时候可以远眺汉江。

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清晨的聚龙山更是风光绝伦。太阳在山边露出笑脸，荆山山脉，有如龙脊，鸟鸣啁啾，丝丝清凉空气扑面而来。“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，山谷中蒸腾出缭绕的云雾，千变万化，稍纵即逝，让人惊叹。久居城市，心里却不时期待并怀念那远山的呼唤。

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　据民国十一年（1922年）重修《南漳县图》所标曰：“基隆山”。其山顶东侧有“千家林”而同治年（1866）年《保康县志新纂》和民国二十九年（1940年）《保康县志》（残稿）均载“千家林”。然而，保康县地名普查，说该山是“聚龙山”。对此，保康县地名委员会办公室曾列为重点补查的对象。

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　当地人都把此山称作“聚龙山”。经查，“聚龙山”由来有三：其一，该山南部东西山梁，酷似两条龙，高高地望去，龙身跃跃欲动，似蜿蜓向上相聚山顶。其二，该山两侧平地里有一青石梁和一土丘，形似游龙，石龙在前，土龙在后，似相互追逐着向山顶而去。后来人们说：“山无二主”，于是请端公子裁治，凿断了那条石龙的脊梁，挖断了那条土龙的身子。其三，相传隋末时期，这里来了24条草龙，后来忽然不见了，却长出了大小相同，头尾相连的24个山包，山包相聚，于是有名。

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　又民间相传，在很早以前，这里来了个自称“基官大王”，又传称“基公大王”、“基翁大王”的人物。他率领楚蛮子家族来到此山，依山傍水，砍伐森林，架起木垛子草房，东西两侧平地处叫做“千架林”，极言木垛房之多。南侧号称“草房街”，山顶“东坪土尚”里的大木垛房称为“宫殿”。那大王以此为基地，坐山为王，称王称霸。观天象，举兴隆之意。现在西侧千架林里还有依岩凿成的石坎和石碾盘等遗迹。南侧“草房街”处原来有一象石碾，可又不是石头，也不象陶土的东西，十分坚硬，现找不到了。东侧“千架林”后来又传成“千仗坪”、“战斗垭”、“挡贼口”、“薛蛟垭”等地名了。千架林后来传讹为“千家林”了，实际上根本没有千姓人住此山的记载。

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　为了搞清楚上述“基隆山”和“千架林”的由来，从楚蛮子家族来此山入手。据史志典集大量资料证实，“楚蛮子”熊绎辟荆山立荆为楚：其一，据史记《楚世家》记载，楚源于黄帝（熊氏）。其先祖是黄帝之孙颛顼，号高阳苗裔鬻熊。楚之后是颛顼的第四代陆终的第六子季连芈姓。此后经夏到商末，约长达11个世纪无“楚之望”。

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　其二，周文王时，季连之苗裔鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎是季连的重孙，从小聪明，爱文习武而出众，后成为“楚之望”的“天子”。而季连因是周文王的老师，又为熊绎打通了与周朝要人之间的关系。所以，“熊绎当周成王之时，举文武勤奋之后翮，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。这个丹阳据[集解]徐广曰：在南郡枝江县。又[正义]颖客（云）：楚居丹阳，当枝江县故城是也。又据《括地志》云：归州巴东县东南归州秭归县。又《兴地志》云：秭归县有丹阳城，周迥八里，熊绎始封也”。其说不一，查《中国历史地图全集》一册《商时期全图》标载秭归处“楚”。《西周时期全图》标载“夔”和“楚丹阳”，《春秋时期全图》标载“（1）夔”和“（2）夔”。在枝江处标载“楚郢”，所以十分复杂，至今仍末作出“丹阳”就是熊绎的楚都的结论。

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　其三，为什么“封熊绎于楚蛮”呢？据《中国历代名人辞典》（1981年8月南京大学历史系编写，江西第三次印刷）P10载：“[熊绎]西周楚国建立者。熊盈族（祝融氏）鬻熊熊一支后裔。熊盈族助武庚叛周，失败后，被迫南下，辟荆山（湖北南漳西）为根据地，另图发展。周成王时，他开始受封，爵子男之田。”据复旦大学历史地名研究所编辑部，1988年8月第1版《中国历史地名辞典》P586载：“[荆山]今湖北沮、漳水发源处荆山。《史记·楚世家》昔我先王熊绎辟在荆山即此。《汉书地理志》为南条荆山”。

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你们啥时候去的聚龙山

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综上所述，完全证实了民间传说基隆山由来就是熊绎辟在荆山，立荆为楚的处女地，其根据是：
　　一是民间相传：“他率领楚蛮子家族”与上述的“而封熊绎于楚蛮”，其解释“楚蛮”是因人敌视楚国的称呼完全吻合。
　　二是民间传说：“他以此为基地，观天象，举兴隆之意”与上述[熊绎]助武庚叛周，失败后，被迫南下，辟荆山为根据地，另图发展吻合一致，以辟防守受诛连，另图发展一举成功的目的所在。
　　三是上述“熊绎辟荆山（湖北南漳西）”与《南漳县志》山脉“基隆山在县西一百六十里与保康交界处东迤入县境即荆山正干也”，天衣无缝。
　　四是如何推定熊绎辟在荆山时间，上述“助武庚叛周，失败后”与《中国历史大事年表》6页载“周成王姬诵，元年成王即位，因公旦摄政。管蔡以武庚叛，二年诛武庚、管叔、放蔡叔，三年而定”。按《西周周王简表》64页载“成王公元前1024-1005年”。那“失败后”和“三年而定”的年限周公三年即公元前1023至1022年间，熊绎辟进荆山正干东峰策基地——基隆山了。
　　五是如何推定熊绎受封爵子男之田的年限？上述“周成王时，他开始受封”，按其上大事年表载“周成王四年，周公广封七十一国”应在其中受封，即公元前1021年。这就可以说熊绎辟在荆山正干东峰“为基地，观天象，举兴隆之意”。仅在一年时间中就转危为安，实现立荆为楚的目的，重见了阳光，应立初都为“重阳”。离开策基地“基隆山”，去建他们的初都了！故今保康区域内与基隆山的“千家林”由来“千架林”，有关还有欧店的“千家坪”（查无千姓的传说），“矿洞垭”（由来无传说）、西坪传说“24巷”、紫阳“屈家岭文化”、“重阳坪出土楚鼎”有关连。
　　六是如何推定熊绎从辟进荆山到发展壮大出沮，实现了封其后人立都城之间的年代呢？据《楚世家》载“昔我先王熊绎辟在荆山，毕露蓝蒌，以外草莽，跋涉山林，以事王事，唯是桃弧棘矢”，与相传“依山傍水，砍伐树木，架起木垛子草房”等十分吻合。“之田”在沮水流域，尔后发展壮大出沮水，才为“丹阳”，为熊绎封其后人所建立的都城。据《中国历史年代简表》载“熊康严元年即公元前837年，与熊绎辟荆山年公元前1023-1022年间计算，应在166之间。同时熊绎康严是熊绎的第六世孙，按一代27年平均计算应是162年间。对此可作参考出沮建都丹阳的年代应在西周中期，即熊绎之后第三、四代人中”。因为到“熊康王时还保持纳贡关系”。
　　到此为止，说清了熊绎立荆为楚的历史渊源，也就弄清了“聚龙山”原应是“基隆山”的原因。