（原创）用心情看佛门

木阳

欣赏佳作！新年问好啦！

一汉在川

五台山金阁寺门前一楹联：看破人生难睁眼，阅尽人情暗点头。

曲岛苍茫

也曾有过一次吃斋的经历，阿弥陀佛；佛为自然，心中有佛，自然成佛。

雁楼

学习。
其实，在阶级社会中，人类难有真正的干净之地。佛学就是一种逃避寄托与幻化之想。他主观上助人清静行好。客观上助统治阶级的统治。是一把双用剑。故唯物主义者当政时不允其存在，唯心主义者当政时允许其存在。

王名元

灵性合一生斯人，人欲斯仁方至仁。
高师说得石头悟，业海有渡众生沉。

草月儿

我的一位女同学前夫中年病逝，以后找的丈夫是报社编辑，两人感情很好。但男方女儿一直反对。婚后男的脑梗阻住院，她精心护理。可是数年后却因房产和男方女儿闹翻。男方左右为难，最后选择站在女儿一边。终至两人离婚，离婚后，那位女同学就出家为尼了。
虽说皈依佛门不容易，但看着上面照片里的女孩，不知怎地还是有点心疼。

元辰

这个世界为什么会有佛教？因为它使人自悟、澄明、空心、强大、仁爱。佛不拒绝一切人，但真入佛境者至少不会是一直怀着最初那些功利想法的人，比如绝望了悲痛了无路可走无处可去了等等。佛毕竟给这样一些人提供了暂时的慰藉和栖身之处，之后是否入佛境则要看其是否能正愿、正知、正见。学佛如投资健康，最好是在一切尚好、一无所求的时候，这样才出于本心、大愿向道、真心为人，比较容易入大乘道、致智慧境。因为学佛向道，并非躲灾难逃是非，而是明心见性、识性识命、自觉自悟、成就智慧果。其中的妙觉妙乐，非入其境者不可知。1985年我在华师进修，与友人一起游归元寺，寺中当日由昌明和尚主持了一个法会，来的居士颇多。友人问一居士曰：你们吃斋念佛不觉得清苦寂寞吗？居士反问道：你们追逐世俗欢乐与名利不觉得一切都会速朽吗？是的，只有换一种方式生活以后，才有可能将两种方式加以比较。向佛的生活与世俗的生活都不仅仅是一种观念，而是一种身、行、意合一的生活状态，没有心口行一的修炼操持，就没有向佛生活。至于入教或居家，那倒是非常次要的。

水晶苑

     佛教告诉人们，“人的心力是万能的”《维摩诘经》开示我们；“随其心净则国土净”：《维识》又说“三界唯心，万法唯识”。无非是运用种种方便，透露众生心性的玄机，四念处的道理又云。“观身不净，观心无常，观法无我，观受是苦”。其实是教导我们如何调整心态，降服烦恼情绪的妙方。要是能持之以恒的锻炼。久而久之，心常安稳，心地纯熟，定得受用。
     若人能够经常返观自身，反省自心，充斥妄念的散乱之心必然平复。继之都摄六根，净念相续，不就能万缘放下，心情思净了吗？

能万缘放下，心情思净，那他就有了佛缘，一切随缘。阿弥陀佛。

山夫子

学习了，问好，不作妄评！

才上岸者

愿美丽而干净的佛门无世俗！