祭晚清荆门名绅周瀚墓

李勋明

周瀚《景莱别墅记》和州牧徐大人《景莱别墅记》
现均嵌在龙泉中学白鹤亭



周瀚题《文明湖》，现在龙泉中学校门前得月台南岸

李勋明

四川广安网关于周瀚：

古色古香的涵虚亭。

　　提到广安市广安区委所在地，肯定大多数广安市民都不陌生。但若提到涵虚园，一些新广安市民恐怕很少听说。其实，广安区委所在地，就在涵虚园。自明朝建成后，这里曾先后住过王德完、杨森等多位名人。新中国成立后，这里成为广安县委机关，也曾先后接待过彭德怀、李井泉等党和国家领导人。

　　几百年过去了，涵虚园几易其主，但仍保存着建造时的大体形貌。5月8日，“两江行”采访组沿渠江走进广安老城，涵虚园是此行的必选之地。

周瀚题作的《游涵虚园记》，现已斑驳难辨。

　　始建于明朝多位历史名人在此幽居

　　走进涵虚园，花草的清香扑面而来，记者一行顿感轻松。漫步园中，这里树木葱茏、曲径通幽，历史的芬芳弥漫整个涵虚园。

　　据史料记载，涵虚园为明朝万历年间户部尚书、光禄大夫王德完所建。《明史》载，王德完“性刚直敢言”，为民请命，三落三起，“直声震天下”。由于明神宗昏庸无道，听信郑贵妃谗言，大兴徭役、暴敛赋税、陷害忠良、废长立幼，激怒满朝文武，百姓怨声载道。王德完抬棺死谏，因此触怒皇上，被打入死牢。后经百官保奏，被廷杖一百，革职还乡。回归故里后，王德完便建造了这座占地90余亩的庭院。

　　“当时这座庭院并不叫涵虚园。”曾经在广安县委机关工作过多年的市委宣传部原副部长、市文明办主任蔡世武，对涵虚园多有研究，他告诉记者，神宗驾崩前，准太子（光宗）所奏，又遗诏启用王德完。进京复出后，广安的墨客骚人将王德完比作天上的星宿，故给此园赠与“涵虚园”之雅名，并嵌刻于园中悬崖上，后风化消失。

　　王德完离开广安后，其次子王璲于清康熙初年辞官返乡，也曾在此居住，并题诗曰：“城内有三山，紫金最幽邃；吾宗聚族居，世在山之麓；两岸夹宅流，大江横绕束；比邻皆兄弟，朝夕共檀粥。余事亲咏奕，子孙勤耕读；先人园最古，沿溪入深谷；岩边玉虚洞，瀽铲臧石腹；池亭郁相望，古木间修竹。”

　　之后，涵虚园几易其主。清道光年间，江西大贾王自修慕名前来，留此幽居，并斥重金扩建园林，修造楼台亭榭，引种奇花异草，为涵虚园更添无限风光。咸丰五年，广安知州周瀚时常来此游玩，每每乐而忘返，周瀚题作的《游涵虚园记》石刻，至今仍保留在涵虚园的花竹亭台间。据《广安州志》载，周瀚因痴醉于涵虚园的诱人景色，仰慕王德完的高风亮节，做官不满一年，毅然挂印而去。1931年，杨森驻防广安，涵虚园则成为杨森的私宅。杨森在涵虚园外平坝建球场，临房坡上植柚树，还将涵虚园更名涵虚山庄。解放后，中共广安县委机关设此，其后数次整修园中路径，砌石堡坎，并配备花工培育花木。

　　如今，涵虚园里仅有区委常委会议室为当年杨森所修建，各个时期的古建筑已不复存在。“本来还有一栋的，但上世纪80年代时，因修建新办公楼，将其拆除了。”蔡世武说，那是一栋木结构古建筑，雕花非常精美，“文革”时期，上海电影制片厂拍摄电影《江姐》时，曾在此取景。

　　蔡世武之所以对这栋古建筑记忆深刻，是因为拆除时在这里发掘出一些明成化年间的瓷器和货币。这个发现，当时让蔡世武甚至产生过一个怀疑：这些瓷器和货币，或许能佐证涵虚园为明成化年间所建。倘若如此，涵虚园的存在要向前再推进100年左右。“因为工作繁忙，最终没去深究。”蔡世武说，这成为他现在无法弥补的一个遗憾。

李勋明

四川达州网周瀚手迹（还待考）

李勋明

同治版《荆门直隶州志》：

新修白云楼记

周瀚（州人）

予尝出城之东郊，游郊）弄眼你故所为白云洞者，荒草迷离，断础卧地，凄凉者久之。上有台，缭以石栏，似欲有所筑而未果者。父老为予言：“昔人欲以此修白云楼，基甫成而工辍，垂五十年矣。”予心怦然动。适学博周君晓帆、汉阳曹君右臣同临其地，因与观流泉，规形势，议创楼以资吟眺。予慨夫大江南北兵燹频年，骸胔蔽野，凡台榭陂池、市廛庐舍，悉举而付之一炬。滕王、黄鹤，迁客骚人凭吊感喟之所，尝再历其地，求所谓金碧巍焕，已变而为败甓断瓦，樵夫、牧竖相与蹴踯上下而已。而民竭财匮，亦无大力者为之恢其旧观，复何有于斯楼？然滕王、黄鹤，数千年迁客骚人凭吊感喟之所，又当名都大区，曾无人为之恢其旧观？荆门，荆襄之冲，戎马干戈必经之地，而吾尚得与二三君子从容暇豫，点缀河山，何其幸也。常州牟皓升太守适牧是邦，百废俱举，闻此议，欣然倡首。爰集赀鸠工，克日兴事，上为楼，下为庭，越数月告成。窗牖洞达，纵目千里，予乃偕文工词客，共萃于此。北顾河洛，南指滇黔，襄郢沮漳隐见于夕阳沙鸟间。城市万家树竹，楼台高下如图画，岂非吾乡一大观哉！金陵未复，钱塘告陷，大帅戮力于疆场，战士毕命于原野，尚望吾乡人士各怀安不忘危之意。则登斯楼也，慨然奋仗策请缨之志，不至与结绮临春，徒侈奢靡。其庶乎竟前人之工，而垂不朽矣。

刘周二公祠祀记

周瀚

天子在位之四年秋，州牧刘公迁太守以行，民感其德，怀其惠而惜其去，创为生祠，以志弗谖。暨九月，训导周公以积劳殁于官，士怆于室，民欷于衢，群议附祀生祠宜。告于州人周瀚，曰：“汝其记之。”瀚曰：“记之若何？”曰：“举其大，无琐言，纪其实，无虚说，无谀词，汝与二公勷事有年，知二公最真，其勿辞。”瀚谨出命。初，刘公之莅荆门也，当兵燹后，百废未举。发捻蹂躏河东，逼我边鄙，万姓皇皇。公用恻然，不遑寝处，择属吏之能事者。知周公才，乃进而谓之曰：“贼逼矣，奈何？”周公曰：“御贼以团，集团以资。今无资，其奚若？”刘公曰：“筹资之任，余将焉辞？”乃取钱粮之余，每两或百余文、百文，岁约得三千缗，以付周公。周公于是新旗帜，利器械，储军实，整部伍，鼓舞万众，建团设防。发捻三扰安陆，公与刘公檄召诸团，沿河数百里钲鼓相闻，荆、宜恃无虞。甲子秋，建阳之不逞者谋逆，刘公往剿，周公董率城防。数日之内，罪人斯得，州境安如堵。贼既平，刘公乃复谓周公曰：“文庙朽敝，飘摇风雨，吾子之责也，其思所以葺之。万寿宫无定所，何以昭对越之诚？文昌寄祀于城槿，殊乖体制，其择爽垲以建之。”周公曰：“诺。”乃身任其役，木石之属若而费，工若而费，刻意节省，无枉锱铢。越六阅月，工帅告成。夫集费以治兵，兴役以妥祀，锄逆以安民，刘公之功也。不计劳怨，一往直前，合众力以御数十万之狂贼，肩重任而成数百年未成之钜典，周公之功也。《易》曰“可久，则贤人之德；可大，则贤人之业”，二公有焉。有功德于民者，则祀之。然则祠宇之建，礼也。州人士复相与议曰：“匪直此也。”曩者，士试于省，有宾兴二千两，经大府提作军饷。壬戌岁，周公送诸生试，悯其行李之困乏，令诸生请于中丞严公，得还其旧。南乡有学田赡贫生者，为佃民隐种近百年。公请于刘公，往核得实，今州牧长沙黄公，追钱七百缗，岁租二十石，以入宾兴。恤寒畯而作人材，二公之功与黄公之德，均未可没也。黄公现司此土，弗敢议二公之俎豆于斯也。其又奚疑周瀚目然？谨记于石，以告后世之牧民与司铎者。

李勋明

同治版《荆门直隶州志》载周瀚哥周厚基文：

移建昭忠祠记

周厚基（州人）

昭忠祠旧在城西北隅，久圮。屡议修复，未果。丙辰春，天子以先贞恪公及三弟实华刺史，精忠大节，祠祀京师，并崇祀本籍。嗣四弟实卿太守，又以剿贼战殁，恩许附祀。基以与祭诣祠，周回瞻仰，一椽莫支，慨风雨飘零，觉中心之如捣。且地势僻隘，行道听睹弗及，其何以风世励俗。吾家旧有宅基地，当通衢，高明爽垲，移建于兹，庶足壮巍焕而示阐扬。乃请之州刺史，并询诸各忠臣之裔。佥曰：“可。”于是鸠工庀材，黾勉从事，逾月落成。后为堂为龛，妥神位也。中为榭，拜跪所也。前为门，左右有室，将祭而萃群寮也。丹艧既毕，谨随文武有司奉迎各主入祠，依次安设，以妥以侑。是役也，独力捐建，费钱五十万，不公家一文。非独私吾亲也，亦以各忠烈露处荒凉，揆之教忠之典，有所不可也。至先贞恪公力捍强贼，暨两弟战功，其巅末载在国史家传，兹不赘。工竣，敬志数言以昭来兹。

李勋明

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王氏宗谱序（清荆门周贞恪公宗谱序）

家之有乘，所以追崇祖德，昭示来兹，永蒸尝於弗谖，绵瓜瓞于勿替者也。吾家本王氏，自前明以来，世居竹棚河，以诗礼传家，列膠庠、贡成均者代不乏人，家亦号小康焉。洎我祖资政公暨祖母周太夫人于乾隆甲寅四月十四、十六二日相继辞世，旋遭教匪之乱，贞恪公遗孤四人茕茕孑立，相率而依外祖周晴宇公。公故寒畯，阴贞恪公为嗣孙，余各出继外姓。是时，贼踪飚忽，豕突狼奔，兄弟拆离，椽飘梗没，家室荡然无存，而谱牒亦迷失遗佚，渺不可复得。贞恪通籍后，念弟兄之散离，伤世系之无稽，屡议修复，未竟厥志。

瀚生也晚，宗族之间仅有存者率多朴讷，无从考究。数十年来追忆贞恪公卒居所言，参考碑碣，兼询故老，爰命弟厚昌协辑，始祖以次，大宗、嫡派略清眉目，至支分派别未能缕晰详明，则以文献之无征也。嗟呼！谱牒之存，初若无甚珍异，乃至代远人湮，而追溯水木，仅付诸冥漠。不可知之数，则以一毁于教匪之蹂躏，再伤于贞恪公暨吾叔三人少孤而值乱离，迨其后又以驰驱王事，不遑修举，复乃叹陈宝赤刀走，空列庙庭不若此戋戋数纸之所关甚钜。而其废坠，犹堪痛悼也！

当贞恪公卸守赣州时，决意归田辑谱亲族，联兄弟之散更者，为之置田亩、复本姓，卒以时势多艰，屡请不获。厥后观察赣南，陈臬江右，奉命统师，则恩逾深责逾重，以身许国，益不暇计及私事矣。家道之废兴，人事之聚散，天耶？人耶？抑有数存乎其间耶？贞恪公在官时屡为嗣祖请封，欲为本生祖父母、父母邀一命之荣，卒格于例。迨至完节吉安，奉政公大兄宝树始缕陈颠未，禀请江藩龙翰臣先生转详江阴耆九峰先生，上闻，备荷恩恤，两世俱赠为公官。谨因辑谱并识简端，后嗣子孙敬守兹编，陆续增辑庶、本支，百世朗若列眉，不至数典而忘云。

光绪九年岁次癸未十三代孙瀚谨序

民国二十五岁次丙子十五代孙继衡敬谨特录于兹

李勋明

周贞恪公祠图

周贞恪公专祠图说
咸丰六年八月二十七日，奉上谕江西按察使周玉衡着照布政使例议给应得恤典，吉、南、赣三府及原籍各建专祠以慰忠魂，钦此。嗣蒙赐谥“贞恪”，予祭葬世职，追赠其嗣祖及祖父母如其官。及九年七月，而荆门原籍之专祠告成。头进三门，门前照墙一座，门内拜棚三楹，左右夹室各一，享堂三楹，左右廊各三，后祠三楹，左右室各一。拜殿左方石碑一，恭勒咸丰八年二月谕赐祭文，右方石碑二，恭勒咸丰八年二月谕赐碑文、同治二年八月谕赐祭文；中悬“忠萃一门”匾额，则同治六年署湖广总督李瀚章所题也。享殿中悬咸丰六年三月二十六日谕旨及六年八月二十七日、十一月二十一日、八年正月十二日、十月十七日各谕旨；左悬同治元年二月初七日谕旨，右石刻《贞恪公传》，江西布政使龙启瑞所撰也。春秋二仲，合城文武僚属虔致时享，周氏子孙彬彬陪位，仰瞻庙貌，肃然起敬。余详观荆门州乘，若宋末之吴统制、国初之陈洵阳皆能慷慨杀贼、捐躯赴义。而明季壬午之变，绅士二百余人以死自誓，同盟学宫，临难殉节，无一屈者，何荆门节义之伙哉？贞恪公父子致命，仆役効死，其节义较之诸公有其过之。朝廷之酬庸显忠，固所以褒荩臣，亦将以风世俗、励奕禩，而非有私于公也。邦人士思是父是子为天地扶正气，为国家树纲常，为乡闾增光荣，其亦有闻风而兴起者乎？周氏子若孙思乃祖乃父剖腹揕胷、青燐碧血、庙食千秋、袭封累代，虽痛心于家难，愈感泣于天恩，其必有以图报朝廷而永绍箕裘也已。一日之死，万世之生，在地为河岳，在天为日星，勉之哉，勉之哉！
享堂正祀
诰授通奉大夫江西按察使加布政使衔赐谥贞恪周玉衡

包大人

百年一祭。

包大人

公者千古，私者一时，怀念周公。

李勋明

四川达州网周瀚手迹的真实性还待考