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楼主: 元辰

《汉语姿态》文学网刊2012秋季号

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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 14:32:21 | 显示全部楼层
人性与物性的复归————————————————————————谭家尧
稿件来源:友情支援
谭家尧
人性与物性的复归
 ———读杜鸿的中篇小说《怎样杀人》
                
        关注真的人性循环、轮回与始末是杜鸿连续几篇小说的核心,从《一个白痴统治的村庄》开始,到《怎样杀人》,他都在诠释人性,是活体,是驶向生死两极、游离于这个世界与那个世界的肉体给涂上灵魂的东西。小说中的是人性通道的使者,他基本上按照人的本性在思考、在思考中行进,在思考中作为。只是想以养猪致富,成为一个远近闻名的万元户,从而成为一个人人羡慕的养猪专业户。然后再娶回我春情萌动时相上的那个女孩子,然后让她给我生上几个娃娃,然后我们天天在猪的叫声里过日子,过一种美滋滋的日子物虽无灵却有其性,物之性(物性)就在于求我生存。一个简单的逻辑是:存在物的本性如果是为了不存在,那么这种存在又是如何存在出来的呢?为何鲜花芳草不生长在沙漠?为何苍蝇要长那样的眼睛?为何兔子不吃窝边草?为何狐狸要吃鸡、老虎要吃人?为何……穷究而论,全在于它们要求生存。物的这种求我生存的性质就这样内含在万种生物之中了,它是物类固定不变的天性,并从根本上决定、解释着物类行为。所以,物性就是求我生存。杜鸿用小说解释人性的求我生存,生存的方式是多种多样,也有多种选择,可人人都跳不出人性本来的藩篱。人性就是所有动物的本性﹐没有信仰与道德可言。是哺乳动物,自然有与哺乳动物共性的一面,当被身高马大,性格剽悍如男人的表嫂丢进母猪的圈笼里时,我躺在新花母猪身旁,一动也不敢动。因为那些小猪仔见我突然从天而降,纷纷跑过来与我亲热,在我面前撒欢,有的甚至爬进我的怀里拱起来,好像我真的是它们的爸爸一样没有顾忌。倒是那头母猪的身体暖暖的,让一股温暖传到了我身上。猪不仅通人性,还懂人情,可惜人们把它养起来,再屠戮食用,人性的这种其实丧失了。西方的生物学家们曾经在非洲森林里对最接近人类样子的猿猴进行长年观察和训练﹐结果发现﹐最聪明的猿猴所能理解的人类语汇数量没有超过家犬和海豚的大脑智慧﹐彻底否定猿猴是人类的祖先或者有什么血缘关系。科学家们发觉已证明达尔文的科学假设是绝对荒谬绝伦的空想﹐但仍旧不肯放弃﹐因为政治家们需要利用这个谎言。这是一个聪明的假设﹐如同对一个小孩子最通常的问题回答说你是从马桶里捡来的﹐可以继续蒙骗和误导无知的大众﹐任意毁坏道德﹐颠倒是非﹐编造谎言的理论﹐从普通的人中造神﹐实行愚民政策。人纵然不能同猪相提并论,往往人性的泯灭是受其他因素影响或制约的。有评论者认为那些杀人者和被杀者,他们用自己的逻辑认真地诠释着自己的世界,从不同的角度来看,他们对生命都是负责的。包括那个最有理由被恨的糟蹋和害死了两个亲生女儿的父亲,他也只不过是被迫(贫困、性饥渴)顺应了人的自然性,而且他已经受了道德良心的惩罚,他要求用刀剐来减轻自己的罪恶感。,实际上从人性的本源来思索,没有错,原始社会,谁敢肯定父女、母子不能相交,需要就是合理,只是进化了的人类加给了我们自己太多的精神枷锁,诸如法律、道德方面的东西。人是从物梯次进化而来的,此种简单的事实决定了:人性必然与物性有相通之处,因此,人性应当与求我生存相关联。然而,那个代表着物性全部内容的求我生存,对人来讲却远远不够了,因为人与物有着本质的不同。人就是一种能动之物(此以肉体组织作为表现形式);人与物的最本质区别就在于人的能动(人与生俱来并为其所独有的那种具有明确目的的创造性精神)。由此决定了:人类固然要追求生存以实现其肉体组织的存在,但它同样要追求精神以实现其能动的存在;而且,随着人类的不断进化,与表现为肉体的物质存在相比,实现和占有人类的能动本能将日益重要,甚至会成为全面占有人在的主要方面。既然如此,单纯一个求我生存(它只能满足人类肉体需要)非但不足以说明人性的全部,而且,随人类的发展及其生存条件的逐步改善,它在人性中的份量必将日益减小。举个例子:你让猪吃饱喝足了它就睡觉,人呢?你让人吃饱喝足了他就去老老实实地睡觉吗?
肉体组织的实现相对简明一些,只要具备足够的生存和延续条件就够了(附议:告子的食色性也竟然令孟子也无力反驳,我却可以不自量力地告诉他:食色的确是人性,但不是人性的全部)。作者虽然没有直接回答人性究竟是什么,但是我已经从他的小说中找到了答案:当人面对死亡时他想到的还是自己的至亲,是人性的复归与求我幸福的连续欲望再作最后的挣扎。就这么简单吗?就这么简单。这样一个简单的求我幸福,恰恰是人类固定不变的天性,并从根本上决定、解释着人类行为。所以我们说,它就是人性。甚至可以说,求我幸福这条人性法则不但支配着迄今的人类史,将来依然如此。小说中的死刑犯都是存在之物,存在之物必然会求其存在的持续,这就是物性;同理,存在之人也必然会求其存在更加美好地持续,这就是人性。所以,人性、物性不过是人在和物在的外在表现和必然要求而已。作者探讨的是人性在压抑中的扭曲和精神状况的失控,调动了惊悚的一切元素,死刑犯的精神变异,阴冷的环境,给貌似平静的世界抹上了道道阴霾。两个女鬼的出现与她们善良的人性,批评了人的隔阂和冷漠,更批驳了现实的人们无暇顾及他人,永远的冷漠和隔绝。女鬼一家的不幸,实际上在环境和精神的双重压力中蜗居在封闭里,成为他人的看客和摧残者,以赢得自己的苟安和存在。作者他明白冰冷的世界中只有人性的暖意才能让冰凉改变,但是更多的时候,人,依旧紧缩在自己的私利和苟安中,只要还能活着,他们就不会选择主动承担责任。作者试图将人性深处的冰凉和冷漠一览无遗地展现在我们面前,在这幕超现实主义式的梦魇里,人间成为了地狱,成为了看客的舞台,人类的冷漠、残忍、自私和伪善在集体的语境里成为剥夺个体意志的方法和手段,每个人为了融入主流社会不得不鹦鹉学舌,与其说是旁观,还不如说是故意的忽视,注视他人的死亡而幸灾乐祸是人类阴暗心理的一面,但是更多时候的旁观仅仅是因为服从社会的规则和从众的心理。
       绝望是种力量,他让人逼视自己。
2004612日于广州(初稿)
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发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 14:46:44 | 显示全部楼层
花絮:关于《怎样杀人》的评论————————————————————枫林过客等
以下来自《美国中文在线》
枫林过客:惩恶扬善,呼唤人性的复归
    生与死的轮回,亦真亦幻的情节;看到的是惩恶扬善,看到的是呼唤人性的复归。不清楚这是否一个臆造的故事,但作者努了力,朴实流畅的语言,耐读;充满乡间俚语的对话,亲切。感觉上的不足是过分追求奇幻,一过份便可能有损人物,譬如鸡胸,譬如退伍后的结局。当然,只是浏览后的短短几分钟的一种感觉,不一定对。很高兴结识你。      
   小说为我们叙述的似乎是关于终结生命的刑场刽子手的故事,但情节却展示出了对于生命的思考。小说的叙述语言很有个性。
   哥们你好!很高兴认识你。同时能够很幸运地读到你的作品。
纯子:如刀锋般的阅读快感,
    如刀锋般的阅读快感,是我最爱.精致的构架用粗糙的白话搭构一座严格按照现实生活标准搭造的肉体舞台,上演的却是灵魂的剧目.除了对题目起的有点不太感冒(两个名字都不怎么好),对期间引起人会心一笑的黄话糙话起到的点睛作用还是很值得称道的,"连长"同志最初的给读之人整体活动的感觉就是他的粗,三下两下爽快的用他自己的语言白描的刻画他自己的肉体,是作者对于语言驾驭的功底.可是也要在这里提醒作者一下,一味的为了原始真相,达到另类的美而过于渲染过度运用这样的口语刻画人物,有时候适得其反,虽然大概你想要告诉我们,事实本来就如此.如在那张虎临刑前跟女犯们喊的那些话,实在是引起一种读的人的生理反感,此人已经不用如此用这样的语言再做这多余一笔的描述了,过多容易有取悦某一部分读者口味的嫌疑,或者竟然也就是作者自己写的过于爽快而刹不车了?纯粹是纯子本人粗粗拜读大作后临机的一种感觉,我想,如果每一个读者能在阅读后马上告诉作者这篇文字给他的最直接的反应,或者这是对作者文字最大的尊重吧
海冬青:杜鸿玩杀人,深刻但压抑
    杜鸿的小说,我读过不止一部。它们有一个惊人的相似之处,那就是难以言喻的矛盾与挣扎。无论是爱情,还是其他的事物,都在煎熬着一颗异常敏感的心。这部小说,在杀人与枪的问题上,滞留了很多文字,似乎回避了一些东西。整体来说,深刻但压抑。如果没有敏锐的触觉,作家就很难完成一次真正的写作。但是深刻的思考,是一个痛苦的涅槃过程,不是所有的人都能够承受的。
    《怎么杀人》:荒芜与真实这部小说已经读过两次了,故事讲述了一个死刑执行者的成长的心路历程。主人公朱森原本只想成为一个养猪专业户,娶妻生子安然度过一生,但是偶然的一次招兵,改变了他的命运,从此他开始在鲜活的生命与死去的灵魂之间挣扎着。作者大量地运用了意识流的手法,来重描主人公的心理负荷。如杀人前夜的噩梦,如诡异的女婴的歌声面朝大海,春暖花开。他不得不用自慰的方式来减轻心理压力。到了最后他按照自己的法则判断该给死刑犯怎样的待遇,是用一枪一弹让好人得到快心,升入天堂,还是用一枪二弹让坏人身死魂灭,死不瞑目!而结尾比较离奇的是,这个专业的杀人者失去了记忆,一下子抹去了所有过去血淋淋的记录。作者试图用这种方式与现实媾和。埋了记忆入睡,卖了灵魂赎罪,没有你的城堡,像死了的大海。文中偶尔冒出这样与故事毫不相干的句子,这或许是主人公精神状态不稳定的一种思想活动。还有那头叫初恋情人的小猪寓意深刻,是否因为它代表了一种原始的单纯,所以主人公与他的上司才对它念念不忘呢!整体上说,作品的情节处理得冷静近乎冷酷无情,叙述之中穿插着各种心理描写,应该说这是一部超现实的小说。
树桩妹妹:我读《怎样杀人》
    原以为《杀人》是个很骇人的故事,看了才知道,它所起到的作用正好相反,读《杀人》倒能让人神经放松。它引领人的思维和情感回归作为人的本位状态,让生命、心灵在一种很舒展、很柔软的状态下不设防地接受着我们形形色色的同类和生养着我们的世界。
    从整体上体味,作品情怀质朴,尤如玉米、窝头,关注的是生命和人性。甚至它让我在阅读的过程中,体验到了由人到上帝的角色转换。正如在上帝眼里,没有一个真正可恨的人一样,在读过《杀人》以后,我也没有觉得有一个真正可恨的人,那些杀人者和被杀者,他们用自己的逻辑认真地诠释着自己的世界,从不同的角度来看,他们对生命都是负责的。包括那个最有理由被恨的糟蹋和害死了两个亲生女儿的父亲,他也只不过是被迫(贫困、性饥渴)顺应了人的自然性,而且他已经受了道德良心的惩罚,他要求用刀剐来减轻自己的罪恶感。所以上帝爱他们是有理由的,正如我们没有仇恨地接受他们一样。在每一次的行刑过程中,我都能看到上帝仁慈的眼睛,他对每一个人说:可怜的孩子,你受苦了!
    《杀人》唤醒了人作为人的一种境界,那就是包容世界上原本就存在的各种各样的人,各种各样的事,包括被道德法律界定的好人、坏人,也包括道德法律本身。因为这一切都真实的存在,所以,我们认真地承认,我们客观地尊重,我们坦然(抑或真诚)地包容。
   从细微处品读,作品情感又是何其精致,尤如咖啡、巧克力,关注个性化的品味,个性化的生命。面朝大海,春暖花开不禁让人会心颔首,那个为了教人礼节而不惜付出生命的代价,依然觉得值得的人,那个临死时还惦记着自己孩子的父亲,那个不要丢掉背影,要记住回家的路的诗人!是灵魂错了,生命没有错一种深刻的清醒和清醒的深刻。于许多这样的细微处,我们都能读出无比丰富和精致的情感内涵。
    另外,作品语言很亲切,就是我们这旯旮的土话俗语,挺养眼、养心。
    最难得的是基本没有脏话,除了有几个狗日的以外。但也不是说杜鸿就改掉了爱吐脏话的坏毛病,就变成了一个文明用语的好孩子了,离这个标准差得好象还不近。因为,在作品中的很多地方,都露出了坚持不住要故技重施的严重倾向,不过,从结果来看,他终于忍住了。(向如此能严格要求自己的孩子学习)所以读这篇作品,于我,并不是件很轻松的事,从头到尾,小捏了一把汗,终了,由于结果出其意外地好,就觉得冒这次险特别地值,就将先前的负面期待看作是一种阅读享受的欲扬先抑吧。
   如果让我安排故事情节,我会在最后让那个饱尝了杀人之难、之苦、之荣誉的人,也由于病灾或者因鬼魅缠身而车祸身亡或者因为他衷爱的猪等什么原因而成为一个被杀者,这样,杀人生涯也就更圆满了。
无名小卒Ttyyuer:尊称一声大师:
     1《杀人》的成功。虽然以前我还以为你把法律当成猪,但你的猪圈理论使其思想更胜一筹。还有《杀人》的干净利索的语言所表现的材料,就象给<<杀人>穿上了一套奇装异服,非常显眼,这就是我认为其成功的理由。
    2《杀人》论的成功。虽然经常跑题,但我却情不自禁的跟着你跑下去,而且我更觉得没有白跑一趟,反而跑得更加有意义。
你更具大师风范:一、认真回复每一个读者。二、不隐藏自己,敢于大胆的表白(实为解剖)。等等。
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 14:54:22 | 显示全部楼层
以下来自《钟鼓楼》
冬儿:楼主想象力很丰富嘛! 
   写得不错.初看题目,还以为写的是杀手呢,看了文章,才知道写的是杀死刑犯.那是坏人,做了很多坏事,应该是罪有应得.原来第一次枪毙坏人,也会有那么多的心理负担.真是难啊,看来还真是一般人不能做到的。真的是原创吗,是楼主自己的作品吗?
都说杀手无情,看来未必全是。作者就是特殊的杀手,有情的杀手。
    呵呵,对你表示敬意。惩恶扬善。愿好人一生平安!是个当作家的料哈。看来你想象力很丰富嘛。是个写作的料哦。呵,现实生活中我认识你吗?听起来有点可怕哟.要说热爱杀坏人,是杀坏人的人.这样会比较婉转一点.呵呵。听不大懂。为什么说是被法律决定必死的好人?真是可怜。楼上的是不是有亲身经历过啊?呵呵
事物末端的正义。真正的神杀,不是一枪杀掉他们的生命,而且是一枪同时击中他们的生命和灵魂。就是这一枪,让恶下地狱,让善上天堂。即使法没有这样的效力。我有这样的力量。所以我一直是公安部嘉奖的杀人者。所以,我想通了这一点后,我热爱杀人。我杀人时心安理得。我自豪我是一个杀人的人。自然是杀坏人。可是也有时也得杀好人。被法律决定必死的好人。
   看看焦点访谈就明白了。往往最大的冤不是被人杀了冤,而是被法律冤杀! 就是杀坏人也很难的,特别是坏人有两个漂亮的女儿在刑场上盯着你。本人一介文弱书生,既没当过兵也没杀过人,除了杀过三五条鱼,杀过几只鸡而且是十年前的事情了。真是不敢想:杀人。好怕怕。虚构是一个真正的作者的灵魂。如果他不会虚构他就中了朱森的一枪二弹了。而且现实里不可能有一枪二弹。
刺刀达达:等了这么久,总算碰到一个比较牛逼的人了!
笑江湖浪迹十年游,空负少年头;对铜陀巷陌,吟情渺渺,心事悠悠;酒令诗残梦断,南国正清愁;把剑凄然望,无处招归舟。。。。。操,等了这么久,总算碰到一个比较牛逼的人了!
市内高人:不知道里面吹牛的成分有多少
嘿嘿,我来串个场,给各位讲讲听来的故事。原来单位有个退役武警,没事就缠着他吹枪毙人的故事。这小子头脑比较简单,杀人没什么心理负担,他说行刑前先在心脏那地方画个记号,他上去照着那地方一扣扳机就完事了,下来了该吃的吃该睡的睡,所以上级老要他去执行任务。原来都是抽签抓阄的他一来都承包了。算下地这家伙手里也有上十条人命了。据说大多数人一听到死刑判决就崩溃了,一直到上路都精神恍惚,跟死也没什么差别了。呵呵,不知道里面吹牛的成分有多少,大家听着好玩吧。
二根木头:有力!有看头。
    我身边有很多人都当过兵,其中也有不少过人,我因此也听过不少类似的故事。他们在讲述的时候大多以一种调侃的语气,而我们这帮听众多半也蛮明水,也都当笑话在听。
    实际上,我不晓得别人怎样,反正我自己每次听完笑过之后,都会有一丝凉意从后脊梁嗽得掠上头顶:真不晓得是我们听了一个像宰牲口一样宰人的故事,还是我们像牲口一样听了一个宰人的故事。
    其实人性当中真的有太多的阴暗面,一细想就觉得丑陋。
挥手袖底风: 抛开记忆中的罪恶,将死之人和婴儿一样真实。
    刑期前后旁观者有着猎艳一样的兴奋。发表着自己的同情难过或者义愤填膺。这全是一种虚伪而又体面的自恋方式。刑场的血腥向来只压欲望者的胆量,救不了我们罪恶的灵魂。楼主的枪口正对着延伸无尽的麻木。。。 连长说:一个合格的枪手,技术是一环,学会解脱自己是更重要的一环。罂粟的香气。众人皆醉谁独醒???
    把杀人当成好玩,当成游戏,才是真正的杀手。
丑男:不错不错,有一股浓浓的乡土气息。
   就象宜昌的新茶一样。看起来不怎么样。可喝起来有味道。
   本人刀小手大
   妹妹的磨刀石太大了怕我的手磨了。
   手一流血
   心就流血。
   我有晕血症呢。
   有呀
   在三囵汶我就见到了二块
   一块是绿宝石一样的,专家叫它冰心琥珀磨心石。
   产于三千万年前一次黄陵背斜造山运。
   还有一枚叫树晶液黑鸡心血红宝磨心石。
   它是产于新加坡和香港。
   在电视剧流行花园里面对它有详细介绍。
   后面一颗,磨起心来厉害呀。
   前面那颗你帮查查资料
  然后告诉我好吗。
   我这地方封闭。
过客:我喜欢这样的故事。
    里面有一个人让人恨。
    真恨就叫抽烟了。
   就不会叫炊烟。
   举起你的鞭子
   抽打
   烟
   我只吃饭睡觉谈恋爱然后洗手
心脏:人的第六感官
  步入青春期的青年人,对异性的狂热追求和在感情上的全身心的投入,是人一生中付出最多的时期。处在这一时期的青年人,情感(情绪)的自我调节能力极差,而且情感(情绪)最容易持续(心理学中称之为心境化),少则十天半月,多则几月甚至一二年之久。所以,截取(读取)生物信息的症状也会随之持续。直至结婚,当然婚后的小别,信息传递仍会继续。我们知道:爱情具有极强的排他性,而生物信息的传递也同样如此。当你一旦失去爱情后,你将无法截取(读取)昔日恋人的任何生物信息。处在热恋中的人们,由于无法忍受生物信息传递带来的强烈的生理反应,往往去医院进行诊治,在心脏无任何器质性病变的前提下,治疗几乎毫无结果。这也许就是内科学中无法确认的心脏神经官能症的真正病因吧?
       现在让我们回到现实生活中来,回忆一下曾经发生在我们或周围人身上离奇的事:一般身处异地他乡或出门在外的人们,始终对过去曾经有过的突发袭来的心慌意乱(心动过速带来的不适),烦躁不安所带来的痛失亲人的经历记忆犹新。因为这种症状的产生,并不是当事人工作上的过度紧张,疲劳和睡眠不足或其他疾病所致,而是在人体处在极其正常的情况下产生的,随后接踵而来的便是远方亲人的病重,病逝或横遭意外(试问:病重的人和弥留之际的人,最想见到的是什么?是他(她)的亲人!)。由于这种现象的产生导致的结果,在一定程度上具有相当地普遍性,因此人们一谈起此事,都有相同的感受。尽管人们始终无法用科学加以解释。但人们始终相信这种现象的产生是一种不祥之兆,久而久之,一代一代,每当人们遇到这种情况时,首先要做的事就是询问远方亲人的健康如何。其实这种症状的出现,就是人类传递生物信息的一个范例。只是人们过去无法解释其中的奥妙,才把它定义为迷信。心脏是人体第六感官的发现,尽管还需人们的验证确认,但至少有二点可以确认:一是第六感官存在的基础是爱情或者血缘亲情;二是人体生物信息传递的距离应是上千公里,也就是远距离传递。我们知道:科学的发现往往存在着许多的偶然性,但要认真探索人体第六感官心脏的奥妙,目前仍困难重重,特别是人们观念上的偏见。愿24年前的这一发现能为人类进入21世纪,研究人体潜在功能起到一个抛砖引玉的作用
槟子如花:好害怕的名字,但是写得还比较温柔
         一个老实人是听到不石头说话的。一个轻浮的人更听到石头做声。一个有禅缘的人能听到万物的声音。一个有佛心的方可听到石语。道理很简单,话是心声,声只是响动,声音是天籁之集合,而惟有语是智慧之宗流。江涛自认不是能够扣到石语之人。翻开书页之前我心惶惶。
      器官步入青春期的青年人,对异性的狂热追求和在感情上的全身心的投入,是人一生中付出最多的时期。
 
无名:市场里有位秀气的卖鱼女人,她麻利地剖鱼手法让我胆战心惊
    一次有人问她:是什么力量让你柔弱的外表能承受如此强烈的残忍?她熟练得掏着鱼的内脏,头也不抬地说:从最初的害怕、恶心、呕吐、恶梦、恐惧到现在习以为常的平淡,让我经历了梦魇般的混乱,最后是吃者表面上的惬意,把我蜕变到麻木得不知虚伪。。。。
   麻木之前的混乱,圣洁得承受不起回忆
     
碧落凡尘 :迷茫与错乱像头发一样纠缠在生存的血腥里。
        在亦真亦幻的情节中,我们能感受到身为一个执行死刑的武警战士,在执行命令时所感受到的强大压力以及心灵上所受的煎熬,然而那睿智的思想、过硬的素质以及雷厉风行的作风都给我们展示出一个独特的环境,让我们用一个独特的视角去审视、体会两种思想抗衡的始始终终。 
喜欢这个简单而准确的引言
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 15:03:23 | 显示全部楼层
超真实后现代视镜背面的骗局——————————————————————恶批评
恶批评
超真实后现代视镜背面的骗局
    ——解读中篇《怎样杀人》
   
       镜子背面是汞或粗糙的平面。它永远是一切事物的真相。写这个东西之前,你们或许还不知道这部小说的真相。知道了真相后你们会有上当的感觉,或许会说:原来《怎样杀人》是一部垃圾
这种说法对不对呢?结论取决于你作为作家或读者的成熟程度。因为在文字中预设的迷宫与骗局,比现实更容易,而且让人有种享受艺术的快感——恐惧。大笑。陷阱。猫捉老鼠。上下进出。一切让人麻醉。      
                  一、 关于《怎样》系列
          中篇《怎样杀人》是杜鸿《怎样》系列的第一部。在写它之前,他计划写上三部《怎样》:《怎样爱弟弟》、《怎样泡妞》和《怎样杀人》。昨天他又生了一个灵感,想加写一部《怎样自杀》。这让他因为灵感的来临而喜悦。或许,这正是他创作停顿的开始也未必可知。但是他想,这四部小说之间,虽然名字接近,内容却是大相径庭的。那种很表象的蠢事他是不会做的。除非他的智力成心想愚弄他,一个自以为是写作者。
《怎样爱弟弟》可能写的是关于父权沦丧与警界。是男人作为父亲,一次次被背叛和颠覆的屈服和屈辱。
《怎样泡妞》可能是一部爱情至上的小说。它将爱情分成了游戏与娱乐,可有可无和似是而非,至真至诚与无三种方式。虽然结果都会被彼此的肉体终结,但是我还是想写它。把它献给我前段时间因为吃药带来的一次抑郁症。也许它将是一部既教会你如何勾引女孩子的秘藉,还是一部让你对爱情更加绝望的文本。
       《怎样自杀》或许是一部青春期的盲动,是一部内部强力激素遭到压制后的症侯。一个人一生至少有过三次以上想到自杀的可能性。小时受到父母或亲人的委屈,把自杀当成一种对他们的惩罚——和刀朗的歌一样,是对包括亲人在内的自我进行一种冲动的惩罚。最简单的自杀方式就是赌气,以一种闭气的方式试图让自己死去的冲动。再就是初恋时示爱过程中的冲动,把自己置身到一种情感的极致,最可能多的想法是:他(她)不答应我的爱,我宁愿自杀。当然,这只是一种潜意识,而且是一种没有力量的潜意识。但是毕竟它们已经发生,已经形成了想法。最后可能就是生命停止生长之后,人成熟了,事业也趋于不变时,一阵秋风就会让人滋生一种可以走掉的想法。表面上看,这种想法很平淡,实际上它比其他任何困难对人的摧毁力量都大。失去目标的船,在河中心茫然。就会渴望一次撞毁。这是人一生至少有过的三次自杀动机潜因。加上人们在事业和生活中遇上磨难,甚至出现将军现象,认为自已已经走投无路时,所产生的想死的念头。
       ——所以,一方面,自杀离人们并不遥远。真相正如杜鸿一个十三岁的朋友所说的:我站在光明与黑暗之间,左眼望透光明,右眼望透黑暗,然后自杀。
       ——所以,自杀与我们的生活息息相关。事情并非像我们所想象的那样,自杀在天天发生。但是在我们每个人的心里,它确实无时无刻不在发生。也许它产生在一秒种之前或之后。
       ——所以他决定写它。并且想把一个人N次死而复生的体验写出来。每一次都与上一次不同。这一次与那一次不同。上一次与下一次不同。
   
    二、关于评论小鞋(三寸金莲)
   
      让我创作谈成了说他的创作计划谈。还是回到杜鸿的《怎样杀人》上来。在说这个小说之前,我仍然想说说现在文学及其文学评论原创性丧失的现状。
       当下,无论是作家还是评论家,说到小说或者说到什么创新的文本时,往往会去陈年老柜里去找评论资源,然后找出一二顶不知是十九世纪还是二十世纪的瓜皮帽,一一给自己或别人的东西戴上。甚至还会发生这样的笑话,戴着戴着,某个评论家会突然对他说:杜鸿,你他妈的脑袋太大了,而且还是一个男人的头。我这顶帽子是女人的帽子。你必须把头变小,然后再变成女人才配戴这顶帽子。
      这样的笑话偏偏就有人干出来了。说到底,创作好比一个一天长一个高度的孩子,而那些评论资源和手段正是他们昨天穿过的衣服。现在,他们长大长高了,原来的衣服自然就不能穿了,可他硬要孩子穿上,那衣服只有被绷坏的份儿。
      所以,杜鸿做评论也好,谈创作也好,都是捂着盯着人家的文本看,把它们一个字一个字地看透,看明,看烂。然后再以它们作养料,把一些评论资源作基础,发酵之后,重新生长出我的新感觉——非常感性的感觉。因而,他的评论往往很多时候更像散文。也许他评的作者的东西很一般,但是他的评论不会跟着掉下来。正如他正写着的这个关于《杀人》创作谈一样。《杀人》或许是狗屎,可是他这个评论提供给读者的东西不会少,并且已经远离那个小说文本自己活起来了。
       如果他像先前伟大的评论者或创作谈作者一样,说一番高深的理论,把人弄得云里雾里,他认为没有意义。并非堆一堆理论就让人认为你有学养。他也会把黑色幽默和超现实主义或者后现代甚至魔幻现实搬出来,一方面会吓跑他的读者,另一方面又会给那些善于做身攻工作的人留下口实。什么时间碰上了,又来一句:某某,你确实需要回去读读书,练练笔,如果你真要学某某主义的话。我师大爷说你行了你说行了。”——简直就是一幅上海流氓杜月笙的嘴脸。而且还是皮笑肉不笑(据统计,上海的色情业全国第一,可是那儿的网络文人极不愿意提到他们的脸,他们有一句口头禅:不是上海婊子的都是乡下人。)
   
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 15:04:22 | 显示全部楼层
三、关于《杀人》骗局背后的真相
   
       又扯远了。这次真回到《杀人》上来。
     说到《杀人》,至少它是一部杜鸿没抱任何指望的小说。刚写完它时他确实想写点关于它的话语告诉人们真相。可是这几天醉心于小说特写和宜昌文坛的游戏,便记不清当时的冲动了。如果虚伪一下,就把他肚子里关于后现代或加斯的元小说之类的理论掏一些出来,舞弄一番,可能会让它无疾而终。但这不是他的风情。他写每个字追求一种文字的肉身,包括评论。在他眼里,每个文字,每个词,都是一位美丽的少女或少妇。他让她们来到她们的情人——读者面前,他就得努力按照它的真相,按照他所设想的性感度来诱惑她们的情人。这就是他的目的。与真正的女人不同的是,一旦她们的情人被她们的美丽所征服,她们这时就会变成一种强势的霸权地位。她们原先所在位置,此时绝对发生了根本性变化。简单地说,此时她们变脸了,她们成了他们。这些很多读者都能感觉到。
       在她们诱惑之外衣的内部,是一种进入读者心灵的力量,而非仍然固有的柔软。这个他们就是文本所要进入的地方。他们至少是一种比物质还要坚硬的质问。这让我想到一把刀和一句质问。一把刀也许搁在脖子上没人会胆怯。而一句直抵心灵的质问,则会让他慌乱,让他出汗,让他失去常态。这就是某种事物内部的力量。或许是文字的力量。
       他不知道《杀人》在表面上做到这一点没有。但是可以肯定地说,它是杜鸿惟一没有写性爱的小说。而且在写它之前,他甚至怀疑,自己离开了性还写不写得好小说。他对自己的信心产生了动摇。事实上,从本能的文字感觉,他觉得它离他的出发点有很大的距离。它是一出发就背离了他的方向。因为在这之前的2003年,他写了一年中篇,在三家刊物了发了一堆中篇之后,又写了一部叫《性爱床》的长篇(贴在小说特写上)。这个长篇他自认为是成功的。它在纵横网上一个周的点击率是十三万人次,在天涯上的点击率是四万人次。他自认成功不是因为这个。而是他内心的小说标准与评判。
        写这部小说时,他正获得了一个“N+1小说技术的专利。安徽一个十六岁的女孩子,是他的网络女儿。他用一个小时的时间让她的小说达到一种水平。她明白了他的技术之后,第二天出来的小说与昨天的就天差地别。我这样说,是因为这项技术确实有点石成金的作用。前提是那个学习者必须是石头。如果是泥巴他就见鬼了。可以这么说,从宏观上杜鸿的长篇《性爱床》就是这种技术的结果。不过那是一种自发的结果。
       正当杜鸿准备自觉地进行这类N+1的小说创作时,一个朋友当上了一个网坛的版主。他决定把《杀人》送给她当礼物。这样他就陷进这部小说里面去了。不过方向恰恰恰与最初的想法相反,它与N+1小说技术无关。他故伎重演。所以人们读起来很欢畅。没有多少障碍。而且,里面没有了性,读起来也不会脸红,还可以给自己社会层面的朋友说一说这个故事。似乎它就成功了。而且在天涯,红袖,耕读等地,凡是它到了的地方都是一片叫好声。他开始也有些自以为是。
        可是——后来清醒之后,他发觉了它的真相:它只是一次非常无效的写作。即使它表面上看起来是那么杀气十足,那么一本正经,那么大义凛然。可是,那一切只是假相。(如果硬要给它贴上某种理论标签的话,写完之后,我感觉它似乎有一点儿超真实后现代视界——比真实更真实的虚构,将最平淡的现实变成高于现实的审美幻觉里。这还是受伟大而固执的广东评论家恳纳的启发。这个话题留学生给他。)我想重点说说杜鸿在这个文本中,文字骗局背后所隐藏的真相——原创性是如何却位的。
       一句话,《杀人》骗局背面的真相,就是原创性却位。
       类似这方面,有一部非常有影响的作品,就是某年获茅盾文学奖的长篇《尘埃落定》。那是一部看上去非常好看的小说,可是看完之后,至少我觉得非常无聊,那是一种非常无效的写作——一个老话题,一个老故事,一些老习俗。给人的心灵没有提供更新的诗意栖息地。
        杜鸿的《杀人》也正是类似的东西。这一点,他在一些地方曾经暗示过朋友们,但是因为他们对它太热爱了,忽视了他的提醒。一个作者能否成熟,就看他的文本有没有原创性。一个读者的成熟与否,就看他能否读到原创性。这是真正作者和真正读者的标杆。传统说法是,一个文本至少要有探索和否定作为其文学基本精神。这话主要是针对过去宏大叙事和主流写作而言的。现在,更宽泛的写作,必须紧紧抓住一点:对原创性的阅读(这也是我为什么在如此众多的文学贴子中一眼看透作者的秘密武器)。现代的读者已经是不简单的故事或情感或小说技法的阅读虫子。他们更需要你把他们的带到一个充满心灵象素的新境界。而不仅仅是后现代超现实的镜象或一种视觉平面。有人说,文学在丧失。杜鸿一直不这样认为。他认为是真正的作家在丧失。没有真正的作家,写不出真正的具有原创性的作品,自然谁去读你的垃圾。还不如听听何勇的摇滚《垃圾场》:你知道就是不知道。
       无论从文面或文本,还是从内容或技法上,《杀人》都进行了一个对自己无可逃脱的复制。对杜鸿以往创作的复制。
       我的理由有三:
       首先是它所尊崇的内容:文化,美与善良,似乎让社会道德元素占了主导,终极与本质的因素不多。比如对文化而言,有一种盲从的感觉在里面,即使那个鸡胸想维持一种文化道义,可是我不敢保证他所维护的文化就是真理就是值得依赖的。说不定它就是一种假相,一种为另外的体系所工具的东西。再就是它所说的善者升天堂,恶者下地狱的观点,是非常庸常的观点。没有新意。而且这种道儒哲学内容元素走到今天,一方面很简单,另一方面如果让一个小学生来拷问:什么是善,什么是恶,什么是真,什么是假?我敢保证,中国现有哲学资源是没有办法来回答的。或许有人能够用马列主义来解答,然后又会用道儒哲学来解释。结果或许是思维的混乱。中国已经一个多世纪没有进行自己的哲学建设了。全是在摇晃中前进。所以,一道一加一的数学题,陈景润可以弄清楚,而一道善与恶的本质定义,可能是一千个人有一千条答案。所以,杀人把话题落到这上面,套用文革中的一句话,叫自取灭亡。至少这个话题的标准是靠不住的。
       其次就是小说技法上,没有新意。它与杜鸿研究出来的在中国目前可能是最先进的,可以说是他的专利的小说技术的方向,是倒行逆施的。所以,我也不喜欢这种本位主义创作,小说除了引进了杜鸿惯性的伎俩鬼魂和虚设(虚构内部的非真实性的真实),比如让鸡胸和思春思秋和马灯的介入,让一枪两弹的不可能变成一种千真万确的可能(这一点几乎没有读者置疑),带来了一些局部效果,实际上它整体上非常老调。小说里他写了——一本书,杀一个人养一头猪,与母猪成亲,鬼魂夜访促杀,女犯唱歌送张虎,张虎刑场觉醒,杀警夺妻等至少七个非常好的细节,这正顺应了传统小说创作说中篇至少要多少好细节,长篇要多少好细节的说法。所以,它老掉牙。
         与此同时,它借用了大量恐惧小说的手法,比如不写现怕而去写后怕,把事情放到最末稍,也就是最危急最牵动人心的杀场和时刻来写。这些都是一种典型环境与典型人物的翻版。以前他一说到典型环境典型人物就恶心。现在他居然在这样写。也许他开始老了。
       最要命的是,《杀人》的平庸,还表现在它的众人独醉我独醒的人物设计上。在这一点上,杜鸿也许就做到了两个字:敢写。一是别人不敢写杀手,写武警行刑时代的生活,他敢写;二是别人不敢写与母猪成亲,新娘嫂嫂如此粗野泼辣他敢写,别人不敢写连长动歪心眼维护自己的权威而且将自己的心理与主人关联他敢写;别人不敢写杀一个人养一头猪、天生就有恋猪情结他敢写;别人不敢写人性在一个机器一环上依然要找到一个合理的借口他敢写。正如红霜所说的,一个狗咬人了,本来它是没有借口的,可杜鸿给它找到了一个合理的借口。他的良苦用心或多或少有些媚态。
       正如评冯绪旋有月亮到位与却位来显示作者的立场一样。杜鸿在如此众多的文字面前,是一个没有立场的人。更是一个没有个性的人。正如二十世纪最伟大的长篇小说家穆齐尔所写的一百二十万字的小说《没有个性的人》一样。所以,杜鸿一方面在寻找在西影里频频出现的妖艳美女葛洛丽亚,一方面让自己进行了一次平庸而无效的写作,作品的名字叫《怎样杀人》。
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-20 15:06:43 | 显示全部楼层
汉语姿态———————————————————————————————小
本栏编辑:雨在风中飘 林深数树
分卷目录
[中篇] 你我他 你们我们他们——————————————————————元
[短篇] 蓝色妖姬———————————————————————————
[短篇巴甘的蝴蝶—————————————————————————贪食舌123
[短篇寄你一颗原子弹———————————————————————— 清明雨
[微型梦中梦 轮回——————————————————————————刀含羞
[微型] 都是“上床”惹的祸——————————————————————左俊平
[微型借钱————————————————————————————— 刘继智
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东湖彩王勋章东湖服务奖章

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发表于 湖北省宜昌市 2012-8-21 09:02:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 元辰 于 2012-8-21 22:07 编辑

学习哈!
元辰回复:感谢关注!

中篇:你我他 你们我们他们———————————————————————元
本刊专稿
你我他 你们我们他们
元辰
第一眼看见冯雅芬,胡汉林懵了。他想,东山抗日大队要的是独当一面的联络员,来的却是一个美女,两眼会放电的大美女。这个美女,还和亡妻冯雅惠长得一模一样。老董啊老董,这不是往我心窝子上戳刀子吗?你是我自小穿开裆裤的朋友,对我的惨遭不幸,对我的诸多无奈,非常了解,我听你的劝,同意为匆忙拉起来的东山抗日大队找个八路军联络员来。你怎么这么不近情理,送来一个大美女来?以为我是山大王,要选压寨夫人啊。好,看我怎么收拾她。
老董是董之国,军统宜昌站的特务,胡汉林的娃娃朋友、同事。当时,胡汉林并不知道董之国的另一重身份,他奇怪最贴心的兄弟为什么同站长一样不支持他拉队伍向小日本报仇。冯雅惠死得多惨啊,她可是为收集日伪情报被铃木骗去刀劈了的。你们忍得下这口气,可她是我的爱妻,我忍不了。只到老董多次进山要他配个八路军联络员,他才知道老董一直肩负着秘密任务。
大美女上山的时候被蒙了眼罩,到胡汉林面前才摘下。胡汉林想,我是东山抗日大队的大队长,我不高兴你没好果子吃。大美女没发现胡汉林忿忿的表情。山中下了雪,到处白皑皑的,耀得人睁不开眼来。她像只迷路了飞回鸽群的幼鸽,一边揉着眼睛,一边滔滔不绝讲她怎样摆脱日伪军统特务的盯梢离开宜昌城,怎样踏着冰凌摸进山来转来转去迷了路,怎样爬上大树过夜不期遇上豹子,怎样秘密潜伏蹲候才发现了游击队的行踪……
“好啦好啦,没人要听你那些女儿经。休息一刻钟,马上撤离!”胡汉林斩钉截铁地说。
大美女觉得一肚子委屈:“为什么呀?队长!我三天三夜没睡觉、没吃没喝了!”
“你不觉得日伪和军统都可能盯上你?或者干脆说,你就没有可能是日伪和军统专门派来找我们的?”胡汉林狠狠顶道。
大美女瞪大眼睛,反问:“你什么意思?我把日本人引来?我汉奸,我特务?或者我二百五?我叫冯雅芬,是来帮你的,不是来和你吵架的。你不信任我,早晚要付出代价。好,你把我押着,想怎么安排怎么安排。”
“好啊,大美女,我看你能不能熬过这个考验期。”
“当然,就走着瞧。”
大美女的小嘴撅得可以挂上一把瓢。
胡汉林从冯雅芬的眼神、表情、语言和行为中,看出她对山中的游击生活缺乏足够的准备,甚至连足够的想象也没有。她以为他们就是十来个被日伪和军统逼得走投无路的人,袭击了日军第七联队的指挥所,抢了七八条枪,躲进深山,没吃没喝打家劫舍,为报杀妻之仇偶尔对日军发动偷袭。
胡汉林心里说,不是的,完全不是的。
首先,我胡汉林不顾军统的极力阻止拉队伍报仇,目的是抗日不是当土匪。我拉的是志同道合的报国青年,砍得脑壳换得气的朋友。他们都说冯雅惠的牺牲是抗日军民的耻辱,我如果不血刃仇人更是中国丈夫的耻辱。可军统宜昌站不准我们干,害怕引起日本人的疯狂报复。我和弟兄们按捺不住,拖着抢突袭日军第七联队指挥所,手刃杀妻仇人铃木少佐之后,直接脱离军统,上了东山,再也不回来了,用自己的方式抗日。抗日无罪!无论国民党还是八路军光复宜昌,都不能把我们当土匪。
其次,我们也不打家劫舍。筹粮筹款,首选的办法是袭击日军。实在无法下手时,才由新参加队伍的当地农民从家里筹粮来供给。
所以,我们根本不是土匪,只是情急之下,仓卒起事,联系不上国军,也找不到八路,才没有国民党或共产党的领导,汪蒋日共都拿我们土匪,连潜伏在军统站内的军校同学老董,也认为我们为抗日当土匪没有出息,一次一次鼓捣,要给我推荐一个可靠的八路军联络员来。
来的却是她这样一位既没有山地生活经验又没有作战经验的美女,他很失望。胡汉林对冯雅芬说,你要是坚持不下去,赶紧走,去做地下工作或者抗日根据地的宣传员,会比成天跟一群大男人躲在山里捉猫猫好。
“谁说我坚持不下去了?我一个女人跟着你们是有许多不方便,比如洗澡睡觉、拉屎拉尿,是很难堪;比如半夜转移、来回奔袭,是累得人死去活来。可是我叫苦了吗?我耽误大家的行动了吗?要你们背、要你们抬了吗?”
她说话总像打机关枪,突突突,想置别人于死地,容不得半点怀疑。
胡汉林想,若不是半月来,我看出你确实想来帮我们,真会一枪托砸晕你。
怨恨归怨恨,既然确定她不是日伪特务,胡汉林还是生了怜悯心。不再拉起队伍穷折腾了,减少了每天的转移次数和行军速度,使她有机会来了解这支队伍,了解这些与胡汉林共患难同生死的人。胡汉林想,我要看看,你最终能不能融入这支队伍。
这时,长沙告急。国军与日军在长沙展开争夺战,日军为打赢第三次长沙之战,抽调最精锐的驻宜日军前往增援。国军和共军游击队同时对驻宜日军展开作战行动,以阻止增援。冯雅芬征求胡汉林的意见,他当然不会放过这个乘乱狠狠咬上一口的机会。
没想到这一仗打得非常艰苦。东山抗日大队总共十来个人七八条枪,顺利摸掉北门据点后,陷入了鬼子的包围圈。摸据点虽然补充了武器弹药,可他们只善于打偷袭战、伏击战,不善于打防御战。鬼子又有小钢炮,一阵排炮乱轰,炸得他们抬不起头来。联络员主张分兵突围,胡汉林担心分兵后力量薄弱陷入更大被动,兄弟一个不能丢,联络员也不能独自行动,他要对大家的安全负责。
冯雅芬根本不听他劝阻,端起轻机枪跃到大街上,疯狂扫射,疯狂奔跑,鬼子的注意力被引开,胡汉林立即指挥突围。跳出包围圈后,立马反扑回来,从屁股后面把鬼子打得稀里哗啦,在一幢民房里把冯雅芬救出来了。她负了伤,面色苍白,奄奄一息。胡汉林背起她,命令队伍交叉掩护,迅速撤退。等鬼子回过神来,队伍已逃进山里。在一个农户家里把她安顿下来,找来乡村郎中为她治伤。
直到她醒来,大家才算松一口气。
冯雅芬问的第一句话,竟然是“怎么样,我还算勇敢吧?”
胡汉林望着她煞白的脸,内心一阵激动,轻轻地说:“当然勇敢,真勇敢。”
她笑了,笑得那么灿然。
日本鬼子天天派兵搜山围剿,他们抬着冯雅芬继续往深山转移。鬼子兵力跟不上,不能跟着追,他们有了休整机会。
他们把她安置在柏家坪最可靠的一个农户家里,队伍白天帮老乡种地,晚上训练。胡汉林一早就唤上房东家的猎犬二黄,进山打黄羊打麂子,运气好歇把功夫回来,运气差一点近中午回来,趟趟不放空。房东把全队人的生活安排得有滋有味。
下午他也不下地,在她养伤的床头陪她拉呱。她用自己的负伤挽救了十几号大老爷们,他不能让她一个人寂寞地待着。
胡汉林奇怪的是,她对队伍的未来,对他关于未来的想法,只字不提,一个劲问他死去的妻子,问他和妻子之前在军统宜昌站的工作和生活,问他的妻子是如何被铃木少佐刀劈的。
这是胡汉林讳莫如深的伤痛。最不愿触及,却被她蛮横地撕开,让它不住地流血。直到他实在难以忍受、快要爆炸的时候,她才说,对不起,以后你会知道,我没有恶意。
他跑到屋外深深地吸气。心想,没有恶意,是啥好意?难道你看上我,想填房?要知道,我不顾全站的阻拦、杀向铃木少佐第七联队指挥所以后,就跟军统决裂了,跟共产党也毫无关系,日汪蒋共都把我当土匪,我没有任何前途可言。一个如花似玉的八路军联络员看上一个土匪头子,岂不是笑话?就算是为了壮大力量,也用不着以身相许啊。
胡汉林这样想,但不能这样说。人家毕竟是女孩,还是八路军的代表。他的想法,只能放在心里。这个人神神秘秘的,要继续观察,不着急把问题弄清。
来不及深入地考察这位八路军代表,日军就加快了西进步伐,拱卫重庆的鄂西保卫战拉开架势,其中最关键的又是石牌江防保卫战。为配合正规军作战、坚决粉碎日军西进阴谋,国民政府和共产党领导的抗日根据地要求湘鄂川交界地区各路武装参与战斗,千方百计袭扰日军,分散石牌守军压力。
冯雅芬从当阳回来,立马宣布荆当远根据地的参战决定,要求凡与八路军有联系的地方抗日武装都以八路军抗日游击队的名义参战,所授番号是在原名称前加“八路军抗日游击队”定冠词,如我们东山大队就称“八路军抗日游击队东山大队”。如果响应荆当远抗日根据地的号召,你就是队长,我任政委。
一向贤淑斯文的冯雅芬,变得语气坚定,不容置疑。她问他到底愿不愿意加入八路军。胡汉林说愿意啊,只要打日本,怎么样我都愿意。
“跟国军走你也愿意?”显然她对他的回答不满。
“我这不是跟了共军吗?你不是共军根据地派来的吗?况且共军为抗日不也接受了国民革命军的番号吗?”
“少贫嘴!”
“你得告诉我作战计划,任务是什么,友军在什么位置,后勤保障如何解决啊。”
冯雅芬有些不耐烦地说,总的计划肯定有,主要任务就是不停地袭扰和阻止日军战前准备,减缓他们向石牌方向运动的速度。至于友军如何行动、后勤怎么保障,一靠自己,二靠日军。攻取的鬼子多,夺得的给养就多。
胡汉林不知道犯了她哪根神经,她会显得如此焦躁。
胡汉林想,家常便饭的活,有什么可焦虑的?战场真不是女人呆的,临战会月经不调。当然他只是心里想,没有说出口。
她看他站着一声不吭,就说,你拟定行动计划吧,在公开八路军番号之前,我还有很多事找你谈。
胡汉林说好吧,怎么行动我有数,我写出来。你还要谈什么,我等着。
他想,这个人猜不透,少跟她拉呱,不能搞得太紧密。
胡汉林队伍里多是和他砍得脑壳换得气的朋友,有的还是自小一块长大的娃娃朋友,他们从不把他当土匪头,把他当大哥当兄弟。没有这样一帮朋友,他哪敢跟军统翻脸,不顾一切拉队伍报仇。这帮兄弟对他的心境当然是一猜一准,不会有什么顾忌。他们发现冯雅芬不是日伪特务、发现胡汉林对她的态度不冷不热之后,有人就大胆采取行动了。
当然不是胁迫她,而是狂追她。一个如花似玉的女人落到男人堆里,要想没人追,那是不可能的。
有些结巴的谢东阳,是和胡汉林一起从南湖边上的污泥巷走出来的。一起在污泥巷读私塾,一起考入宜昌国立中学,一起报考武昌步兵学校。寒假暑假一起在南湖游泳、一起跟三道巷的娃娃们打架。毕业后一起回宜昌,胡汉林进了宜昌军统站,谢东阳进了宜昌警察局。胡汉林结婚的时候,他把他灌得烂醉,听说嫂子被铃木联队长骗进宪兵队杀害,第一个鼓动胡汉林起事。进山之后,他本该马上成为新娘的未婚妻被日军抓住,成为日军惩戒土匪亲属的第一批受害者,在南湖边被日军枪杀。
胡汉林发现谢东阳对冯雅芬极有好感,行军作战为她背行李,驻防为她站岗,连她洗澡、上茅房都要远远地守着。胡汉林正在心里暗暗祝福自己的兄弟,可当谢东阳捧着一大束山花向她求婚时,却被她愤怒地赶了出来,还说出一个惊天大秘密。她说,她就是为死去的姐姐上山的,来一辈子陪伴姐夫的,除了姐夫你们谁也别想得到我的芳心,就是姐夫不要我,我也会苦等一生,直至终老。我只是你们的战友你们的政委,不是你们的求偶对象。
这话是东阳告诉汉林的。他被赶出来,像霜打了的茄子,有事没事揣瓶酒来汉林这里哭诉衷肠。他只能安慰他,等弄清情况再说。冯雅芬没亲口告诉他,他不知道她说的是真话还是假话。不过,汉林听爱妻说过,她有过一个妹妹,因为家里养不活,出生三个月送给人了,他们结婚的时候她在武汉上大专。他没见过,妻子也没见过。

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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-21 22:07:44 | 显示全部楼层
胡汉林跟冯雅芬商量作战计划的时候,她丝毫不曾提及对谢东阳说的话,只是商量归属八路军建制以后的部队建设和纪律问题。他不好问,不能问。但对谢东阳又必须有个交待,于是他星夜下山,找到老董核实这一切。
董之国狡猾地笑,笑得快要岔气,才说,知道你一直埋怨我,把你当土匪,给你选压寨夫人。你现在明白了吧,给你找回姨妹有什么不好?她可是地下党培养的高级特工人才,本来要进重庆军统的,可她听说自己的亲姐姐牺牲了,非要上山帮你把队伍建成八路军游击队不可,免得你走投无路又回了军统。所以,组织上才批准。
老董接着说,汉林啊,雅芳可是个好同志,你不要再不冷不热的了,你俩团结一心,通过即将打响的石牌保卫战,迅速把队伍壮大起来,彻底埋葬小日本,才是我们共同的心愿啊!
从山上回来,汉林把情况一五一十告诉了谢东阳,向他致歉,请他原谅。谢东阳点点头,含着泪走了。起事以来,他受到的打击最大,汉林心里也不好受。
而冯雅芬,虽然在拒绝谢东阳求婚时放出了口风,而且也知道胡汉林会下山核实情况,却不与胡汉林谈谢东阳的事、老董的事,更不谈自己的身世和打算,连胡汉林亡妻的事也只字不提。只一本正经地与他商量部队的管理、训练和作战准备。胡汉林想,咱俩都在耗着、熬着,看谁先熬不住。
石牌保卫战打得艰苦而又卓绝。194051日,日军司令部下达了“宜(昌)当(阳)会战”的命令,集中了17个联队的兵力,偕5万伪军,强攻宜昌。612日,宜昌失守。后中国军队曾一度夺回宜昌,但日军在天皇训令和空军掩护下疯狂反扑,中国军队数次反击无效,退椐南津关以内,凭籍山势天险设防,以石牌为核心构筑了大量永久性工事,把日军阻滞在南津关以外。
194355日,以石牌为轴心的鄂西会战打响。日寇集中20万兵力,声东击西,以进攻湘北为假象,占领了枝江、宜都、五峰,于5月下旬突然集中兵力掉头向石牌进攻。此时,在以石牌为中心长江南岸的高山峡谷中,集中了中国军队近15万兵力,双方激战半月。至62日,中国军队在中美两国空军的掩护下从石牌发起全线反攻,日军溃不成军,节节改退。至615日历时一个半月的会战结束,中国军队以伤亡1万余人的代价,取得了 歼敌26千余人,毙伤、缴获战马14百余匹,击落敌机45架,击毁汽车75辆,击沉敌舰艇122艘的重大胜利。彻底扭转了中国战局,粉碎了日寇一举拿下重庆的阴谋。
5月初开始,宜昌周边地区的八路军和国军游击队不断地袭扰日军,加上石牌守军派出的侦察部队,数十把尖刀一起插入敌后,昼伏夜出,人不卸甲,马不卸鞍,能打就打,打完就走。中美空军也不失时机对运动中的日军实施轰炸,搅得日军疲惫不堪。
东山大队人不多但队伍精干,胡汉林和冯雅芬各带一个组,分分合合,合合分分。他们制定的作战原则是:能够全歼或重创的小股敌人必打,袭扰后便于脱身、敌人无法追赶的必打,能够一举摧毁的军事设施、军用物资必打,防卫力量薄弱的敌指挥部必打;凡可能被敌咬住尾巴的坚决不打,情况不明的坚决不打。按照这几打几不打的原则,他们如鱼得水。眼看缴获的武器装备和物资无法运输,冯雅芬又返回山里组织农民运输队,把缴获运回山中。至战斗结束,杀敌数百,缴获的武器足够装备一个营。而东山大队除谢东阳负轻伤,别无伤亡。
石牌保卫战后,日军的抵抗力依然十分强大,抗战形势仍然相当艰苦。当时,日军盘踞着宜昌城,与襄樊、荆州、武汉、常德互为依托,不时对鄂豫皖根据地的抗日军民实施围剿。根据上级指示,胡汉林、冯雅芬率领东山大队,在宜昌、兴山、远安三县交界山区,发动群众,扩充部队,开展训练,阻击出城抢掠、围剿的日军。
冯雅芬依然不曾谈起身世和打算,一心扑在发动群众和扩充部队上。胡汉林也像不曾发生过什么一样,只把她当作八路军联络员看。至194310月,东山大队已扩充为一个营的兵力,冯雅芬动员胡汉林、谢东阳、何明远等一批骨干入党,并在中队建立了党支部,报请上级批准,提拔谢东阳担任副大队长,提拔一批骨干队员担任三个中队的正副队长或指导员。
1943112日中日常德会战打响,根据地党委指示东山大队以两个中队的兵力,秘密取道峰宝山、土门、鸦鹊岭,直插当阳王店、枝江瑶华、宜昌猇亭,突袭十数个日军据点,并佯装攻打宜昌城,而后连夜从土门、峰宝山回撤。历时一个多月的突袭作战,冯胡二人各带一个中队,时分时合,配合默契,不仅拔掉鬼子十多个据点,歼灭近百名鬼子,缴获了一个连的装备,还极大鼓舞了群众的抗日热情,动员了近百名青年参军,而我方损失几乎可以忽略不计。
东山大队又扩充了一个中队。并和中共宜昌县委取得联系,配合地方加强地方政权和民兵建设,冯雅芬协助组建乡党委和村支部,胡汉林指导区中队、乡民兵连建设。大队的工作则由谢东阳主持,开会时大家才能碰到一起。
其后又有多次对日战斗,但游击队的实力不仅不足取宜昌,连重创日军也难。日子一天天熬着,终于熬到小日本熬不住了,宣布无条件投降。得到消息那天,东山大队的头头脑脑和战士们都激动得泪流满面,立即做进城受降的准备。但是,国军第六战区副司令兼第二十六集团军总司令周嵒指令周上璠中将进入湖北宜昌,代表国军洽谈驻宜昌日军尾浦旅团投降事宜,不准其它武装涉足受降事宜。18日周上璠受命出任宜昌城防指挥官兼宜昌区交通警备司令。20日,第三十二军军长唐永良率部开入宜昌。接着,第七十五军军长沈澄年率部取道宜昌挺进应城;第六十六军军长宋瑞珂率部北渡长江过沙市、沔阳,驻武汉近郊;第七十六军军长廖昂率部驻沙市,统归周嵒指挥。21日国民政府陆军总司令何应钦颁布中国战区各区受降主官分配表,指定孙蔚如为第六战区受降主官,负责接受湖北武汉、沙市、宜昌地区日军投降。尽管我党中央对国民政府受降命令持有异议,但我鄂豫皖根据地力量弱小,无法享受胜利成果。
周上璠再次明令我东山大队原地待命,禁止进城,否则以破坏宜昌受降和社会治安论处。这一闷棍把处在胜利喜悦中的东山大队打晕,大家难过得哭了,胡汉林和冯雅芬更伤心。
这时,冯雅芬对胡汉林说,姐夫,咱们结婚吧。我想你已经知道了我的身世和意图,我原想抗战胜利后进城,拜祭姐姐,找到父母,再和你结婚。现在进城的愿望落空,如果不结婚,须等到国共合作或是战争的局势明朗。而且我看,内战危机难以化解,国共难免一战。我们不愿内战,但也不能让人把刀架在脖子上,把辛辛苦苦拉起的抗日队伍遣散回家,让国民党一家独大。人生苦短,未来难以预料,我们结婚吧,圆我一个心愿。
胡汉林知道会有这么一天。这个表面温柔、内里刚强的八路军联络员姨妹,想干的事情,最终都要干成。他愿意不愿意,很次要。他也没有理由拒绝。她继承的是姐姐的事业,姐姐姐夫虽然那时是军统成员,但志在抗日,军统不肯抗日胡汉林才与它分裂。而且,冯雅芬为东山大队的生存发展作出了突出贡献,可以说,没有她就没有东山大队。更重要的是,他们在近五年的战斗中结成了情逾生死的战斗友谊,他适应了她的性格,爱这个姨妹。他有些犹豫的是,找这么个要强的女人做老婆,会抬不起头来。
她见她犹犹豫豫,没好气地说,你有大男子主义啊?不愿女人与你平起平坐?同志哥,接下来的形势你看不透?死的可能远大于生的机会!难道你要我俩都带着遗憾去死吗?
他说,好吧。只是我什么都不能给你,没有新房没有新衣连一束花都没有,不是太委屈政委了吗。
她捅了他一下,说,有你这个大活人就行。马上打报告让老董转交,一批下来咱俩就结婚。
他说,听政委安排。
她斜他一眼,笑着说,去你的。
结婚那天,区、乡地方代表和中队以上干部都参加了,谢东阳在山上打了一头野猪,区委搬来一坛酒,近百人酩酊大醉。谢东阳滴酒未沾,亲自带警卫排站岗巡逻。闹房闹得花样百出,要他俩介绍恋爱经过、同啃一个苹果、当众亲嘴、唱送郎参军,直到深夜才渐渐散去。她脱下军装,穿上红布衫,娇羞妩媚,俊秀传情,不像军中大将,倒像罗帐娘子。越看越像她姐姐再世,胡汉林一把紧紧抱住了她。
婚后的日子越发不安定。宜昌国民军政府三天两头找茬,一会儿要到部队视察,一会儿要部队出山受训,一会儿要调部队去长阳剿匪,必欲除之而后快。根据地鄂豫皖和荆当远两级党委对国民党包藏祸心都很清楚,但国共尚未撕破脸皮,高层正在和谈,顾全大局的命令要执行,他们只能秘密请示,虚与委蛇,千方百计不受制于人。那个难啊,也只有他俩心里清楚。
国军准备就绪,向延安发起进攻。宜昌守军便迫不及待要把卧榻之侧的共军东山游击队消灭,以两个团的兵力合围清剿。东山大队在三个区中队、十来个民兵连的配合下,利用山高林密谷深的地形特征设伏,一口吃掉整整一个团。战斗打了三天三夜,负责外围阻击的三个区中队和十来个民兵连阵亡百分之九十,东山大队阵亡百分之五十。那个惨烈,真叫人不堪回首。
战斗一结束,他们立马跳出宜昌守军的包围圈,从远安直插当阳、荆门、宜城,使国名党守军慌乱不堪,然后又经远安折回,重归宜昌、兴山、远安三县交界之地,发动群众,减租减息,重建乡村政权和民兵武装,扩充部队。并联络根据地其它武装,不时对宜昌守军进行袭扰,使其不敢轻易出城围剿。
1948年三大解放战役相继打响,人民解放军取得决定性胜利。为迎接全国解放,我东山大队对宜守军宋希濂部多次袭扰和小规模战斗。1949年人民解放军开展全面大追击,东山大队配合四野13兵团程子华部解放宜昌,划归程子华部领导。冯雅芬已身怀六甲,组织上安排她到后勤部门工作,她坚决要求随军作战。解放宜昌全境不久,他们的儿子出生。她不能随军渡江南下,被安置到宜昌专员公署行管处工作。胡汉林匆匆与她们母子告别,含着幸福的泪水,踏上渡江南下的征途
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-22 22:26:48 | 显示全部楼层
胡雪峰一眼看出是董晓梅来了。她站在知青点的窗前,穿一身洗得发白的黄军装,背个军用挂包,抱着双臂,低着头。
中午,他们正收工回来。全队在老林坡伐木、开荒,准备栽桑养蚕。几十号人排着长长的队,扛着斧子,提着镰刀,顶着破草帽,光着膀子流着汗。董晓梅肯定认不出哪个是胡雪峰。
“看!来了个妞啊。谁的妞?”破嗓王一声喊,给疲惫的对队伍入了生机。几十道饥渴的目光投向,就像当年鬼子进村,把目光投向了花姑娘。
破嗓王是知青们送给四中傻大个的绰号。他是个工人的子弟,仗着出身好,加入造反派,打砸抢无恶不作,到知青点还想称王称霸。无奈这个知青点一中人多,一中的知青又是黑五类子女多,十来个四中造反派掀不起浪来,一般情况下不敢胡来。可是和别的知青点、和当地的无良青年打起架来,他是个亡命的主,已经被军宣队传唤好多次。有一次和当地青年打群架,当地无良青年的头一镰刀把他肩窝挝了窟窿,他还手时误伤了大队书记的儿子,差点被送进毛泽东思想学习班。幸亏军宣队里有一位排长参军前是他父亲的徒弟,经过调查,证明是无良青年头先动手,反复给支书做工作,把无良青年头送学习班,并让破嗓王赔了医药费,才算了结。但是,他寻衅滋事的性格一点没变,对内对外都时不时挽袖子捋胳膊想干上一场。加上他一副破锣嗓,大伙便给他送了个绰号——破嗓王。
胡雪峰已肯定是董晓梅,若等破嗓王看清来人不是找他的,不知他会喊出何等下流话来,那是个下流胚子。于是,他扯起嗓子喊:“我的妞啊,终于来了。你知道我等得多苦啊!”
董晓梅极不满意他这一喊,以为他借众人的眼逼她就范。其实不是,他没有那个意思。在没有一个女生的知青点上,一群穷凶恶极的男人一拥而上把一个女知青强奸都有可能。他要保护她不受欺辱,得先发制人。胡雪峰说,我天天在他们中间,什么情况我知道。不能让他们信口糟蹋你呀。而且,我也没说假话,真地一直在等你来。三月底樱桃熟了,我进山十多里,摘了半篮子樱桃等你来,一直等到樱桃烂成水烂成泥。四月底硕大的山批把红了,握有进山十多里,采来一篮子批把等你,自己一个舍不得吃,一直等到全烂成水烂成泥。五月底羊母奶子红了,我又进山摘下一篮子,一直等到烂成水烂成泥,不得不倒掉。,等得多辛苦啊。现在七月了,你来了,我什么也没有,两手空空。连中饭也只能我让给你吃。你知道知青点上的食堂都是订饭制,定几两蒸几两吃几两,不像别处实行买饭制。知青点周围没有农户,也没有饭店。十几里外的供销社有一家饭店,可是你我都是知青,没有粮票也没有钱。男三十女二十四斤的定量月月不够吃,有家的人指望家里接济,可家里也都饿着肚子。你父亲我父亲都在牢里,谢叔叔虽然也给我带来过粮票,可他刚进初中就下乡的女儿,也张口等着接济,我不能要啊。我们都是没有父母疼爱的孩子,我的心情你懂。
就在一碗饭推来推去都不肯吃的时候,门外一中来的几个哥们唱着“夫妻恩爱把家还”闯了进来,把一碗饭摆在他俩面前。他们说,不用争了,快吃,这可是十几个哥们一人一口凑起来的,都属黑五类,谁也不能拉下谁。
这时,胡雪峰真激动地流下泪水,董晓梅才端起碗来。
胡雪峰介绍说,说话的三德子你认识,就是在火车上和我一同把你拉进窗子里的那个何三德。要不是把你拉上来,你可能摔下火车被踩成肉泥了。
经历过大串联的都知道,挤火车上北京见毛主席,是一种什么样的心情。可“文革”一开始,出身有问题的人都被遗弃了。其中很大一批,他们的父辈是根正苗红或者早已投身革命阵营的革命者,本来没有问题,但“文革”一来就有了问题,他们的子女同地富反坏右子女一起划入另册,不能参加红卫兵,更不会被选为代表进北京见毛主席。胡雪峰、何三德就属这种情况,他们是在大串联席卷全国以后,在山沟沟里的小学生都打着红小兵长征队的旗帜从四面八方赶往北京城的时候,才打出“革命后代进北京”的旗号,坐轮船到武汉,再到汉口火车站拦车。
火车站等候了十几万大中小学生。中学生挤不赢大学生,小学生挤不赢中学生,女生挤不赢男生。胡雪峰他们等了三天三夜才挤进火车。董晓梅是二中的学生,已足足等了一个星期没挤上车。同伴们顾不上她了,拼死拼活爬进了前一列火车。董晓梅正好和胡雪峰爬后一列车。董晓梅从窗口往车厢里爬的时候,遇上一个大块头男生,一胳膊肘撞得她鼻子口里出血。眼看会掉下车,胡雪峰和三德子同时抓住了她,生拉硬拽拖进了车厢。胡雪峰从小看不得男生欺负女生,拿手绢帮董晓梅擦了血,吩咐三德子扶她爬到行李架上躺下。他从人头顶上窜过去,抓住车厢那头的大块头,一拳结结实实揍在他的鼻子上,当时喷了血。喷了血,他才从人头顶上爬回来。三德子伸出大拇指,为他助威。
三德子是胡雪峰的铁哥们,也是一中的。他高一,胡雪峰高二。胡雪峰是胡汉林和冯雅芬的儿子。何三德的爹是何明远,东山大队第二中队的队长。跟谢东阳一样,是员难得的战将。解放后转业在市轻工局当局长,“文革”靠边站,因为和胡汉林的关系,一直没解放出来。他妈娘家是大地主,解放后没安排工作,一直在木器厂做临工。文革中常常被军宣队喊去训话。黑五类子女何三德和胡雪峰他们一起下乡,接受贫下中农再教育。
董晓梅听了胡雪峰的介绍,对何三德深深鞠一躬,说,谢谢何哥一直照顾我和胡哥。
何三德说,这话我爱听。梅子啊,咱胡哥可是个好人啊,吹拉弹唱什么不会啊,尤其难得是一手好字、一笔好文章、一身好武功。他在学校,一直是第一啊。现在文化不吃香,将来总有一天要恢复高考,我保证他依然是一中第一名。别听他们说他是胡汉民的后代,他父母是东山大队队长、政委,抗日英雄,解放战争的功臣,怎么会是军统卧底、极右分子呢?胡汉林不是胡汉民,历史将会证实。
董晓梅是董之国的女儿,一直背着国民党潜伏特务女儿的罪名,他爸爸也一直关在牢里。听何三德说到这里,董晓梅激动地说,我们等不到历史来证明,我们要自己来证明!我深信我爸爸是地下工作者,冯雅芳阿姨进入东山游击队就是我爸爸跟组织联系、跟胡叔叔商量的,他一直是东山游记队和鄂豫皖、荆当远两级根据地党组织的联系人。我爸爸病逝狱中之前,专门跟我交待过,东山大队政委冯雅芬是经他跟党组织联系派到抗日队伍中任职的,虽然事前党组织确有派她打入重庆军统的打算,但她并没有加入军统,更谈不上是军统派到八路军游击队的卧底。问题是当年派我爸进军统的江汉军区情报部长牺牲了,我爸被派进军统的身份得不到证实,加上冯雅芬以虚拟军统身份开具通行证来东山大队,就坐实冯雅芬的潜伏特务罪。爸爸说他万万没有想到。胡叔叔为澄清冯阿姨的身份,一次又一次上诉,但他没有直接接触过地下党组织,找不到有力的证人,对冯阿姨到东山大队之前隶属于哪一级组织、跟她保持联系的地下工作者是谁,我爸爸都不知道。那时冯阿姨所在党组织负责人又不在宜昌,也无法知道冯阿姨面临的生死问题,不可能主动为她作证明。结果,不仅冯阿姨被处决,胡叔叔也因为老婆翻案而定为极右分子,投入沙洋监狱改造。我爸和胡叔叔虽同在一个监狱,却未见过面,也不可能联系到他。
我爸对我说,孩子,我出不去了,非常对不起你,没有尽到做父亲的职责。但是你相信,父亲的确是潜伏在军统内的地下党员,为中国的胜利做过应有的贡献。你冯姨和胡叔叔都是铁骨铮铮的好人,没有倒在日本鬼子的枪下,没有倒在解放战中的枪林弹雨中,却倒在自己人的举报中。这个疼痛,我不能带进棺材里。老一代本该为你们带来幸福和安宁,没想到带来的是痛苦。你要原谅爸爸,并努力还原历史的真相。
董晓梅接着说,父辈的冤屈,我们要想办法洗刷,我们不是黑五类子女,也得自己想办法证明!
胡雪峰和何三德激动地鼓掌。
胡雪峰说,是的,还原历史就是拯救我们自己。尽管阶级斗争为纲的高压态势和黑五类的帽子压得我们喘不过气来,但我们不怕。革命的母亲已被当作特务枪杀了,革命的父亲已经坐牢了,我们怕什么?但是,这是一项无比艰巨的任务。眼下“文革”如火如荼,忠字舞,语录歌,批斗会弥漫全国。三个知青小屁孩为父母翻案?门都没有。所以,先必须好好活着,等待时机,找到证据。眼下我该如何安置来看我的这个大活人我都不知道,知青点上都是七八个人一间的大房子,腾不出一间房子你住,周围又很远才有农户,去住供销社的饭店没钱。
三个人想来想去,想到了食堂的万师傅。他每天晚上回家,家里有个十七八岁的女儿,他们还笑着说,要把三德子介绍给他女儿处对象。何三德私下就称万师傅老丈人。万师傅得知后笑着说,孩子们啊,你们是国家栋梁,将来一定会有出息的,我女儿哪有那种福分啊。胡雪峰说,把梅子托付给他,没错。
三德子说,举手赞成。你们聊,我定饭去,把这事给老丈人说了。我老丈人忠厚朴实,绝对可靠,吃过晚饭只管跟他走。
下午上工的时候,胡雪峰对破嗓王说,你跟大队书记说,我未婚妻来了,有病,明天带她去看病,请三天假,抵我的探亲假。
破嗓王神秘地诡笑,我说哥,莫她无病被你整出病、小病被整出大病来啊。
胡雪峰说,严肃点,哥相信你呢,别信口开河糟蹋你嫂子!
他嘻嘻地说,我哪敢,我给你带到不行吗?
其实,大队支书准不准假,胡雪峰都会一意孤行。他血管里流着污泥巷的血、东山大队的血,没把接受再教育当个事,不洗清身上的冤屈一辈子没有出路。他跟董晓梅一下午聊的都是怎样才能洗清冤屈。
董晓梅说,必须学知识,以知识为武器才能拨开历史的云雾,找到冤屈产生的症结。
胡雪峰说,研究革命史,找出历史之网上的哪些人,让他们还历史的真相。
董晓梅说,对对,只有研究革命史和党史,当事人才能说出真相。
胡雪峰说,那我们就得考现代史专业或党史专业。
董晓梅说,分个工,你从现在起研究党史和革命史,我研究现代史,没有考学的机会,我们就写成论文,总有机会发表的,再进入现代史研究所和党史研究所,弄清历史的真相。
他俩高兴得击掌为誓,不达目的誓不罢休。
转眼,他们在偷偷学习研究中苦苦地熬过了六年。一九七六年的中国风雨飘摇。知青点上不少人通过推荐成为工农兵学员,还有的通过父母的关系招工回城。谢叔叔也曾表示想办法让胡雪峰和何三德回城,可是他的女儿还在乡下,就是他要他们进城胡雪峰也不会答应。他觉得我这个养子已夺妹妹不少的父母之爱,怎能再置妹妹的感受于不顾?而且董如梅无亲无靠,她不回城他怎么忍心回城?他们只能在偷偷学习和研究中国革命史中打发时日。
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2012-8-22 22:27:23 | 显示全部楼层
粉碎“四人帮”以后,知青点只剩下胡雪峰和三德子,董晓梅那里也只剩下她一个。胡雪峰下很大决心,向刚进市革委会班子的谢叔叔求助,让他把董晓梅调到他这边来。谢叔叔问他为什么,他说结婚。谢叔叔犹豫了一下问,董晓梅同意吗?他说,调过来她就会同意。谢叔叔一想,女儿都二十五六了,养子不结婚也不好先嫁女儿。都知道,他和胡雪峰、董晓梅的父亲是污泥巷的娃娃朋友,在国民党里是同事,跟了共产党又是同事,这段历史无法否认,再站稳阶级立场,后辈的问题也不能不管不问,党说他们还是可以教育好的子女嘛。也就点头同意了。
胡雪峰当时是胡诌。他和梅子虽然互有好感,又有同样的遭遇和经历,却并没有正儿八经地恋爱,说不上谈婚论嫁。可不把她调过来,他心里不安。
梅子过来,他们就像个三口之家了。他们已经彻底农民,跟农民一样完全靠挣工分糊口,大队也不再把他们当知青,没有什么特别的管理了。万师傅的女儿惦记着三德子,三天两头往这里跑,四个人有说有笑,生活就有了活力。
有一天,三德子哭丧着脸说,我想结婚,你们还熬得住吗?
胡雪峰望望梅子,她脸红耳赤,一言不发。
万师傅的女儿万春华说,我早等你这句话。
三德子说,哥咱们一起结婚吧,两家人守着这个知青点,也活得下去啊。
胡雪峰说,梅子你说呢?
梅子说,我没意见,只是我们得发誓,苟富贵勿相忘,糟糠之妻不下堂,以沫相濡,永不背叛。
胡雪峰说,好,三德子,我们宣誓。
四人一起高声宣誓道:“皇天在上,父母在上,我们自愿结为革命伴侣,苟富贵勿相忘,糟糠之妻不下堂,以沫相濡,永不背叛。”
宣过誓,他们雄纠纠气昂昂到公社革委会政工组领了结婚证,胡雪峰给谢叔叔、三德子给他妈打了电话,告诉他们领证了。第二天谢叔叔和三德子的父母来到知青点,和三德子的丈人丈母娘一起为两对新人主持婚礼。同行的竟然还有公社知青办主任和《宜昌报》记者,第二天一篇《扎根农村闹革命 两对知青结连理》的图文报道便登头版。文中还特别提到,胡雪峰和何三德的父亲是八路军抗日游击队东山大队的战友,与山区人民结下深厚的战斗友谊,而今他们的后代扎根在父辈战斗过的地方闹革命。
胡雪峰和董晓梅从报道中看出,有人在造势加速东山游击队被打倒老干部的解放,觉得必须趁这个机会,把东山游击队幸存干部的状况反映出来。解决了何三德父亲、胡雪峰父亲的问题,胡雪峰母亲和董如梅父亲的问题就有希望。他们这些年自学现代史、党史、革命史,对解决这些历史和现实问题,已经有了基本的感觉和经验。
他们商定,整体反映这支部队的历史功绩和幸存骨干的现状,争取一次性解决。为此,由何三德收集幸存骨干的现状,由胡雪峰寻找领导过这支部队的原根据地、新四军和四野健在的领导人,由董如梅收集游击区地方党组织和群众对这支部队的看法和评价。三个月以后,一份《正确评价原东山游击队及相关地下工作者的历史功绩、全面落实党的政策》的报告形成,又经一个月左右的讨论、补充和修改,找来钢板,工工整整刻印230份,发往各级落实政策办公室、重要知情人和党报党刊。
据说,收到报告后,主持落实政策工作的机构和人员反应不一。一部分人认为全面落实政策才能极大维护安定团结,凝聚当心军心民心推进现代化建设,应该实事求是,还历史真相;另一些人则认为粉碎“四人帮”并不意味着一切都要推倒重来,什么人都要平反。两种意见坚持不下,一拖就是几年。
何三德天天打听消息,始终不见回音。三个月以后,他有些垂头丧气地说,难道就没希望了?六个月以后,董如梅说看来我们得抓紧复习,等待恢复高考。一年以后,胡雪峰说还要继续调查,收集证据。
1977年恢复高考,他们四个和五百多万考生一起走进考场,胡雪峰、董晓梅、何三德都被录取,万春华因为刚刚小学毕业就“文革”,名落孙山了。这也为她和何三德后来的离婚埋下伏笔。
十来年知青勉强糊张嘴,没有分文积累。二十七八岁进学堂,还得别人供养。三德子问题不大,他母亲一直在上班,父亲已恢复工作,补发了工资,只是没明确职务。胡雪峰父亲早已服刑期满,却一直被关着,这一年宣布释放,安排在农场新人队劳动,补发了超期羁押的生活费。单靠他的收入不足以供养胡雪峰、董晓梅两个人上学,谢东阳再次主动援手。他说,你妹妹安排了工作,且已结婚生子,没有参加高考,我也没什么负担,我来供一个。你和董如梅要好好学习,现代化建设靠你们呢。
就这样他们开始了四年大学生活。真理标准大讨论之后,三人将原来要求给父辈落实政策的报告再次修改,补充了大量的人证物证,打印300份二次报送。据说,同样引起了激烈争论。由于原担任鄂豫皖根据地领导、解放后又在湖北省工作过的中央领导同志坚持,彻底平反决定才得以通过。据说,这个领导同志拍着桌子说,就算原来的问题都确确实实,可东山游击队归建四野也确确实实吧?设想一下,就算东山游击队是国民党军统掌握的一支部队,起义投诚后不也都安排得好好的嘛,为什么对自己的同志自己的部队反而那么挑剔,仅凭个别人举报、没有证据就定案,已经错了。现在理清冤案,是稳定人心的关键。要稳定要团结要人心,就该彻底平反彻底纠错。不想稳定不要人心,那就打肿面胖子继续坚持错误!
经过三个多月的走访筹备,为冯雅芳、胡汉林、董之国等东山大队蒙冤受屈人员平反大会在宜昌东山大礼堂召开,胡雪峰和梅子、三德子赶回来参加。当中共湖北省委组织部部长代表省委宣布为冯雅芳、胡汉林、董之国等东山游击队蒙冤受屈人员彻底平反时,胡雪峰的父亲胡汉林嗵一声倒在了地下。
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