奉命拜山：《戏说新汉语、新汉语文学》

元辰 · 发表于湖北省宜昌市 2012-9-14 22:50:00

网络中的新汉语文学

——为《新汉语时代》网刊写的卷首语

对于网络文学的期待，诸多名家一个共同的观点是：网络文学应当成为有别于纸面文学的另类。而我却认为，这种观点无论对于上网学习写作的爱好者或是在网上传播作品的作家都是有害的。
　　文学只有一个，无论纸面文学还是网络文学，都必须具有文学打动人心、传递美感、引发共鸣的特征，写什么内容姑且不论，艺术规范就必不可少，而且新规范必定是继承口头文学、纸面文学优秀传统之后变异和创新的结果，而不是上网就能冒出一个崭新的文学范式来，互联网文学若干年以来也没有形成足以成为范式的样板作品。
　　从纸面文学与互联网文学的关系看，二者也是互相影响的，许多网络文学作品走向纸面文学发表，必然贴近纸面文学的规范，更多传统作家上网发表作品，直接与读者交流，甚至直接从网络生活中获得创作素材，例如方方就写了一部关于网络生活的作品。很难说传统文学没有受到网络文学的影响。如此说来，即便网络文学有义务也有能力创造出新的文学规范来，岂知传统文学不是同时跟进，十五的月亮如何独归某一方所有？
　　网络纷繁复杂的面孔实在是难以规范和禁止的，即便持网络文学应当有别于纸面文学的名家们想把与纸面文学无二致的文学作品排斥在外，也是非常困难的。网络文学的纷繁面孔正是其特点所在优势所在，为何要听了名家们的唆使，非要去钻他们设置的那个牛角尖呢？
从题材的角度看，网络文学也很难单靠写网络生活而成为巍然一支。网络的特点就是五湖四海、三教九流，放弃如此宽博的生活积累而专写网上生活，对少数人来说或许也能成功，但对大多数网上作者无异自寻死路。谁愿意按名家们期待的死套子去写谁就去写吧，我相信互联网中的大多数不会不顾自己的艺术积累和文学的共同规律，去钻死套子。
　　对于上网的大多数人，无论是习作者、普通作家（按名家的话说是在网下混不出来什么名堂的）、还是成名人物，真正要关注的是如何贴近文学的本质，如何把握创作的大趋向，如何突破眼下文学裹足不前的现状，找到提高和创新的方向。提高了网上作品自身的品质，无论你是否拿到纸面刊物发表，名家们说什么也不重要了。
　　眼下的困难来自诸多方面：首先，是转型时期的社会生活变化急骤，使作家失去了应有的想象力。比如，反腐败作品，无论你写得如何惊心动魄，一则新闻报道就会使你的想象力黯然失色；又比如性，不能不说是吸引人的焦点之一，可是你写得如何美或者放荡，总不会有色情网站和实现中的色情场所来得更直接；再比如生的痛，〈窦娥冤〉写出了名，孙志刚能写出名吗？无论你有多大想象力，你在众多千奇百怪的冤案面前，总是无能为力。
　　其次，我们仍然活在体制话语中、伪汉语中，艺术思维一团泥。顾忌不必说了，即便你毫无顾忌，你的思想特别解放，你能说出多少前人未说、旁人未说、大众私下未说的感悟来？有艺胆也没这个艺术语言能力。好的语言要千锤百炼炉火纯青，而汉语目前仍处于伪汉语时代或者说伪汉语后时代。优秀的作品不是没有，而是太少且无法与世界级大师比肩。汉语对于大多数人包括笔者自己，不是表达思想、情感和艺术觉受的工具，而是绳索。有人说，我学西方。即便对西方心领神会、五体投地，也没有融贯中西、会同古今、把汉语带入现代的能力。在他们那里，汉语仍是地道的二语言。不仅仅是体制话语与西方化束缚了艺术思维，更重要的是现代汉语在古汉语和西方语言面前无法更新、独立，无法适应中国目前现代化与后现代化过程部分重合的社会进程，我们因之而无法把握这个时代的文学与精神走向。聪颖的人很多，精神独立且有独立语言能力的人太少。
　　再次，被商潮和科潮挤压后的文学市场迷乱而且狭小。大众消费与纯文学的差距不言自明，而跻身文学创作的人偏偏那么多，几乎是小学生、高中生、中专生都能写得一手不赖的文章，文化水平的提高是好事，可惜真正有文学天赋的人冒出来的很少。一方面千军万马齐写作，一方面出版机构生存艰难，只能找名家和离奇作品来炒作，一方面买书的少书出书的多。专业评论家与文学编辑，也不可能把文学出版物和网上作品全看了，老百姓更是张二和尚摸不着头脑，如不人云亦云，则只能望书兴叹，何况口袋里钱并不多，电视、小报、上网聊天的朋友还等着。过去长篇读者主要在中大学生，而现在升学与就业竞争同样夺取了好多人的读书时间。如此迷乱的文学市场，不只影响了好作品的出现，而且影响创作主体的价值判断，甚至会影响未来一代文学作者的成长。
　　纷乱与不安中，总有人沉静思考与创作，我对未来文学发展尤其是互联网文学不持悲观态度。我所知道在网上潜心创作的朋友太多了，仅去年我就收到长篇小说九十多部，其中不少不比已经出版的作品差，有的已达到中上水平。只是由于出版社担心效益问题而难以出版。而我们业余办的网刊，多稿件质量不比省级文学大刊差，很多在网刊里并不特别好的稿子，寄出去用了省极刊物头条，而且反映都不错。这能说不是网络文学吗？
　　文学的希望在于坚持，网络文学的希望在于坚持。我们没有理由悲观、放弃或变节。艺术的魅力源于艰难的攀登，喜悦更多地在于过程。每一次坚持和反思，使得目标离我们距离越近。一个个人、一个群体以至整个文学界，远离功利喧嚣，深潜心灵底层，捕捉人类精神的痛处痒处与秘处，不断地推陈出新，探究汉语独立的审美价值、判断标准、话语体系，就会无愧于这个时代，为网络文学、汉语文学献出绚丽的花朵！

（2004年2月20日）

元辰 · 发表于湖北省宜昌市 2012-9-16 16:20:17

寻找最美的姿态

——为《汉语姿态》文学网刊写的卷首语

十余年来，我一直关注汉语的姿态，毫不掩盖希冀新汉语文学经典的出现。在故乡网曾与问石斋、东楚网合办过《新汉语时代》文学网刊。这一次几乎是独自前行了。文学是很个人的事，有朋友加入当然好，合心合手，自然添力。但人多往往难以统一意见，反而不易找准一个想法一起努力搞。还是等待机缘，自然形成一个共同寻找的团队。

文学的姿态就是汉语的姿态、心灵的姿态、生活与思考的姿态。它应是新汉语创作的姿态、自觉向经典靠拢的姿态。而纯粹模仿古汉语写作、与文学无干的模式化伪汉语写作、全模仿洋人而无本土底蕴的西化写作，不在追寻的范围。有骨头的写作、有艺术的写作、有真诚的写作不论成熟与否，都应该支持与鼓励，从而推动汉语新经典、亚经典或优秀作品的产生与发现。相信民间、网间有高人。谁是东邪西毒南帝北丐中神通，谁是黄蓉郭靖，希望能找出来。

吕志青具备这样的实力与可能，在中国当下小说界是个为数不多的异数，本期星座选他理所当然。符号杂文兼备睿智、深刻与慈悲三大特点，是后鲁迅杂文的典型代表。“众里寻他千百度”才找到的程世农中篇《三个白力森》，在舒缓、回环、平稳的叙述中，在看似一地鸡毛的琐碎矿山生活中，书写了一群矿山儿女的生命经历，再现了转型时期底层人物的情感和命运。短篇《苇子的雪人》如诗如画，厚重中充盈着灵气与淡淡忧伤。散文在亮丽中力求深刻，新诗在深刻中力求亮丽。视点则努力展示民间使用新汉语思维透视热点难点问题的能力。数码版画艺术体现出名作的华贵，书法艺术再现传统的精致。虽只是一份网刊，选稿的标准却是竭力大气。我相信这样做才值得文学同仁们关注。

我只是网上的自由人，运用所在网络和网下文友的创作资源，为自愿加入的朋友展示创作姿态，没有压力与诱惑。只为推介优秀作品。如愿加入请联系我，如有批评指教请联系我，如涉及版权事宜请联系我。

让我们以实实在在的行动为当代文学添上一朵小花。

谷未黄 · 发表于湖北省武汉市 2012-9-17 14:59:32

元辰发表于 2012-9-14 00:34
因故无力履职，已得谷总谅解，再次致谢！

谢谢元总版主，我刚从云台山回来。

元辰 · 发表于湖北省宜昌市 2012-9-17 22:49:27

谷未黄发表于 2012-9-17 14:59
谢谢元总版主，我刚从云台山回来。

辛苦了！湖北网络文学形势正好，王晓英继在湖北日报推出报道后，又在搞网路文学调查。她是湖北网络协会文学分会会长，调查报告代表文学分会，会有人重视。

元辰 · 发表于湖北省宜昌市 2012-9-17 23:34:59

本帖最后由元辰于 2012-9-17 23:36 编辑

关注天使的翅膀

——为《汉语姿态》文学网刊写的卷首语

   从初夏到盛夏，我保持着一种心灵飞翔的姿态。决心编辑《汉语姿态》，因为爱好，也因为那些美丽的文字及文字背后的心灵。与这样的心灵一起守望、等待，不会寂寞。春季号上线之后，我就时刻关注着朋友们的文字。刊物需要什么样的文字，朋友们写出了什么样的文字，秋季号还缺哪些文字，每日在我头脑里盘旋飞舞。待所需基本收齐，便用若干个晚上重新读稿、编稿合刊。
   感谢博客圈里的书画家黄问芝，他不仅是二十世纪书画大家黄宾虹的孙子，而且是一位不折不扣的书画奇人、一个生活在书画世界里的仙人。感谢他同意我选用她博客里的书画作品。感谢我的兄弟、青年作家杜鸿，提供了星座的材料。感谢评论家黄叶斌搜集、编辑了评论任蒙的稿件。感谢兄弟、诗人程世农将新作交我首发。感谢雨的符号热情荐稿。感谢所有写出好作品被选入或尚未选入本刊的朋友。作品足够好，终有机会为你服务。
   好作品的基础是语言，灵魂的姿态终须通过语言来展现。不同体裁对语言的要求不同，如诗词的语言不仅需要生动形象承载意象，而且需要押韵合律。小说、散文、评论也各有自己的语言要求与技巧。这是常识。不好的作品往往在常识上犯错误，轻视严格训练，过于相信经历、情感、思想、道德等一些大而不实的说教，放弃文本内在诗意质感的技巧探讨，不仅经历、情感、思想、道德大而化之、千人一面，而且语言平平如也，不足以承载丰富的经历、充沛的情感、新颖的思想和博大的情操，要写出有分量的作品也难。
   不要把语言和灵魂隔离开来，认为重视语言会成为文字游戏。语言出自灵魂并因灵魂闪光而闪光，灵魂如不借助语言，那就是无声禅悟而非文学作品。语言就是族群和个体灵魂的姿态，质量如何、觉悟如何，唯有通过文本技巧才能体察。文学就是语言修，做成语言秀也未尚不可，只要能把诗意美质秀出来。所以，修语言就是修人生修学养修自性，并且只有修人生修学养修自性才能真正修语言。文学作者有全面的语言功夫，要有文学与人生同修的见识，要有生活、读书、思考、写作的漫漫修悟过程。
   《汉语姿态》倡导生命与写作的自觉、汉语的自觉、主体精神解放与个人修悟的自觉。如果自觉了，修悟了，人生的诗意品质和生命的智慧程度提高了，具备当代诗意特征的经典、准经典就有可能产生出来。身处娱乐时代，自觉也难，修悟更难。随性娱乐虽然没有什么不对，但昧于娱乐、疏于思悟，始终白开水一碗，连写作的语言基本功也不做，那只能自娱自乐。
   寻找正在飞翔的天使。他们各自张着语言的翅膀，在生命的高空飞翔。或许飞得还不够高，但轻盈的姿态与跋涉的决心已经从文字中展示。我们推荐的正是这样的小天鹅。