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发表于 广东省深圳市 2015-1-12 16:39:45
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浅谈：诗人，诗歌与文字（三）
文/楚人禾奴
文字是记录语言的符号，经过五.四解放出来的中国人很幸运，老祖宗为我们留下了八万多文字的财富 ，做为中国诗人，应该是世界首富，无与伦比，只有“理屈”的可能，没有“词穷”的理由。更何况每年都会有新的词汇出现，这个：“你懂的！”
也有细心人对《毛泽东选集》五卷做过统计，其用字也没有超过 三千，可想而知，我们的文字是何等灿烂浩瀚，我们的中国诗人怎么会“词穷”呢？楚人禾奴以为：当然不会，也不尽然。
有人，有很多人，对当代中国诗歌嗤之以鼻，可谓“说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之”为什么呢？自然是，有些许底“理屈”了。古代皇帝有，三宫六院，七十二妃，招之即来，挥之而去，这些花花草草是他权威下的快乐工具，类似赵飞燕，杨玉环之流，姑且算是皇帝工具中宠物罢了。就中国诗人而言，七八万的文字自然也算是，诗人们掌握中的工具了。我们当代诗人，有众多的选择自己的“心爱的女人”的空间。 中国诗人们更应该有博大古代皇帝的胸怀，掌控“她们”——开花结果，开枝散叶，繁荣昌盛。我们中国诗人们，做到了，并且做得很好。读者可以看看当今的网络诗坛，听听耳边的流行网络歌曲，可以是旷世空前，当然，不尽人意之处也更加凸显。
有人说：“愤怒出诗人”我比较认同。诗人把爱,恨,情,愁，寄情于文字，希望如暴风骤雨的宣泄 ；或静如秋水的通透；或如一片秋叶的静美；或如一日中天的炙烈；或如一刀见血的惨烈... ...往往鱼不得水，牛不得草，或鹦鹉学舌——形式大好；或指桑骂槐——明哲保身；或指鹿为马——口是心非；或寄居篱下——月下弄影；或如海子——卧轨；或如北岛——流亡；或如弘一——念佛... ...何也？你懂的！
试想一个钟情于诗歌的人，如果他的文字集体死亡，躺在太平间里，盖上白布，诗人的心情该是怎样呢？如果他的文字是被别人绞杀的，诗人又该是怎样呢？这个你懂的！戴厚英，蝌蚪，方向，海子他们懂的！二十世纪俄罗斯女诗人茨维塔耶娃懂的！
“不要活埋我，检查仔细点”——茨维塔耶娃。有人归咎于政治，其实，有时是政治背了所谓的精英偶像们“黑锅”。我以为：“主要归咎于精英的权威 ”那些摘下桂冠的专家不希望看到：有更多的摘冠者。依然固守于精英垄断思维，中国有之，外国有之。从0到9，十个数字符号，排列组合出多少个，新的不同的数字符号？没人知道？何况我中国之八万多的文字，会创造出多少优秀的的诗歌呢？我想，神也不知道，但是，我们的专家们知道，我们的××文学奖知道，这个你懂的！所以，如果有人把“鱼不得水”全部都归咎于政治，也是错误的，不客观的。
“轻轻的走了，正如我轻轻的来。轻轻的招手，作别西天的云彩... ...悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”这是诗人徐志摩的胸怀。楚人禾奴以为，既可以启迪我们的专家，也可以启迪我们广大的诗歌爱好者：“艺术是简单的精华；淡泊是宁静的致远”（禾奴心语）。我也以为：诗歌是，文字打造的镜子，应该折射出自然的图像与脉络，不该人为的着意雕饰而弄巧成拙。为什么有人，有很多人，对当代诗歌嗤之以鼻呢？究其原因是，急于求成，追求专家精英的认同，投个别专家之麾下，迎合照葫芦画瓢，既没突破，有没创新，也不敢突破，画地为牢的新时代格律之格局。楚人禾奴还以为：“天阔不禁云，堤高难截流”我们伟大的三峡工程把长江截断了吗？没有，因为这是自然法则。我们的诗歌也必须遵循自然法则。而不是个别人的“圈圈框框”
“独坐西窗下，咖啡已半凉；平生甜蜜事，恰似口香糖”这是当代著名诗人赵缺的一首诗歌 ，用当代的语言词汇创作的古体诗，不仅中国人懂，外国人也懂，村妇，小孩都能懂，并且上口好记，这就是中国文字之魅力。最近一首歌《小苹果》为什么那样火？历史以来中国人，外国人都把爱情比喻为玫瑰或花朵，或月亮等，《小苹果》这首歌把“爱情”比喻为“苹果”人人得而尝之，知其形，熟其味，比乔布斯的苹果，比牛顿的苹果，更显甜美之滋味，这就是文字之魅力！有人疑惑，可以理解，或许他真不懂诗歌之神奇。
“春来一杯酒，醉了心头；一觉醒来，已是半个秋”这是楚人禾奴我，自己认为最得意的一首诗歌 ，不需要解释，不同的人，自然有不同的解读，可以是校园的学生，可以是失恋的情人，可以是仕途得意者，也可以是江湖落魄者，可以是曲尽人散，也可以是把酒言欢，还可以是酿酒的商家的广告词等，自然有人褒贬不一。因此我说：诗人，要有自己的东西。（待续）
——2015.1.12.初稿于深圳
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发表于 湖北省黄石市 2015-1-14 17:21:01
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