浅谈：诗人，诗歌与文字 （一）

禾奴

                                                       文/楚人禾奴

     说起诗歌：有人说：诗歌，是人类最早在社会劳动中，为了解乏而娱乐起兴，创造出来的歌谣。也有说：诗歌，最早是上帝教化子民的偈语。还有人说：是一种最精悍而富有想象的文学体裁。楚人禾奴不否认他们的正确性。可是楚人禾奴要说：“所谓诗歌：只是庙里的小和尚，念的歪经”罢了，顾名思义也就没一本“正经”可言了。
      读者知道，中国是世界上，封建统治历史最久远的文明古国，儒家思想的“劳心者智人，劳力者愚人，智者治愚人”所以就出现了，官话与白话。有文字记载的文化历史，几乎都是士大夫们之间流通的语言，可是民间老百姓之间交流并“非之乎者也”！这是完全不同的语域，可以说是小巫与大巫的关系，或者说是：月亮与太阳的关系，更为贴切一些。我们的文化历史，应该是少数士大夫的文化传承。自然在诗歌领域，就算不得上有“正经”可言了。比方《诗经》只是我们中国发现最早的诗集，楚人禾奴以为，未必是最好的，因为官话扼杀了白话，民间许会有更多的好的诗歌，只是没被文字记录下来罢了，或者被遗失，或者被遗弃而已。
         所谓诗人：“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”——赵缺。当代诗人，也要弄点文绉绉的几个字眼儿来阐述。不知者，以为是古代的哪一个先祖呢！赵缺的意思是：诗人，是通过感官事物，汇聚于内心；触动心灵柔软而通过文字的艺术再造。其实，楚人禾奴以为：“诗人，就是写诗的人”就这么简单，把“阿弥托福，善哉！善哉！”念成：“爱尼脱裤，现在！现在！”就可以了。咱老百姓都知道：“吃麻花，扭个劲儿——脆，香，可口”写诗也就如此简单，没那么神秘，没那么神奇。
      看看后人，总结出中国古代诗歌的所谓：诗仙（李白），诗圣（杜甫），诗佛（王维），诗魔（白居易），诗神（苏轼）等等的称号无非是：中国诗歌海洋里的一个闪光点而已。就像我们现在的某某文学奖得主一样，仅此而已。记得鲁迅先生说：“诗歌到唐朝已经做完”楚人禾奴说：“鲁迅错了！大错！特错！”更何况，先生是经过五四运动的人，应该知道：“新文化的力量，应该知道老百姓发声的力量！”
       言及至此不得不说说，现在有人在替诗歌担忧：诗歌没有灵魂，诗歌没有市场，诗歌口水四溢，诗歌在乳房作秀，等等！楚人禾奴说：这是杞人忧天！更有可悲可笑的那个韩寒说：“现在中国诗人和中国诗歌都可以消失 ”楚人禾奴说：“这不是狂妄之极！这是人造明星的悲催！是撕掉商品精包装后，暴露出的破败絮——水货！仅此而已”（待续）
                                                                  ——2014.12.31.深圳九祥岭

水晶苑

沙发一个。

水晶苑

比方《诗经》只是我们中国发现最早的诗集，楚人禾奴以为，未必是最好的，因为官话扼杀了白话，民间许会有更多的好的诗歌，只是没被文字记录下来罢了，或者被遗失，或者被遗弃而已。

有一定道理、

水晶苑

有意思，欣赏！

禾奴

                                                        浅谈：诗人，诗歌与文字（二）

                                                                                           文/楚人禾奴

        诗歌是语言艺术，或者说是文字艺术，这点是不容置疑的 。中国的唐诗宋词，不仅是中国的，也是世界的文化瑰宝，某种程度上说是无法复制的，这与特定的历史环境有着血肉关系。没有电台，没有电话，没有电视，没有汽车的时代，与我们中国人来说，并不遥远，可想而知古代及唐宋的文人学士们，既不种地，又不工商，他们的乐趣，消遣，应该基本就泡在6200多字的平平仄仄之中。古代的文人有的是时间琢磨推敲 ，并且有意无意的另避蹊跷，画地为牢，斗诗取乐，一争高下，更为谋个一官半职，孜孜以求，奋斗终生。自然就远离了民间的原生态文化。所以我以为：“新文化运动”的成功就是文化的生态回归。我们放弃八股文，就是放弃人为的文化镣铐与枷锁，还文化与民众，还诗歌与人民。“新文化运动"才是真正意义上的“文化革命”，它推翻了封建贵族文化的几千的垄断专制，新文化运动与辛亥革命一样伟大。
     古人能在“圈圈,框框”内做出脍炙人口的诗歌，固然有精明之处，也不乏“唯手熟耳” 然而框框外的诗歌：《蜀道难》《春江花月夜》《长恨歌》《三吏三别》等，却被后人更加追捧，为什么呢？贴近百姓，贴近生活。但楚人禾奴说：这未必算是好诗，什么是好诗歌呢？
      年轻的妈妈：“嗯！嗯！嗯 ！... ...”轻轻拍打着襁褓中的婴儿，哼唱中，宝宝儿安静地睡了，睡梦中小小的脸蛋儿，会露出花儿一样的微笑。“嗯！嗯！嗯！”你能说这不是世界上最好的诗歌吗？你能用李白，杜甫的诗歌来哄宝宝儿谁觉吗？不能，为什么呢？太乏味，没亲切感，甚至宝宝儿会大哭大闹。我以为：这就是真正的好诗歌之，甜美，曼妙。
      深深的夜晚，雷鸣电闪，睡梦中的妈妈，依然沉浸在睡梦；突然身边的宝宝,哇！哇 ！啼哭，一百个妈妈，会有一百个惊醒。为什么呢？婴儿哇哇的啼哭声，就是世界上最惊心的诗歌。亲爱的诗人们！伟大的专家们！难道不是吗？
      所以，楚人禾奴说：“诗歌很简单，不是那么神秘”。神秘的是，有人有意的把诗歌给圈在圈子里，限制在框框内，放入“三聚氰胺，或无根剂”，他们的目的是，要区别大众文化，原生态文化，泡制贵族文化，专家文化，给诗歌强加一付神秘的面罩罢了。（待续）

                                                            ——2015.1.2.深圳九祥岭

禾奴

水晶苑 发表于 2014-12-31 20:22
有意思，欣赏！

谢谢鼓励！新年快乐！

水晶苑

我以为：这就是真正的好诗歌之，甜美，曼妙。
{:soso_e179:}

水晶苑

限制在框框内，放入“三聚氰胺，或无根剂”，他们的目的是，要区别大众文化，原生态文化，泡制贵族文化，专家文化，给诗歌强加一付神秘的面罩罢了。（

有道理，这体现出一个百家争鸣了，

云帆沧海

见解独到。欣赏！

梧叶一声秋

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