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美的意境是故乡 ——读刘国安先生的诗与文 朱寒霜 最近，读到刘国安先生的诗文集《放飞炊烟》以及多篇新作，给我一个明显的感觉就是：以故乡为元素，以一种繁茂的诗意状态来抒写故土、田园、村落、乡情。像这样以故乡贯穿一线的文学作品似乎不多见，因而自然而然成为了他写作的一个特色。在质朴、亲切、原汁原味的大自然中落笔摇情，直抒胸臆，对生活的赞美，大地的亲近，把一个记忆与现实中的情景浓缩和再现在万花筒的时光里，可以任意随时取景，成为我们抵达心灵的黑白底片，真实、遥远而美好。 故乡，是一脉取之不尽、用之不竭的创作源泉。诚如他在文章引用的那样：没有童年就没有人生，没有故乡就没有文学。对故乡的眷恋有多深，对故乡的感情尺度就有多长。 有我之境 心灵最深处的记忆是童年，那是扎根于青涩年华的纯情之恋——乡土之恋，赤子之情，也是生长在月亮之上的童年，充满幻想和盼望。他的一组散文《难忘的牧童时光》、《想起童年唱儿歌》、《想念插秧时节》，无不深深沉湎于这种令人陶醉快乐与幸福的童趣之中。他这样写道： “一处远山，一口池塘，一个牧童，一根竹笛，一头水牛，一抹夕阳，这一幅绝美的图画，承载了千古以来多少文人雅士对世外桃源生活的憧憬与向往；这悠扬的笛声穿过历史的星空，带给我们多少对故乡田园的回忆与眷恋……” 是的，这些来自于淳朴的田园之歌，都是在阡陌之上的脚印、日月、星辰、庭院、茅舍组合起来的，我们并不陌生，可以这么说故乡是生长在阡陌之上的、有着铜版一样的木刻之美。还有农时、节令、庄稼，草木，他了如指掌，不假思索，信手拈来。那些涌动在心底的诗意，灌溉了自己的笔墨，生机无限。 “每每忆起插秧的时节，总能把岁月发酵的心思高挂枝头，让我乘着微风的翅膀，静心地在月下聆听花开的声音。记得每年的清明过后，一朵朵栀子花含苞待放，一对对春燕在雨中衔泥，一群群布谷尽展歌喉，一阵阵蛙鸣，让整个春天的原野充满乐章。” 《想念插秧时节》以轻扬的笔触写出了意味，情景交融恰恰是它的独到之处。 来自对生活的感悟与生活记忆的苏醒，留下了当家塘的鲜活图景：与之相伴的童年，母亲在捣衣砧上的月色背影，蛙声，荷花，这些不用回忆也会想起的情景，充满了暖与亮的色彩。那些童年的亲近与偎依，那种血脉相连的土地，就在《当家塘，我永远的身体胎记》，涵盖了来自于乡土的情感，留下了一辈子的烙印。通过一咏三叹，赋予了当家塘全新的感觉视点…… 我害怕迟早感悟不到当家塘 池水涌浪的心跳 更害怕我的心灵远离了土地与母亲 丰实而充满浓郁田园生活气息的诗歌，总是第一时间站在诗人的笔尖，轻盈起舞，水墨散花。有谁能惊蛰般的苏醒童年，有谁能霜洁般的守望故乡，又有谁能七彩般的吟唱田园牧歌？在这里，我们都能找到，因为《梦的背面是故乡》。一堆《故乡的草垛》，就足以让我们的青春年少格外的饱满起来，怀念似水年华，留在草垛里的天真浪漫，成为今生的记忆断章。 故乡的草垛 是麦稻用躯体堆积起来的—— 起伏山峦 故乡的草垛 是陌生的路人能够读懂的—— 村庄界碑 春夏秋冬，季节依旧，而我们的心灵在一草一木、一山一水的放牧中，“这年华青涩逝去，明白了时间”。乡土没有城市的勾栏瓦市，没有繁华，只有简朴，但是充满大自然的清新、生活的气息，花木虫鱼，庄稼，村落，季风，都是，永远都是心中不落的窗外风景，它们留在年轻的记忆里沉淀后，木炭一样的温暖而亮丽，火光晶莹，一下子灿烂起来。正如，《这个夏天，还在匆匆赶路》里所写的…… 小草早就踮起了柔柔脚尖 企盼天宇边的第一束光缕 青蛙曾多次哼起流行的小曲 时而又被雨水浇湿了全身 栀子也张开了惺忪的眼眸 每一个花苞都憧憬着绽放的惊喜 对故乡的守望与渴望，就是对乡情的深情回眸。故乡背面的是一块摩崖石刻，上面是用父亲，母亲，乡亲的血脉之情镌写的故乡情怀，留下了一个又一个的细节真实与诗意追求，它涵盖了一世的乡土风情。 故乡永远是一幅怀旧的底片 将我搁浅的时光与梦想深藏 故乡永远是一阕唯美的宋词 勾起我日思夜想的满畈稻香 无我之境 故乡是安放心灵的城堡，故乡之情是我们心灵之上的情怀。这里有游子之行吟，离家的况味，那是飘起在炊烟之上的乡愁。一如泰戈尔在《吉檀迦利》说：忧愁在我心中沉寂平静，正如黄昏在寂静的林中。城市有我们的向往与憧憬，也有太多的喧嚣与浮躁，很多时候让我们“水土不服”，睡梦里留下的依然是安放心灵的故乡。正如，《乡愁，是光阴缝补不了的伤口》： 也许，对于喧嚣的都市 我永远是一只迁徙的候鸟 时而择木而栖，时而又振翅远行 飞翔的翅膀载不动城里的 风花雪月 我常常靠在夜的脊背 如同城市街头的一盏路灯 彻夜失眠 童年、故乡、经历、愿望甚至梦境，都会成为一种艺术感受力，引燃创作的灵感和激情。这一切来自于大自然的文字，触景生情，印证了中国古人的文学方式是人与自然的对话，讲究的是物我两忘、天人合一的精神的。这样的传统使他的诗文始终对自然有一种对应的本能，将有限的自我融入无限的大自然之中。 我们看到古往今来不乏故乡的文学创作，充满了生命力。杜甫、李白，陶渊明，明清小品，民国随笔，现代寻根文学，鲁迅的《故乡》，贾平凹的《商州》，都是繁衍文学故乡的一条大河，影响了一代又一代人的笔墨情怀，正所谓此去心安是吾乡。《最浓是乡情》： 屈指数来，从故乡那片大山走出到都市定居已有好多年了。繁华的都市光怪陆离，五彩缤纷，自己虽浑身浸透在现代文明之中，呼吸着来自四面八方的新鲜空气，然而我总是不由自主地把潮湿的思乡心情拿到都市的晴空下翻晒，不由自主地思念故乡的山水、人物,品味那一段段在艰辛的环境里，通过奋斗获得满足后的惊喜的感觉。 诗人笔下的文学故乡，已经不是童年记忆里的那个原生态故乡，而是站一个审美的角度深情回望。远比童年的那个真实故乡更有内涵。故乡是一个厚重的文学符号，是诗人生于斯长于斯的精神家园。文人有什么样的故乡情结，就会有什么样的文学故乡。《季节感怀》中流露的的思乡情结，《常忆家乡红薯香》的怀乡情愫，无不勾起我们的深切记忆。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。在刘国安先生的笔下，看到了山脉，河塘，草垛，牛娃子，引起了读者的共鸣。而由此境界得到了升华：笔下所写的并非仅仅是自己的故乡，而是一个远比家乡更为厚重的生命印记。 诗人汪国真说：熟悉的地方没有风景。在我们的童年时代里我们之所以感悟不到故乡的风景，是因为我们有着自己的梦想和追求，一旦走过与跨越，而在回望的过程中，渗透了时光与人生、社会、时代，渐渐的反刍咀嚼出来的风景就是美好，那是一个纯净的心灵港湾。 超我之境 故乡对于一个诗人、作家来说极为重要，而重视故乡便会构成他的地域特色。走进他的诗歌，我并没有感觉到通常想象中贯有的那种富丽或是喧闹，反倒是一派热忱与质朴。这也是拨动心弦的地方。《又见樱花开》： 又见樱花开 我朝花夕拾 透过一路掩映的红墙碧瓦 追寻校园时代的青葱往事 阅尽大地的无限春光 找回已逝的如梦年华…… 作者一直坚持要把正在消失的故乡在文字里留存下来，让后来的人们知道，我们这一代人曾经如此生活过，从而在脑海里刻下这个时代的痕迹。这里有回忆、记录和思索，在他的故乡里有着人文精神的反映。《当家塘》、《观音阁》等就是用这样的手法表现的。 文学故乡是没有地域界限的，神州大地都是自己的故乡。因此，在艺术的通感和移情中，我们无论行走，始终走不出《故乡的山水》，因为： 故乡的绿水是—— 慈母的一根背带 背起我的童年 背着我的梦想 故乡的青山是—— 父亲的一根扁担 一头挑起日月星辰 一头挑起雨雪风霜 近年来，刘国安先生在多家文学报刊上发表诗歌、散文，他以一种审视与审美的态度、视角，不断地超越和提升自己的文学内涵与层次，心灵得到了深化与升华。 他的诗文，自然、真实、通感，以飞跃的姿态跨越，已经渐渐的从原生态故乡向文学故乡延伸。我开始注意到他的有些诗文如同一扇通向心灵的大门，有某种不加雕饰的质感，沉实而涵香，一点也不张扬繁复，但却让你难以忽视它们内在的品质。他在《怀念乡戏》中十分逼真地写道： 乡戏是在这种热热乎乎闹闹哄哄的气氛中唱下去。其实，极少有谁能安安心心地把一出戏从头看到尾。庄稼人就是被这种亲亲热热的乡情乡风所陶醉吸引。 这样的句子随时可见，无雕饰，不做作，如《怀念插秧时节》： 到了春天，满田满畈种的都是紫云英，又名草籽（红花草），在春光里争奇斗艳，这是一种很好的绿肥，翻耕以后在田里灌进水，“烂”它个几天，然后将田耙平，用耖把土耖细，再用木门或木板把田“墁”的更平整，这样插秧时效率会更高。 这些描写中的故乡较多地采用原生态的式样，朴素而明朗，不锋芒毕露又难以掩饰内蕴的活力。他的散文《难忘的牧童时光》，被多家报刊刊用转发，就是这样的没有一丝矫揉造作，流露出纯天然的清新之气。 我们还看到作者笔下的诗歌、散文就像两支单椅构成了一个小品，就像一款书画。他的诗文《大自然，放飞心灵的梦土》、《油菜花儿今又开》、《梦里水乡——梁子湖》，给人一种视觉。这些在视觉上不会有任何特别吸引你的地方，反倒衬托出流畅其间的一种自然随意，开朗大方的生活氛围。 刘国安先生的诗文渐渐地进入从倾向性到非主流、非虚构创作上的相对自觉状态。文章合为时而著，与时代合拍，也要产生美感的诗情画意。所谓“言之无文、行而不远”。诗人还有一个最大的转变就是从经济工作到文学艺术的转变，其间的笔墨渐渐深入和融化到了意念的创作状态。 我们不得不说文学的故乡，心灵的守望，在这里得到了美的再现与延伸。 《梦的背面是故乡》： 故乡—— 我永远的灵魂印章 跨越千山与万水 我始终走不出的是 父亲那幽深眼窝的慈祥 故乡—— 我永远的生命襁褓 走遍天涯与海角 我耳边回荡的始终是 母亲那亲切呼唤乳名的悠长 无论是散文，还是诗歌，在他的文字里都有一种浑厚的元色：质朴与移情。我们都会感受到某种深刻、浓郁的一往深情，以及由衷的抒发与表白。在悠然绵长的江南水乡里《放飞炊烟》，洇染成草垛、草帽的金黄色，田野的水彩，麦笛上的古铜韵味，一起留在了春夏秋冬的生活图景里，那是从心灵释放出来的文学之乡。 刘国安先生的从政之路与文学之路，并不矛盾。他担任鄂州市文联主席、市作协主席以来，通过理性选择，感性表达，文艺日常管理服务工作与文学创作得到了相互影响和促进。而且他多年来笔耕不辍，与文学保持着亲密接触，笔会、研讨、座谈、培训、讲座，采风……，无不是学习的历程，思考的过程，厚积薄发的过程，这些都有助于作者进入文学创作的崭新天地。一组《神州揽胜》的游历，让我们看到了读书、生活、思考，也在不断提升自己的审美能力，充满了蓝色的思辨和沉淀。当这一些醒悟、自觉的时候，会让诗缘情，文动感，乡村的美丽，活跃的诗情，自然的魅力，形成了一股高涨的乡村思念潮，还有淡淡的乡愁，深深的眷恋，思绪吹拂到故乡，吹拂到心头的海岸线，得以更好地把故乡的画面一一呈现出来。 【附作者简介】： 朱寒霜：1965年生，女，湖北鄂州人。湖北省作家协会会员、武汉市作家协会会员，湖北省诗词学会会员、东坡赤壁诗社会员，曾任教员、记者、编辑、公务员，现供职于鄂州市文联。 1985年开始文学创作，发表散文、诗歌、报告文学、文艺评论近40万字，现代诗（散文诗）、格律诗词近100多篇（首），散见于《芳草》、《芳草·潮》、《海峡艺术》、《书法报》、《炎黄》、《湖北作家》、《武汉作家》、《中国工商》、《统一战线》、《东坡赤壁诗词》等省市、国家级报刊。 作品入选《中华当代诗词选》（甘肃人民出版社）、《中国长江风光赏析词典》（中国旅游出版社）、《人生诗历》（敦煌文艺出版社）、《纸上光阴》（长江文艺出版社）以及《江城无处不飞花》（湖北人民出版社）等多家出版社。 著有诗歌集《心在漂流》一部。 主编报告文学集《玉柱擎星》、诗集《叩响与回音》。
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楼主
发表于 湖北省武汉市 2015-9-16 10:41:23
发表于 湖北省鄂州市 2015-9-17 10:00:58