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发表于 湖北省襄阳市 2013-5-21 21:59:19
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清虚观元妃生乾隆109
曹雪芹在书中为了让皇后（竺香玉）生一个汉族血统的皇储，设计了让宝玉为香菱（因为薛蟠是皇商——皇上，所以香菱有皇后的影子）传精（见《传精生子》一章）；设计了让皇后（元妃）省亲时与自己在轿子里幽会（见《义淫的元妃》一章）；设计了秦可卿（秦可卿死封龙禁卫——喜封雍正妃，也是皇后）带孕进宫等，那么皇后果真生了一个汉族血统的皇储吗？生了，他就是弘历——后来的乾隆。为什么又是弘历而不是别的王子呢？这是红楼梦结构的需要。一部红楼梦，要写宝黛爱情；要写吕四娘刺雍正；要写弘历换秦可卿；要写曹雪芹与竺香玉的泣血之爱，这些关联性不强的内容如果都各自另立主人公、另立场景、另立时间段的话，那就是一盘散沙，无法引人入胜，所以就有了：皇后进宫的故事统一起来讲，但人物可能是竺香玉、可能是吕四娘或秦可卿、元春等；字面上的皇后就有可能是“贾母”（甲母——天下第一母）、王夫人（王的夫人）、王熙凤（王之凤）等，引申的皇后就有黛玉（宝玉讲耗子精故事时点明黛玉是香芋——香玉——竺香玉）、香菱（因为薛蟠是皇商——皇上，香菱就是皇后）等。”宝玉”的故事统一起来讲，但宝玉可能是爱着黛玉的宝玉，也可能是通灵（雍正）宝玉；也可能是抱儿（乾隆，秦可卿）等。弘历传说有汉族血统，是雍正用自己的女儿偷换的陈阁老的儿子，因此所有与皇储有关、与汉族血统（如传精生子）有关、与抱儿换儿有关的内容都以弘历为主人公。既然竺香玉皇后在宫中怀上了曹雪芹的骨血，以太上皇自居的曹雪芹理所当然的把这个孩子设计成了弘历——乾隆，于是就有了皇后——元妃——竺香玉生弘历的故事，这个故事是附着在第二十九回“清虚观打醮”里讲的。故事的梗慨是：先点明是元妃要贾府代她在清虚观打三天平安醮，“打醮”谐音“诞蛟”，生小龙的意思，用王夫人的话说“元春有人出来”。用“月之首日”暗示“月子首日”；用“动用”暗示乾隆——生乾隆；生孩子出现的一系列状况由贾母——甲母——甲天下之母和王熙凤——王之凤代替皇后出面；从肚子里滚出来的孩子由小道士儿（曹氏儿）充当等等，下面结合第二十九回《享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情》进行分析：
一时，凤姐儿来了，因说起初一日在清虚观（芹储宫；清储宫）打醮（诞蛟）的事来，遂约着宝钗，宝玉，黛玉等看戏（嗣）去。宝钗笑道：“罢，罢，怪热的。什么没看过的戏（嗣），我就不去了。”凤姐儿道：“他们那里凉快（娘怀），两边又有楼（搂——生孩子要搂腰）。咱们要去，我头几天打发人去，把那些道士都赶出去，把楼打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙（瞄——偷看）去，才是好呢。我已经回了太太了，你们不去我去。这些日子也闷的很了。家（髂）里唱动（乾隆）戏，我又不得舒舒服服的看。”
贾母听说，笑道：“既这么着，我同你去。”凤姐听说，笑道：“老祖宗也去，敢情（此处是“情”——芹，程乙本为“仔”——提醒与生仔有关，并且是“芹仔”）好了!就只是我又不得受用（有用：贾母——甲母和王熙凤——王之凤都有皇后的意思，不可能同时用两个人讲一个皇后故事，如果贾母出现，凤姐就没有用）了。”贾母道：“到明儿，我在正面楼（搂）上，你在旁边楼（搂）上，你也不用到我这边来立规矩（你跪住——生小孩时姿势）可好不好？”凤姐儿笑道：“这就是老祖宗疼我了。”贾母因又向宝钗道：“你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着。
贾母又打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去。王夫人因一则身上不好，二则预备着元春有人出来（元妃生子，生的是宝玉——抱儿——弘历，所以宝玉生日也含有今天刚出生之意；因为初一是宝玉生日，故知元妃一定要派人来），早已回了不去的，听贾母如今这样说，笑道：“还是这么高兴（蛟生）。”因打发人去到园里告诉：“有要逛的（要皇帝——贵妃生子是要皇帝），只管初一跟了老太太逛去（皇储）。”这个话一传开了，别人都还可已，只是那些丫头们（曹竺尨——小龙）天天不得出门（尨）槛子，听了这话，谁不要去（出；储）。便是各人的主子懒怠去（出；储），他也百般撺掇了去（出；储），因此李宫裁（里宫仔——子宫里面的孩子）等都说去（出——意思是孩子急着出生）。贾母越发心中喜欢，早已吩咐人去（出）打扫安置，都不必细说。单表到了初一这一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇（出出）。那底下凡执事（子嗣）人等，闻得是贵妃作好（好可拆为子、女，元妃生子）事，贾母亲去拈香（元妃要作母亲了，应该是元妃拈香，祈祷母子平安，由贾母代替元妃，贾母就成了假母亲——贾母亲去拈香，“亲”连在了“母”后——母亲。后面还有贾母——甲母代替元妃的地方），正是初一日乃月之（月子）首日，况是端阳（诞皇）节间，因此凡动用（乾隆——暗示生乾隆）的什物，一色都是齐全的，不同往日。少时，贾母等出来。贾母坐一乘八人大轿，李氏，凤姐儿，薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗，黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春，探春，惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。然后贾母的丫头（曹竺；下犊；鳌头——潮州一带五月初一龙抬头赛龙舟占鳌头，龙抬头——元妃生子。后面的多次反复出现“丫头”意在提醒阅者与皇后生曹竺之子有关）鸳鸯（鸳鸯是水禽——雪芹；鸳鸯——胎中不知是龙是凤——也可能生女），鹦鹉（英武——形容男胎），琥珀（虎豹——形容男胎），珍珠（芹竺；形容女胎），林黛玉的丫头（曹竺；娃犊）紫鹃，雪雁，春纤，宝钗的丫头（曹竺；下犊）莺儿，文杏，迎春的丫头司棋，绣桔，探春的丫头待书，翠墨，惜春的丫头入画，彩屏，薛姨妈的丫头同喜，同贵（生子的祝词），外带着香菱，香菱的丫头（曹竺；下犊）臻儿，李氏的丫头（曹竺；下犊）素云，碧月，凤姐儿的丫头（曹竺；下犊）平儿，丰儿，小红，并王夫人两个丫头（曹竺）也要跟了凤姐儿去的金钏，彩云，奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车，还有两个丫头（以上所列代丫头之人皆有皇后的影子），一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。贾母等已经坐轿去了多远，这门前尚未坐完。这个说：“我不同你在一处（储）”，那个说“你压了我们奶奶的包袱（胞腹）”，那边车上又说“蹭了我的花（皇）儿”，这边又说“碰折了我的扇（汉）子”，咭咭呱呱，说笑不绝。周瑞家的走来过去的说道：“姑娘们，这是街上（接生），看人笑话（看人下娃——暗示有讲生小孩故事）。”说了两遍，方觉好了。前头的全副执事（姿势）摆开，早已到了清虚观（芹储宫——曹氏皇储在子宫）了。宝玉骑（脐）着马（妈），在贾母轿（窍）前。街上人（接生人）都站在两边。将至观（关）前，只听钟（子宫）鸣（门）鼓响（囱门鼓胀；股张，腿张开），早有张法官执香披衣，带领众道士（导嗣——接生婆）在路（肚）旁迎接。贾母的轿刚至山门以内，贾母在轿内因看见有守门大帅（雏尨太帅——孩子很帅）并千里眼（秉乾隆眼——乾隆的眼睛），顺风耳（纯皇耳，乾隆谥纯皇帝），当方土地（当皇肚脐——民间有看婴儿肚脐知福气之说），本境城隍（北京称皇）各位（过位）泥胎圣像，便命（名）住轿（竺曹）。贾珍带领各子弟上来迎接。凤姐儿知道鸳鸯等在后面，赶不上来搀贾母（甲母——这里贾母已是皇后角色，她要生孩子了），自己下了轿，忙要上来搀。可巧有个十二三岁的小道士儿（曹氏儿），拿着剪筒，照管剪各处蜡花，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里（即将出生的孩子在肚里乱撞）。凤姐便一扬手（产妇阵痛），照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：“野牛（夜游——元妃省亲夜游与曹雪芹幽会怀上的）入的（乙本为“小野杂种——清爸汉儿”；也骂清朝是野牛入帝——入主中原），胡朝那里跑（清朝是胡，有了汉族皇储清朝跑不了）！”那小道士也不顾拾烛剪（朱记——传说乾隆身上有朱痣或朱记），爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透（宝钗谐音抱财，抱财童子，要出生孩子），但见一个小道士（曹嗣）滚了出来（皇子出生了），都喝声叫"拿（拉——朝外拉），拿，拿!打（打婴儿屁股），打，打！”
贾母听了忙问：“是（嗣）怎么了？”贾珍忙出来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：“一个小道士儿（曹氏儿），剪灯花的，没躲出去，这会子混钻（婴儿出生时动作）呢。”贾母听说，忙道：“快带了那孩子来，别唬着他。小门小户（产道）的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派（见皇帝怎么能这个样子）倘或唬着他，倒怪可怜见的（帝），他老子娘岂不疼的慌（疼帝王）？”说着，便叫贾珍去好生（还是暗示生子）带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪（朱记——传说乾隆身上有朱痣或朱记。第九回：至是日一早，宝玉起来时，袭人早已把书笔文物——朱笔纹股——儿子送出前为了日后辨认，用朱笔纹股——纹身。金庸小说中曾写道当时江湖最大帮会——红花会的总舵主于万亭秘密入宫，将乾隆帝生母陈世倌夫人的一封信交给乾隆帝，信中详述当时经过，又说他左股有一块朱记），跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁（千岁——王爷）了。那孩子通说不出话来（婴儿根本就不会说话）。贾母还说“可怜见的（何颜见帝）”，又向贾珍道：“珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为（乱喂——不要给婴儿乱吃东西）了他。”贾珍答应，领他去了。这里贾母带着众人，一层一层的瞻拜观玩（观王）。外面小厮们见贾母等进入二层山门，忽见贾珍领了一个小道士出（曹氏储）来，叫人来带去，给他几百（JB：男孩小鸡：告诉人是男孩）钱（见），不要难为（乱喂——不要给婴儿乱吃东西）了他。家人听说，忙上来领了下去。
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