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楼主: cjz690814

老灯说爱系列(旧帖新装)

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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:16:09 | 显示全部楼层
十二、唯美的爱情画廊
----说说香版的题画诗系列

         香版的爱情诗中,有一部分是题画诗(虽然有的并非题画诗,但因为在其诗作完成后,配有优美的画面,这里姑且也把它算作题画诗)。香板的题画诗,亦诗亦画,亦画亦诗,诗中有画,画中有诗;画是诗的注脚,诗是对画的解读。徜徉香版的诗画之间,仿佛置身于一个唯美的爱情画廊,让人流连忘返,给人以莫大的审美享受。
        一枝一叶总关情。在香版眼里,这个情,就是作者苦苦追寻的爱情。香版的系列题画诗,其主旨都一无例外地指向爱情,向爱情聚焦,把爱情放大。通过聚焦和放大,使作者所要表现的爱情得以燃烧和升华;也使得她所选配的画面意蕴更加丰富,引人无限联想。
        香版想象力丰富。对同一幅画面,我们也许只能就画论画,不及其余,没有更多的联想和想象。香版观画,能够更进一步,更深一层,充分挖掘画面的象外之象,味外之旨,把它引向自己的心绪和情感,使之成为抒发自己情感的载体。无论是对自己拍摄的作品,还是他人拍摄的作品,香版都能找到切合实际的抒情方式。看到望江兴叹先生拍摄的鱼戏莲叶间的照片后,作者有了《企盼下一个轮回》的期待;看了恐龙雕塑的照片,有了与相爱的人《等你两亿年》的约定;在吴厚雄版主推出那幅渔家女打渔的画面征求配画诗作时,香版发出了《何时你能来,与我一同扬起爱的风帆》的深情呼唤;观看了阿诗玛雕像画面后,产生了《阿黑哥,真的只是个传说吗》的疑问;面对大片火红的的红杜鹃,发出了《你有多远,幸福就有多远》的慨叹。香版看到树上栖息的一只白头翁,想到了《白头翁之恋》;从网友们南津关探险照片上的一只蝴蝶,生发出了《致梦中的蝴蝶》的感慨;看了自己云南之行的照片,写出了《寻你寻到云之南》。总之,香版对画面的解读,总能出人意外,发人深思。
          香版为自己的诗作选配的图片,极为生动、精美,切合诗意,与诗作相互辉映,相辅相成,起到了形象直观地帮助我们理解诗意的作用。如《我爱的你呀,我该去何方把你寻觅》,配的是一幅抒情主人公在沙漠里虔诚求叩的朝圣图,切合了“云朵说,你在沙漠里,于是我去沙漠把你寻觅”的诗意。在为《我的城市在下雨》配的画面里,一个孤独的女子,望着窗外潇潇细雨,无限思念心中的恋人,与诗意极为吻合。《我的心,遗落在你的键盘上》,所配的就是一颗鲜红的心仰卧在键盘上;在为《我在这里,你在哪里 》所配的画里,一个满腹心事的女子,低头走在林荫道上,深情地呼唤着心中的爱人;《孤寂是一种美丽》的画面,在黑色的背景下,配的是一个空荡荡的秋千,一看就给人一种孤寂感;《着古典服装的少女》,配的是一个穿着古典服装的美少女在河边柳树下痴痴地思念恋人的图片;《如何才能将你忘记 》,配的是一个美丽的少女,在开满向日葵的原野里漫步徐行,仿佛正在寻找昔日的恋人;《我与你的距离》,画面是一个少年仰望星空,与星星月亮进行着心灵的交流,与诗句“我与你的距离,是月亮与眼睛的距离;即使我躲到天边,只要你轻轻一抬头,就能把我尽收眼底”非常贴切;《一朵云和一片叶》配的是雨后碧绿清脆的枝叶图片,叶上的水滴晶莹欲滴,动感十足。即使不配诗,单独看起来,这幅画也足以令人赏心悦目;《我要的幸福其实很简单》,画面是一对恋人背靠背,肩并肩,喁喁私语,正在叙说家长里短,这就是“我要的幸福”。这样的幸福确实很简单。《我习惯行走在雨后的黄昏 》的画面,是在一片碧草青青的原野上,一个穿着裙装的少女,手里拿着一本书,边走边看,将对恋人的思念,尽情寄托在“他”最初的文字中。其他如《亲爱的,我累了》等篇章,也都配有切合诗意的画面。这些,都构成了香版爱情画廊的重要组成部分,收到了图文并茂,雅俗共赏的效果。
愿老灯能照亮每一个幽暗的角落!
博客地址:http://blog.sina.com.cn/cjz690814
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:17:00 | 显示全部楼层
十三、人生自是有情痴
---再说香版爱情诗

      
        每次读香版的爱情诗,都会不由自主地想起北宋文坛领袖欧阳修 《 玉楼春》中“人间自是有情痴,此恨不关风与月”这两句来。      
         在《玉楼春》里,欧阳修通过对酒宴上离别情形的描摹,指出离情别恨是人与生俱来的感情,与风花雪月无关。这首词豪情纵横,寄寓了词人对美好事物的爱恋和对人生无常的悲慨,引入对人世大背景理性的思索,感情深挚,不同凡响,于豪放中有沉著之致,深得后人激赏,为后来的豪放派词开了先河。特别是这两句诗,千百年来,已经激起无数人的强烈共鸣,成为传诵千古的绝唱。
         爱,也是人类与生俱来的感情,有时也可以是与风花雪月无关的。这从香版的爱情诗中可见一斑。香版的爱情诗,不是热恋中青年男女的火热情话,绵绵私语,也不是失恋男女的凄怆倾诉,由爱生恨的辛酸和悲苦。香版只是就爱谈爱,以情论情,将自己所见所思,随手写出,传达出“人生自是有情痴,此恨不关风与月”的情怀。撇开以前已经论及的诸多诗作不谈,香版最近的几首新作,很好地诠释和印证了这一主题。
         望月怀远,对月抒情,是人类常有的情怀。晴朗的秋夜,皓月当空,最易勾起人们的怀远之情。面对一轮皎洁的玉盘,主人公很自然地就联想到远方的所爱,引发无尽的思念。诗中,通过对月圆之夜对方爽约后主人公淡淡的嗔怨情怀以及心怀不甘,向雨丝、风儿、月亮的几番问询等情态的描写,引出“我的思念欲与明月试比高”的结句,抒发对所爱之人的无尽思念(《我的思念与明月试比高》)。
        香版善于联想,善于借物抒情。从香版为自己一系列诗作所配的图片,我们可以猜想得到,香版喜欢浏览网上图片。在浏览网上图片时,所有进入香版眼帘的物事,无不成为其表情达意的载体,成为爱的化身。看到一幅钓鱼的图片,香版以鱼儿的口吻,吟出了这样深情的诗句,表达对所爱姑娘的依恋:“我游遍海底世界,还是忘不掉你模样”,“我整天飘飘荡荡,守在你垂钓的地方”,“我愿放弃整个海洋,随你去任何地方,哪怕躺到你的餐桌上”(《心爱的姑娘》)。看到一幅恋人牵手走过小桥的图片,香版唱出了爱的歌吟:“只要能牵你的手,天边的夕阳再壮美,我也不会真心去挽留”,“只要能牵你的手,满山的花草再繁茂,我也不会拿正眼去瞅”,“只要能牵你的手,走过的小桥再迷人,我也会果断甩在身后”,“只要能牵你的手,陪你慢慢走这人生的路,纵使天边的鸟儿,把我们爱的誓言也衔走,我也不会伤心泪流”(《十四行诗》)。看到一幅恋人搭梯摘月的网络图片,主人公心绪翩翩,想到要把春天的花朵全采来,放在你年轻的心海上;要把夏天的凉风捕捉来,放在你汗湿的刘海间;要把秋天的白露召集来,放在你干涸的茶杯里;要把冬天的暖阳摘下来,放在你冻红的双手间。纵是天上的星星,只要你喜欢,我也会一网打尽,装满你手中的花篮(《只要你喜欢》)。
        最让人叫绝的,是面对一幅毫不起眼的室内装饰图片,香版竟然也能吟出自然得体的诗句。这幅图片,画面只是一些橱柜、茶几、沙发、灯具、盆景等日常人家客厅的摆设。在我们看来,这些东西平平无奇,与爱情风马牛不相及。所谓情人眼里出西施,在香版看来,这些静止无声、毫无生命意味的物件,照样可以传达爱意。面对茶几上的玻璃杯,作者说:爱你的时候,愿是茶几上一只安静的茶杯,被你捧在手上,以水的形式,与你唇齿相依;面对一盏台灯,作者说,爱你的时候,愿是沙发旁一盏沉默的明灯,孤独站立在那儿,以光的形式,与你溶为一体;面对一盆盆景,作者说,爱你的时候,更愿是屋角一株不说话的盆景,趁你离开的时候,帮你照看整间屋子,然后把清香撒满小屋(《原来可以这样爱你》)。这里,茶杯里的水,台灯发出的光,盆景散发的清香,都与人紧密相关,生发得自然贴切,丝毫没有牵强附会的感觉。
       人间自是有情痴,此恨不关风与月。面对这些无关风月的物件,作者都能随意挥洒,表达爱情主旨。由此看来,在痴情人眼中,爱,既没有一定的形式,也没有一定的附着物。爱,是无处不在的。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:18:59 | 显示全部楼层
十四、与君有约,子宁不来
          ---九谈香版爱情诗
      
       从八月底到现在,短短一个月时间内,香版又创作了10多首诗作。平均每三天就要诞生一首,无怪乎有朋友将她与“情诗王子”总是晴对举,戏称其为“情诗公主”了。呵呵!
       可以说,香版的爱情诗,都是用泪水写成的。诗中的主人公总是给对方以理由,原宥对方,谅解对方,把孤独和寂寞留给自己,对那个音讯杳无的人,主人公总是为他着想,替他考虑,为他开脱,愿意为他付出。如《一个人的中秋》、《我愿是那缠绵的秋雨》、《我就躲在你身后的树林里》、《我用你的文字取暖》、《如果不得不飘零》、《爱上你等到于爱上了漂泊》等。在《如果你是一只受伤的鸽子》里,主人公说:如果你是一只受伤的鸽子,我愿是你脚下的砖块,一直把阶梯垒到天上,让你一步一个台阶的走上云端,那里才是你永久的天堂。如果你是一只受伤的鸽子,我愿是阶梯两旁的鲜花,用清香为你引路,直至把你送到旭日当空的地方,那里才是你理想的故乡。尽管那些信笺早已经遗失,尽管他的消息早已经中断,可是主人公依然还说:谢谢你   受伤的鸽子,在那个奋发图强的年代,是你   曾无数次为我送来飘着油墨馨香的信笺;是你   曾无数次给我捎来远在异乡的他的消息。当然,最有代表性的还是《我愿我的世界总是风雨交加》这首诗。
       读香版的这首新作,很容易让人想到《诗经.郑风.子衿》一诗。子衿写的是一位多情的郑国女子,在城楼上等候着心中的人。可惜他没有来,她的等待落了空。她望眼欲穿,就是不见那人的踪迹。她轻声唱道:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阕兮。一日不见,如三月兮。
       香版的《我愿我的世界总是风雨交加》,表达的就是这样一种古典的情思:等到树上那些花儿/开得最灿烂的时候/你就会出现在我眼前/可是不等花儿开到灿烂/我的世界就下雨了/那些淅淅沥沥的雨/把承载着我希冀的花瓣,就这样砸得面目全非;等到树上那些叶子/红得最耀眼的时候/你就会来到我身边/可是不等叶子红得耀眼/我的世界就起风了/那些呼天抢地的风/把饱含着我期盼的叶子/就这样吹得满地都是/在这个初秋的早晨/风停了雨住了/可是我的世界/却早已是光秃秃的一片......
       青青子衿,悠悠我心。抒情主人公苦苦等待,等来的却是一片光秃秃的世界。就像思念似水涣涣,心儿似影悠悠的郑女一样,她对心中的人儿的思念,也是如此的缱绻漫长,让我们无不心有戚戚。
       然而,香版的《风雨》这首诗在情感上,更是胜出了《子衿》。《子衿》中的郑女,在候人不至时,有哀怨,有嗔怒。她埋怨对方说,即使我不能去会你,你怎么就不能主动给我捎个信呢?你就怎么不能来找我呢(纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来)?香版诗中的抒情主人公对久候不至的人,没有怨恨,没有哀叹,没有厌倦。她说,“只要有花瓣可供淋湿,只要有叶子可供吹落”,“我愿我的世界,永远风雨交加”,以此来宽慰自己。试想想,我们几个人能做到对一个人产生这样持久的思念而始终心无厌倦?
       其实,一首好诗,总能给人无限的联想。由香版的这首诗,我又想到了当年北京女高师的才女石评梅的那首泣血情诗《雁儿啊,永不衔一片红叶再飞来》。香版这首诗,与石评梅的诗异曲同工。石评梅在情人高君宇牺牲后,将思念高君宇的这种刻骨铭心的哀情,表现在诗中。这种思念,既无痛心疾首的呼叫,也非凄风苦雨的倾诉,而是通过倚门盼望、月下默想等几组生活画面来表现诗人深情的思念,形象具体而又含蓄深沉。全诗虽不着愁苦二字,然而通过具有象征意味的意境的描绘,使读者领会到全诗字字含有怀念情人的断肠之情。香版的诗中,也有对红叶的企盼和呼唤,她期盼在花儿开得最灿烂、叶子红得最耀眼时,期待中的人就会出现。 然而,同石评梅的“遍山红叶没人采,雁儿啊,永不衔一片红叶再飞来”那样,主人公最终也没有等来意中人,而是”我的世界/却早已是光秃秃的一片......”。在这两首诗中,红叶实际上就是热烈的爱情的象征,是可企而不可及的永恒追求的化身。诗人在虚幻的期待中,苦苦追求着与情人灵魂的结合,这是何等的凄婉、酸楚 啊!
       高君宇已然逝去,石评梅永远不会等来与他相聚的日子,他们只有在九泉之下相会(石评梅也做到了这一点,在高君宇逝去不久,她也郁郁而终,并葬于北京陶然亭)。然而,当今社会毕竟不是八十多年前的那个时代。由于各种原因,香版诗中的主人公也许暂时无法与相爱的人厮守,但我们相信,只要假之以时日,只要有足够的耐心和坚定的信念,他们肯定会等到满山红叶似彩霞的那一天。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:20:31 | 显示全部楼层
十五、万千气象来眼底
---浅谈香版诗歌中修辞手法的运用
      
        古今中外的诗歌创作,都离不开各种修辞手法的运用。先圣孔子在给诗经分类时,提出了“六艺”之说。所谓”六艺”,是指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,这里不去说它;“赋、比、兴”讲的则是《诗经》的表现手法。 “赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,也就是比喻和比拟,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物,如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河洲头鸣叫起兴。这种分类,看起来简单,其实里面包含了许多种修辞手法。如“赋”,表面上是直陈其事,但里面不排除运用排比、夸张、反复等修辞格;“比”就不用说了,“兴”,其实也就是象征、暗喻等。
             香板的诗作,诗风简洁明快,诗句明白畅晓   ,通俗易懂,没有一般诗人诗作隐约朦胧、晦涩难懂的流弊。在香版的诗歌创作中,作者也同样娴熟地运用了各种修辞手法,举凡比喻、比拟、夸张、借代、对比、对偶、对仗、反复、反问、互文、顶真、双关、设问、排比等修辞手法,在香版的诗作中俯拾皆是。这些修辞手法的恰当运用,使得香版诗作的语言表达得准确、鲜明、生动、有力,极大地增强了诗歌的表现力和感染力。
        香版对这些修辞手法的运用,可谓是驾轻就熟,信手拈来。修辞手法的万般气象,纷纷涌入香版眼底。这里,就其诗作中主要运用的修辞手法例说如下。
        香版诗作一个最明显的特点,就是大量使用反复的修辞手法。反复这种抒情话语形式,可以追溯到《诗经》中被广泛使用的“重言”、“重章叠句”等。因此,我们可以把它看做为一种古老的、颇具民族传统的抒情话语方式。纵观香版诗作,运用了反复手法的占了大部分。这里面,既有某个词、短语或句子的反复,也有某种句式的反复。通过这种特意重复,达到了突出某个意思,强调某种感情的效果。如《思念是一把琴》中,“当我对着XX将琴弦敲响”句式的反复,《亲爱的,我累了》中,“亲爱的,我累了”的反复,《雪花是大地的孩子》中,“雪花是大地的孩子”的反复,还有《今夜,与你相拥着看雪》中,“就这样靠在你胸前”,《如果有一天我们遇见》中“如果有一天我们遇见”,《如果我们不能重逢》中“如果今世我们永远无法相遇  ”等句式的重复,都属于这种形式。这种重章叠句形式的运用,不仅有一唱三叹、回环往复的效果,而且有层层递进,步步深化诗歌意境的作用,大大强化了抒情的审美效果。在有的作品中,反复还能使作者激越的感情得以尽情抒发,给人以痛快淋漓、强烈奔放之感。
          比喻也是香版诗作中大量使用的修辞手法之一。比喻可以把抽象化为形象,从而将诗人理念化的哲理感悟或抽象化情感感悟形象化地传达出来。这样,比喻就成了化虚为实的一种重要的抒情手段。在香版的诗作中,比喻句也比比皆是,如“让幸福如青藤一般蔓延”,将幸福这种纯主观的感受化为人眼可以看见的青藤,并且在不断生长蔓延,有着鲜明的视觉形象,让人可感可触;《亲爱,你来得真不是时候》中,把诗句比作“很美的心形钮扣”、“很美的水晶项链”等,都有化虚为实的作用。
          与比喻相伴的,是拟人手法。香版诗作中,拟人的运用也不在少数。如“雪花是大地的孩子”,把雪花比作是大地的孩子;《企盼下一个轮回》里,把金鱼和莲叶拟人化;《我爱的你呀,我该去何方把你寻觅》中,把太阳、月亮、云朵予以拟人化,使他们开口说话,引领我到处把你找寻;通过拟人手法的运用,能使读者对所表达的情感(这里主要是爱情)产生鲜明的印象,产生强烈的共鸣。
        与拟人较为相似的,是象征的表现手法。象征是中国古典诗歌的生命线,“犹如心脏之于躯体”,“没有象征,诗歌就将失去力量”。在香版的诗作中,《白头翁之恋》、《致蜗牛》、《一枚卒子的爱情告白》等,都较好地运用了象征的表现手法。这些作品,都是以具体的事物或形象间接表现作者的思想感情。通过象征这种抒情话语方式,使作者对爱情的抒发形象而又含蓄。
      此外,在《彩虹赞》中,将花朵和蝴蝶的美与彩虹的美进行对比,在《今生,你是我唯一的主人》等篇中的设问,《如果》中“我愿意抛却万年的时光,我愿意固守千年的梦想,我愿意饮尽百年的孤独”的排比,《等你两亿年》的夸张,都运用得恰到好处。借助这些修辞手法,作者情感内容的传达,既含蓄又强烈,艺术感染力大大加强,起到了准确表达并强化情感内容的作用。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:21:15 | 显示全部楼层
十六、古典意境的现代折射
---十谈香版的爱情诗

        从九月二十五日到十月十四日,短短20天,香版又创作了10首诗歌。从开始的平均每周一首,到后来的三四天一首,再到现在的每两天一首,香版诗歌创作的激情越来越高涨,作品也越来越密集,越来越深刻。香版将一颗又一颗重磅炸弹向着爱情诗歌阵地疯狂倾泻,狂轰乱炸,令人充分领略了其巨大无比的威力,受到强烈的震撼和冲击。
        读香版最新的诗作《这样的夜晚》,又给人一个新的收获和体会,即香版的不少诗歌,同中国古典诗歌有着很深的渊源,是古典诗歌意境的现代折射。比如《这样的夜晚》这首诗:这样的夜晚,不上网不听歌不品茶。这样的夜晚,只是静静的坐在那儿,想低头把心事对蜡烛诉说,可是蜡烛也在不停的流泪......读到这里,是不是很自然地就能让伱想起杜牧《赠别》(其二)中“ 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”这样的意境?这样的例子很多,可以说是香版诗歌的一大特色。如我们熟知的《企盼下一个轮回》,折射的就是古乐府诗《江南》的意境。《江南》写的是男女之间欢恋时的情形,是以鱼水之欢来比喻男女欢爱的源头和滥觞,读后给人以欢欣愉悦的感受。和《江南》相比,《企盼下一个轮回》这首诗在立意上却能更进一层,深入一步,翻新出巧,给人意料之外的感受,是对乐府诗《江南》的继承和超越,读后留给人的却是一份刻骨的悲凉和无奈,是千年古枝上新发的一朵奇葩。而《寻你寻到云之南》,则无疑可以看出折射的是北朝民歌《折杨柳歌》的意境。再比如,当我们读到《我的思念与明月试比高》这一类诗作时,往往就能想到古诗中望月怀远的意境,想到杜甫的《月夜忆舍弟》和《月夜》等诗歌的意境。 最典型的当然是《我愿我的世界总是风雨交加》这首诗。
         读香版的这首新作,很容易让人想到古老的《诗经.》中的意境。在《郑风.子衿》一诗中,写了一位多情的郑国女子,在城楼上等候着心中的人。可惜他没有来,她的等待落了空。她望眼欲穿,就是不见那人的踪迹。她轻声唱道:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阕兮。一日不见,如三月兮。
        香版的《我愿我的世界总是风雨交加》,表达的就是这样一种古典的情思:等到树上那些花儿/开得最灿烂的时候/你就会出现在我眼前/可是不等花儿开到灿烂/我的世界就下雨了/那些淅淅沥沥的雨/把承载着我希冀的花瓣,就这样砸得面目全非;等到树上那些叶子/红得最耀眼的时候/你就会来到我身边/可是不等叶子红得耀眼/我的世界就起风了/那些呼天抢地的风/把饱含着我期盼的叶子/就这样吹得满地都是/在这个初秋的早晨/风停了雨住了/可是我的世界/却早已是光秃秃的一片......
        和《子衿》相比,香版的《风雨》这首诗在情感上,更是胜出一筹。《子衿》中的郑女,在候人不至时,有哀怨,有嗔怒。她埋怨对方说,即使我不能去会你,你怎么就不能主动给我捎个信呢?你就怎么不能来找我呢(纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来)?香版诗中的抒情主人公对久候不至的人,没有怨恨,没有哀叹,没有厌倦。她说,“只要有花瓣可供淋湿,只要有叶子可供吹落”,“我愿我的世界,永远风雨交加”,以此来宽慰自己。试想想,我们几个人能做到对一个人产生这样持久的思念而始终心无厌倦?
         香版的诗歌,数量众多,内蕴丰厚,特色鲜明,值得我们反复去学习揣摩。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:22:27 | 显示全部楼层
十七、可贵的探索    可喜的成绩
---说说香版近作在题材和形式上的新开拓

      要谈香版近期诗歌创作的特色,我认为,可以用“可贵的探索,可喜的成绩”这两个短句予以概括。
     毋庸讳言,作为曾有“情诗公主”美誉的版主,香版前期作品题材范围过于狭窄,虽然也偶有吟咏亲情、自然一类的作品,但绝大多数都是抒发一己之爱,囿于个人风花雪月的低吟浅唱。从形式上来说,也许是年轻时偏爱汪国真的诗歌,受汪国真诗风影响太深,大多是三段论式的短章,篇幅短小,章节分明,尽管不乏简洁明快的的优点,但也给人一览无余,缺少含蓄和韵味的感觉。表现手法上,主要是大量使用反复、比喻、拟人等修辞手法。总之,无论是篇幅、章节还是表现手法,似乎都有模式化之嫌。关于前期作品的主要特色,老灯已有过专题论述,这里不再赘言。
香版的近作,主要是指自前年十月份以来创作的四五十首新作。同前期诗歌作品相比,这些新作无论是在题材领域还是在表现形式上,都有较多的开拓和创新。
     从题材领域的开拓来说,后期作品已经跳出了单纯吟咏爱情的窠臼,而是放眼更广泛的领域,显得丰富多样,摇曳多姿。平平淡淡才是真。人生不只是需要风花雪月的爱情,爱情也不是生活的唯一,生活中更多的是柴米油盐的本真和平淡。在这一点上,香版的后期作品已经做了许多有益的尝试。翻阅这些作品,不难发现,这里虽然也不乏爱情之作,但更多的已经游离于爱情之外,居家生活的柴米油盐,大自然的风霜雨雪、内心世界的情感涟漪、旅途所见的风物人情,日常生活的所见所闻,都被她摄入笔端,成为抒情言志的载体。这其中,表现日常生活场景的,以《星期天的女人》最具代表性。这首小诗,摄取了星期天的女人去菜场买菜的片段,写得清新质朴,温馨可人,充满生活气息,赢得了网友们的好评。表现内心世界情感涟漪的,以《清明,我去看你》为代表。这首诗,通过清明上坟时的内心独白,抒发了自己对已故亲人无尽的思念,情真意切,凄婉动人。
    通过对旅途见闻的描写,表现自己独特的情思,是香版后期作品的一大特色。从她一系列游记作品可以看出,这一年中,香版曾经到过江南、华中、华南等许多名胜之处,可以说是屐痕处处。从上海的南京路、黄浦江,到苏杭的西湖、太湖、岳王墓,从海南的玉带滩、不老松,到天紫湖的人间仙子,这些地方都留下了香版的足迹。这些游记作品,都有可圈可点之处。《十月,去江南》,抒写了自己追思怀古的沧桑情怀;《漫步太湖边随想》写出了戴望舒《雨巷》中那种雨中丁香的淡淡忧愁,营造出一种难以言表的意境:我一直以为,你会撑着油纸伞,在江南的某个小巷,寸步不移的等我。可是寻遍所有的角落,遭遇的只是一场江南雨。原来,我苦苦寻觅的你,在江南之外,在这场雨之外。《观博鳌玉带滩有感》、《观南山不老松》等,也都寄托了自己的人生感悟,是较为难得的游记作品。
    在拓宽题材领域方面,值得一提的还有妙手天成的几组小诗。这几组小诗,清新活泼,大有冰心奶奶《繁星》、《春水》的韵味。小诗的内容,既有充满生活情趣的瞬间画面,如《美少女》:夏天的躺椅上,一个美少女正在安睡,一只蝴蝶在她眼睛上屏住了呼吸。《采莲女》:在低头的一瞬,心事,不慎落入湖中,被一尾鱼叼走。也有充满哲理的人生感悟,如《光阴》、《蝴蝶心语》、《指南针》、《杜鹃花》、《小花心语》、《回家》、《外面的世界》等。这些,都能带给我们无尽的哲理思考。
    在形式的创新上,主要有三个方面:一是篇幅增加。以前的作品,大多像律诗、绝句一样,四句一节,全诗分为两节、三节或者四节,少的几行,多的也就十几二十行,容量有限。后期的作品,篇幅普遍增大,达到二三十行甚至更多,扩大了诗作的容量。二是许多作品不再像以前那样章节分明。前期作品刻意分节,同义反复,就像戴着镣铐一样。后期许多诗作都是一气呵成,一贯到底,这样,更符合新诗的特点,也便于淋漓尽致地抒发自己的感情,在风格上显得铺张扬厉,一泻千里,有点快意恩仇的意味。三是不刻意追求修辞手法的运用,而是直叙其事,直抒胸臆。如《思念不如一见》、《观博鳌玉带滩有感》、《怀念今冬的第一场雪》、《心爱的姑娘》、《上海南京路》等。《上海南京路》最后一句“导游提醒说,坐地铁的时间到了”,让我想到了以前黄谷子诗中“南飞来了没有?”那句话,都有临行前提醒大家清点人数,不要落下了同行者的意思。
    限于时间和精力,关于形式上的创新,这里就不一一举例分析了。有点虎头蛇尾,意犹未尽,还请大家见谅。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:25:35 | 显示全部楼层
天涯刀客 发表于 2013-3-22 22:29
情路无处可逃,写在纸上,算是给自个儿喝解糊酒。

扯淡帖子已发完,请刀客批评。
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-28 16:58:51 | 显示全部楼层
卖热干面的 发表于 2013-3-18 20:54
随着灯斑斑关于爱情诗的理论一篇一篇展开,我越发感到网络文学将迎来一个繁盛的春天。高水平的评论文章,是 ...

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发表于 河南省郑州市 2013-3-28 20:35:18 | 显示全部楼层
老灯扯爱情,咱跟着学习!
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发表于 河南省郑州市 2013-3-28 20:36:12 | 显示全部楼层
cjz690814 发表于 2013-3-10 15:16
三、古人的情爱观

      爱情是人类永恒的情感,也是 ...

我们那个年代就有点古人的爱情观
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