《黄梅文艺》杂志2018年1期正式出版发行

楚凤鳴

七里坪的银杏谷
添加时间 : 2018/11/24 14:19:04
作者 : 彭时珍   来源 : 黄冈新闻网
　
霜降节气后的一个周末，我去红安七里坪看银杏叶。

银杏谷，距离镇上老街两公里的贡吴家河畔，百亩谷地全部栽的是银杏树，不下数百株。高的参天丈余，壮的菜碗口粗，一排排一列列装点出乡村新景。我突发奇想，七里坪的历史已浓缩成一座不朽的丰碑，雕像四周，更需一些苍翠花朵陪衬，才好缓慢沉重的脚步。植一坪银杏树，观银杏谷秋色，正是为七里坪镇37处革命遗址增添别样的自然景观。

午后的银杏谷如此恬静，慈祥的秋日阳光照耀着每一棵树，每一片树叶，一派不显张扬的喜庆氛围。游人还没有成群结队来，林间偶有两两三三游者，儿童像花蝴蝶样跑来跑去。看着色泽纷呈的景色，嗅着阳光温柔的芳香，心情自会沉醉，想要建议采菊东篱下的陶令公，采菊不如来看杏叶啊。坐在银杏树下，喝茶或饮酒都不错，看树叶优雅落入肩头，相视一笑，多少话在茶中在酒中。想要登高招手马路上的旅行车，自家门口不费力不耗时不花一分钱的美景放在眼前，却宁愿奔波远方颠簸劳顿，又是何苦？

这个季节是最为高贵的，高的蓝天，圆镜一样扣照大地，空气中混合着桂花的幽香，太阳褪去了夏日的火爆脾气，显得温和又不失热情，白亮纯净又普惠万物生灵，带给人稳稳妥妥的实在。河水也变得幽蓝澄澈了，微风拂过，水波浅唱轻吟，把岸边树影、船影摇出一河清水图。自古多情的月亮也早早挂起，遥听人间夜歌，欢乐今宵，日月不落。

银杏恰恰就在这个季节成就它的光华绚烂。默默沉淀春生夏长的银杏在秋末冬初集体亮相发出宣言：我来了！人们蓦然回首，目光被辉煌征服：世间还有这样珍贵的图画！

谁不爱山川，谁不羡自然！我愿躺在铺满银杏叶的画上做模特，树叶当铺当盖，眯缝着眼睛轻轻呼吸，让时间静止下来，为我停顿，自由、放松、温暖、舒适、新鲜的感觉，此生何为何求！做个梦吧，天之大地之阔，天上白云悠悠，地上人影绰绰，从前过往、风云际会，历史与未来、七里坪的黄麻惊雷与红色旅游的潮流……

一片树叶轻轻刷着我的鼻尖，痒痒的。我抓起它，举到眼前，静静地端详，它像一把小金扇，精致，漂亮，散发淡淡的叶香太阳香，传递给我一生的故事。又有一片黄叶飘然落下，深情款款，温婉迷人。

自然，忘不了拍照发朋友圈。端着手机拍下银杏美景，为银杏留下生动鲜活的群体合影。写下：醉美七里坪的银杏谷。

楚凤鳴

喜看今日野猪河
添加时间 : 2018/11/24 14:15:49
作者 : 王淑存   来源 : 黄冈新闻网
　
野猪河，地处英山与蕲春雾云山交界处的龙潭畈境内。

野猪河，顾名思义是个荒无人烟，野猪生活、撒野的小河沟。它发源于大别山支脉雾云山，沿河有两个龙潭，龙潭畈村便以此命名。亘古不变的河流，淌过高山峭壁，一路坎坷，一路欢歌，奔流不息，滋养这一方的万物生灵。

上世纪六十年代，偏僻山沟的英山县温泉镇百丈河公社龙潭畈大队，打破野猪河的平静，决定兴修水利，要让这清澈的泉水致富一方！

七十年代初期，时任百丈河人民公社武装部长的父亲，当起了修建野猪河水库的指挥长。三十多岁的父亲年轻气盛，敢闯敢干，带领百丈河公社十几个村的老百姓，历经两个春秋，七百多个日夜奋战，用箢箕和板车，终于修成了一座集灌溉、养鱼于一体的野猪河水库。

那两年，父亲很少回家，我和妹妹们常常追问母亲：父亲去哪了？母亲说：修水库去了。在工地，父亲干劲足，嗓门高，不怕苦，不怕累，不怕得罪人；敢想敢干，牛气冲天，老虎来了，他也敢喂一口，因此落下了一个绰号：王二牛。

水库竣工第二天，父亲非常高兴，买了几斤猪肉回家，煮了一大锅，把爷爷奶奶接到一起大吃一顿，算是庆功。

四十多年过去，父亲也八十多岁了，当年热火朝天的工地场面，他记忆犹新。

前不久，我带着年迈多病的父亲来到龙潭畈，看到当年只能骑自行车的茅草路变成了两车宽的水泥路，家家户户盖起了小洋楼，门前小河清澈见底，满畈稻谷金黄，父亲异常激动，老泪纵横，连连说：跟以前不一样了，真的不一样了！现在与城里差不多！

在龙潭畈村当了四十年支书的彭善江，向父亲介绍了改革开放四十年龙潭畈的巨大变化。他说：现在全村340户，1370人，农民人均纯收入由过去180元到现在10800元，村级经济由过去负债到现在年收入20多万元。全村153个贫困户，除一户外，其他的全部脱贫。

村里基础设施完善，建成了功能齐全的党员群众服务中心、文化广场、百姓舞台和山村幼儿园。公路修到家门口，楼上楼下，电灯电话，通信网络全覆盖，产业发展势头猛，人居环境都改善。山清水秀新农村，人民幸福乐开怀。

中午，我们在野猪河龙潭民宿吃午饭。龙潭民宿创办人是一位精明能干、气质优雅的回乡创业女老板李敏。她出生在英山方咀大畈河村，年少离开故乡创业，致富不忘家乡。四年前她来到了这里，看到野猪河水库山清水秀，民风淳朴，决定因水设景，扮靓野猪河。2017年她注册了湖北草木年华生态农业发展有限公司，流转油茶山林500亩、水面200亩，投资近2000万元打造时尚元素与自然风光融合的民宿综合体。民宿内设“知鱼室”“听禽舍”等独具风格的客房，外有筏钓、户外拓展等娱乐项目。每年收获的油茶籽，以传统物理压榨茶油；水库里打捞的白刁鱼、草鱼等，以农村传统手法腌制；还有豆糕、腐乳等产品，都以“寻找小时候的味道”为主题包装，让这些山野原生态的绿色食品，绽放新的魅力！

初冬之际，邀三五好友，在碧波荡漾的水面，划一叶小舟，赏四周火红的枫叶、洁白的山茶花；听鸟儿唱歌，看鱼儿阵阵，白鹭起舞；微风送来湿润的花香，人在画中游，惬意无比！

野猪河变了，真的变了！我本想让龙潭畈村申请把野猪河水库的名字改为龙潭水库，转念一想，为了记住这个奋斗的时代，还是不改为好。

幸福都是奋斗出来的。要创造美好生活，就必须不懈奋斗。野猪河的蜕变，就是龙潭畈人民沐浴改革开放的春风，用自己勤劳的双手，敢于奋斗、勇于奋斗、善于奋斗干起来的。

楚凤鳴

最懂寂寞柴禾心
添加时间 : 2018/11/22 15:57:00
作者 : 刘丹峰   来源 : 黄冈新闻网
　
乡愁总是那么地令我魂牵梦萦……

在乡愁的情愫里，最让我刻骨铭心的莫过于儿时拾柴禾的记忆。那时，和大多数玩伴一样，每天放学后要做“三选一”的“必修课”——帮母亲做饭、打猪草、拾柴禾。在那饥寒交迫的年代，厨房一年也难得闻上几次猪肉香！且烟熏火燎的，哪有拾柴禾那样爽性，所以，一般情况下我都选择拾柴禾去。

乡下的过日子，体会最深的就一个“难”字——肚皮填饱难；衣服穿暖难；生病就医难；烧柴禾难……“难”，如心头的一座大山压得人们喘不过气来！民以食为天。柴禾是做饭唯一的燃料，大人们在劳作之余还要投入部分精力去砍柴拾柴。好在那时生产队每年有二次砍柴的时间安排——一是在春夏之交的四五月份，生产队让每家每户砍伐头年的老松树枝桠，以作春、夏两季做饭的燃料；再就是在每年的“十一”国庆节安排第二次砍柴时间，以作秋、冬两季的主燃料。我们那儿常把砍柴叫“分山拈阄”。为了“分山拈阄”的公正性，群众少意见，事前要做很多准备工作——“分山”划界时，既要考虑山林的长短、宽窄面积，又要根据灌木生长的浓密稀疏来确定“一阄”的面积。山高，灌木长得密的地方，“阄”的面积就要划得窄一点，如山的距离短且灌木长得稀蔬，那么，“阄”的面积就要划大一点；总之，划分每一份“阄”的面积要参考这些因素，否则，群众有意见。待分“阄”的准备就绪，接着就是利用晚上的闲暇时间召开“拈阄”大会。在村民的心中，哪座山的路程远或近，柴禾生长的茂密稀疏，心里都明镜似的，故每份“阄”之间就有好与差之分。因此，“拈阄”时，手气好抓到好“阄”的村民自然心中一喜，手气不好“阄”抓得差一点的他们也没觉得有什么大不了的，关键是有柴可砍大家就高兴了。就在城里人在过“国庆节”的时候，乡下家家则为“砍柴节”的到来而兴高采烈。

“人多好种田，人少好过年”的俗语说得真是一点也不错，砍柴这活可真是人手是越多越好。大多数家都要请年青力壮的亲戚来帮忙。在这关口，倒是给了那些正在谈朋友的准女婿们一个献殷情的好时机——清晨，他们就早早地就来到丈母娘家待命；干起活来格外地卖力；挑的禾担子大得像萝筐，走起路来把冲担压得一闪一闪的，眼见未来的女婿干活如此卖力，在厨房里的岳母看在眼里，喜在心里，嘴抿笑得似蜜甜，在厨房炖、煎、炒、炸，忙得不亦乐乎，烟熏火燎中却是满心的欢喜。天色渐晚，家家户户挑回的柴星罗密布般散落于庭院、屋后的山坡上，待秋日的太阳晒干后再把它码成垛，整个冬天至来年春季柴禾的储藏就暂时告一段落。有了“当家柴”在手，大人们就无后顾之忧、一心一意去“抓革命、促生产”了。

那时候的烧柴禾问题如一日三餐要吃的粮油是家庭生活的硬指标，细品柴、米、油、盐词语之序，亦可体悟它的地位之要。由于柴草的紧张，家家平时还须一些辅助燃料作补充，所以放学或节假日我们的主要任务还是上山拾柴禾。入冬之前，上山拾柴禾的主要目标就是大树、枯树上的死枝丫，或是死树蔸子等。每天放学冲出教室的“牢笼”回到家中后，又撒欢于田野山岭地头。放眼于山岗树林，瞧，个个身手敏捷猴子似的在树杆上下攀爬，将折到的一根树枝、挖到的一个树蔸、拾到的一颗颗松球装入竹筐，蹦蹦跳跳回家到母亲那里领取那千听不厌，万听不烦的口头嘉奖，上山拾柴，给予了我太多的欢乐生活的磨砺……

再旺盛的柴禾终究逃脱不了凋零的厄运。深秋一过，山林，繁华不再。一场北风刮过，遍地满是“黄金甲”，老去的松针、树叶只有无声地等待下一次生命的轮回。就在它们发出无奈叹息之时，勤快的拾柴人慰藉了它的心灵——天刚蒙蒙亮，大人、小孩们就带着竹爬子冲向熟悉的山林，将地上那一层层、金灿灿厚如被毯的松针、树叶揽入自己的脚下，堆垛，捆扎，挑回庭院，那场景俨然举行盛大的“柴禾节”一般，蔚为壮观！此役一过，一年柴禾储备才算真正意义上的结束。雪花飘舞，年关踏来，那是农人劳作一年后难得的休养。有了柴禾作底气，农人们围炉叙话，回味着一年的过往、谈论着收获的喜悦、幢憬着来年的希望，小小的炉旁溢满了温暖与欢笑。窗外风雨雪，拥炉开酒缸。兴犹意未尽，日子赛天堂。平凡的柴草就是这样无私地燃烧，在燃烧中默默地实现着自己的价值！

今日的故乡，似乎不是那曾经的故乡。那时候，每家平均约七、八口人；每张床上都挤满了大人和孩子；每家的院子都是鸡鸣狗叫，人声嘈杂。满村的人，满屋的嘴，要吃饭，要度过寒冷的冬季，要取暖，所以孩子们一放学或放假就结伴跑到熟悉的山沟、山岭、田间地头边将枝丫、树根、树叶捡入筐中。炉灶因有这些枝枝叶叶，根根草草辅柴燃料的相助，冬天不再漫长，火焰驱走寒冷，让人从头暖到脚，从前胸暖到后背，所以，柴禾总是老也不够烧。儿时童趣之“乐”就这样自然地与拾柴禾、打猪草等家务连在一起。忆往思今，恍如人间两重天——柴禾已完成了自己的使命，深情而不舍地向灶膛作着最后的挥别……

历史的风云际会无情地改变着柴禾的命运，柴禾渐渐淡出了人们的视线，煤炭、电、燃气成了燃料的主角。如今，靠砍柴、拾柴做饭取暖，柴禾不够烧的年代一去不复还了。每次回到故乡，总忘不了到儿时砍柴、拾柴的山岭岭、沟沟坎坎去走走、看看，寻找曾经的记忆……林间小路处，横七竖八枯枝干树漫山遍野，地上落叶厚如毡毯，昔日供不应求的燃料现今伸手可及却无人问津。看着遍地的柴草无人捡，总会让人生发无限感慨来……隔壁的哥说：“现在垸里的大部分人都打工或是搬到城里去了，在家的人少，做饭用的燃料大多被烧炭、煤气、电替代了，再很少有人上山去砍柴拾柴；从农村发展的形势来看，柴禾怕是要永远退出历史的舞台了哟！”

柴禾的挥别很无奈。往日的村庄每到做饭时间，家家户户灶房后檐的上空总是炊烟袅袅——白的、黑的、浓的、淡的随风交织在一起，村庄也因此便有了生机。现在，大部分青壮劳力都远行“淘金”去了，而在家的只是一些留守的老人，他们煮一顿往往要吃几天。往日的繁华不再。现在，寂静的村子里能见到的也只是些零零散散、无精打采的炊烟，不等它升起就随风飘散，寂落、萧瑟成了村庄的主色调……

四十年的流光如指尖滑过。城乡一体化进程一日千里，寂落的村庄成了都市人眼中的风景。繁芜丛杂，山谷静幽，枝丫落叶无人捡，柴禾，你是不是比我们更加怀念从前……

楚凤鳴

繁述
黄梅历史悠久，远在旧石器晚期（1-4万年前）即有人类栖息。
夏、商、西周：根据《禹贡》的说法，当时全国划分为九州，黄梅地属扬州。
东周、春秋前期：属楚。前506年，吴破楚，后败越，北上与晋争霸，此时属吴。

黄梅县
战国时：越于前473年灭吴，属越。楚于前306年灭越，又属楚。
秦始皇二十六年（前221），分全国为三十六郡，属九江郡。
汉高祖元年（前206），项羽封英布为九江王，都六安（今安徽六安），属西楚九江国。四年（前203）七月，高祖封英布为淮南王，属汉淮南国。六年（201），置郡领县当时，周围邻县（蕲春、柴桑、松滋）均于是年置，黄梅居其中，既不属其领辖，史册又未明载置县。
汉初名寻阳。汉文帝十六年（前164），分淮南置庐江国，以厉王长子阳周侯为庐江王，领县十二，寻阳为其一。县治约在今蔡山附近的古城村。
东汉顺帝时（126-144），黄梅县归属扬州庐江郡，建安十三年（208），孙权分江夏郡置蕲春郡，领寻阳隶荆州，建安十四年（209），吕蒙为寻阳令。魏黄初二年（221），孙权改鄂为武昌郡，领寻阳隶荆州。同年，孙权改武昌郡为江夏郡，黄初三年（222），黄梅县属魏荆州蕲春郡。吴黄武四年（225），属吴扬州蕲春郡。
西晋太康元年（280），撤蕲春郡，划寻阳隶荆州武昌郡。太康二年（281），还隶扬州庐江郡。永兴元年（304），划庐江之寻阳、武昌之柴桑二县立寻阳郡，黄梅县境始南北分治。北境划归豫州西阳国之蕲春县，县治今蕲春县八里湖土门城。南境仍属县治迁江南鹤问寨之寻阳县，隶江州寻阳郡。
永兴元年（304），划庐江之寻阳，武昌之柴桑立寻阳郡，约以今之太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界，北境划归蕲春县，南境仍属县治迁江南之寻阳县。
东晋咸和初（326），隶豫州西阳郡。太元三年（378）为避宣太后郑春讳，改蕲春为蕲阳，隶豫州南新蔡郡，受江州督。
南朝宋孝建元年（454），分豫州之西阳等六郡置郢州，蕲阳随西阳郡隶郢州。泰始五年（469），随西阳郡还隶豫州。
南齐永明四年（486）析蕲阳县之东境立永兴县。隋开皇初（581），改永兴县为新蔡县。十八年（598），改新蔡县为黄梅县。南朝：宋大明八年（464），史册初著此地侨置苞信县。梁末（556），改苞信县为新蔡县。隋开皇九年（589），省寻阳、南 新蔡二郡及汝南、柴桑、新蔡3县，复置寻阳县。
隋开皇初年（581），隋文帝撤州郡置总管府，改永兴县为新蔡县，隶蕲州总管府。新江北汊道以南地域仍属江州新蔡县。开皇九年（589），改府为州，开皇十八年（598）改新蔡县为黄梅，隶蕲州。大业三年（607），隋炀帝改蕲州为蕲春郡，领黄梅等五县。
唐武德四年（621），析黄梅为义丰、长吉、塘阳、新蔡四县，置南晋州领之。武德八年（625），废州，省四县复为黄梅县。自此至今，县名未变。

五代十国：黄梅仍隶蕲州。后周显德五年（958），改取江北之地，属后周。
宋至道三年（997），分全国为十五路，隶淮南路蕲州蕲春郡。熙宁五年（1072），分淮南为东西二路，隶淮南西路，所隶州郡仍旧。嘉熙（1237—1240）兵乱，县治侨于大江中洲（地属德化）。
元至元十二年（1275），于蕲州置淮西宣抚司，黄梅隶之。十四年（1277）改总管府，十八年（1281）撤总管府复州，上置蕲黄州宣慰司，黄梅隶之。二十三年（1286），撤宣慰司，属蕲州隶湖广行省。皇庆元年（1312），迁县治于今黄梅镇。至正二十四年（1364），隶湖广行中书省蕲州府。
明洪武九年（1376），降府为州，隶湖广布政司黄州府蕲州。十一年（1378），改隶河南布政司，二十四年（1391），还隶湖广布政司，上隶州府均不变。
清初（1644），隶湖广布政司汉黄德道黄州府。康熙三年（1664），分置湖北布政司，黄梅属黄州府隶之。
民国元年（1912）废黄州府。直隶湖北省武汉黄德道。后改隶鄂东道。民国3年（1914），改鄂东道为江汉道，隶之。18年（1929），废江汉道，直隶湖北省。21年（1932），湖北省设11个行政督察区，隶第3行政督察区。25年（1936），第3、4行政督察区合并为第3行政督察区，黄梅隶之。
1949年5月，中国共产党领导设中原区，6月，撤中原区设中南区，下置湖北省，黄梅县属黄冈地区隶之。
1950年6月5日，经黄冈专署把蔡山区所辖新洲上的一部分划归广济县。
1953年，黄（梅）、宿（松）两县协定，两县边缘湖泊水面界限：北以鸡头山至戾鱼山，南以王家夹至中嘴为两县共管地区，黄梅渔船东南不过中嘴，东北不过戾鱼山，宿松渔船西南不过王家夹，西北不过鸡头山。
1954年撤销中南区，黄梅隶属省地未变。
1955年下年，经协定柏树林、枫树林、向垸，直至太白湖西岸的水府庙一带属广济，划广济余川区之龙腰，徐政两村以及吴文村的一部分属黄梅。一年后，除余苏垸留属黄梅，其他地方仍归属广济。
1956年元月1日，经国务院、农垦部和中共湖北省委、省政府批准于龙感湖西部高滩泽地垦建龙感湖农场，直隶省农垦厅。
1958年11月，将王埠乡的严大墩、严细墩和黄太墩划归龙感湖农场。
1959年元月，龙感湖农场改为县辖，1960年3月复属省辖。[

楚凤鳴

湖北，简称“鄂”，省会武汉，与湖南省相对应，湖北省因位于洞庭湖以北，故名湖北。湖北连安徽，南邻江西、湖南，西连重庆，西北与陕西为邻，北接河南。该省历史文化底蕴深厚，春秋战国时期的楚国在长达800多年的历史中，创造了楚文化。截至2016年，湖北省辖：1个副省级市（武汉市），11个地级市。其中，就黄梅县来说，人口超100万，建县历史超1400年，为黄梅戏的发源地！
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一
首先，黄梅县属于湖北省黄冈市，在地理位置上，黄梅县西与武穴市毗连，北与蕲春县山水相依，东邻安徽省宿松县，南隔长江，与江西省九江市相望。因为优越的区位优势，所以黄梅县自古称“七省通衢”、“鄂东门户”。黄梅县历史悠久，人杰地灵。早在旧石器晚期，今黄梅县一带就有人类在此繁衍生息。根据《禹贡》的记载，大禹治水后将天下划分为古九州，今黄梅县一带属于扬州之地。到了春秋时期，吴越争霸，该地区先属**，后属越国。

二
公元前306年，也即战国时期，楚国吞并越国，将今黄梅县一带纳入到楚国的疆域。公元前221年，秦始皇剪灭齐楚燕魏赵韩六国，建立秦朝。在郡县制，该地区属九江郡。秦朝时期，九江郡初设辖境范围大致为安徽、河南淮河以南，湖北黄冈以东和江西全省，治寿春（今安徽寿县城关镇)。三国时期，魏蜀吴三家争霸，该地区属东吴扬州蕲春郡。南北朝时期，南齐析蕲阳县之东境立永兴县。公元581年，隋文帝建立隋朝后，改永兴县为新蔡县，隶蕲州总管府。

三
最后，公元598年，隋朝新蔡县为黄梅县，隶蕲州。由此，对于黄梅县来说，建县历史已经超过1400年了。自公元625年至今，也即唐朝建立后，黄梅县县名未变。五代十国时期，黄梅仍隶蕲州。清朝建立后，黄梅县隶湖广布政司汉黄德道黄州府。康熙皇帝在位时，分置湖北省，黄梅县属黄州府隶之。如今，作为湖北省黄冈市下辖县，黄梅县是全国五大剧种之一黄梅戏的发源地，总面积达1701平方公里，总人口超100万人。

楚凤鳴

湖北印记: 我的家乡鄂州江边以及“江猪”的故事

楚凤鳴

我的家乡是湖北的小城鄂州市，与黄冈隔着长江两两相望。

小时候我在城东的新民街小学念书，那时它算是全鄂州最好的小学了，无论是教学成绩还是各项比赛都名列前茅。

但它所在的位置却离长江很近。我记得那时校门口是一条长长的街巷，巷子的后面就是高高的江堤。学校的校长和老师总是不厌其烦地跟我们反复强调：禁止到江边去玩！

因为每年夏天，这段江水总要吞噬几个小孩的生命。

听附近的老人说，这江里还有“江猪”，黑黑的像轮胎那么大，能把人拖走。

现在我猜想她们说的“江猪”应该就是长江江豚，是一种可爱的濒危物种，根本不会伤害人类的。相反是人类破坏了它们的生活环境而使它们濒临灭绝。




可那时身为小学生的我，听了这些传闻后心里害怕极了，以为“江猪”是一种丑陋的怪兽，那黑黑的一团有时候都会出现在我的恶梦里。

我从小就是很听话的孩子，把老师的话当圣旨。所以那时候我从没独自去过江边，仿佛每靠近一步就多了一分被“江猪”拖走的危险。

爸爸带我路过几次江边，特意让我登上大堤远眺。那里人迹稀少，江风清冽，只有一些高高的沙堆，一派荒芜萧瑟的景象。江中有一座小小的灰色建筑，爸爸说那就是万里长江第一阁“观音阁”。虽然那个建筑看上去很不起眼，但“万里长江第一阁”这样的名号让我心里的自豪感油然而生。




“爸爸，你去过那里吗？”

爸爸笑了：“没有。不过老人们传说以前阁里有两眼泉，一个泉眼出米，一个泉眼出油呢！”我后来还常常想要是真的那样该有多好呀。

爸爸又指着对岸的黄冈，说起他年少的时候考上了黄冈中学，曾游泳横渡长江的往事。

记得他还充满豪情地背诵起毛主席的诗词，当时我不太懂，现在想来应该是《水调歌头·游泳》：

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。



我的小姨嫁到黄冈去了，所以妈妈要去看望她的时候也会带我去江边的客运码头乘坐渡轮，上岸后再转车加步行一个多小时才到。

码头和渡轮上的环境都不好，拥挤杂乱又没有座位。但看着窗外奔腾的江水和两岸变换的景物，对我来说是一种新奇有趣的体验。

可是在涨水的季节里，江岸上的大片沙地被江水淹没了，趸船靠不到岸，于是下了渡轮后还要在水上走长长的一段用小木船和破木板串起来的简陋浮桥。

那时可没有护栏，妈妈拽着我走在那些摇摇晃晃的窄木板上，我们都不会游泳，我看着脚下涌动的江水心里好害怕啊！所以这么多年过去了，当时那个情形我竟还记得如此清楚。




长大后我离开家乡去大城市求学和工作，后来父母也到了年纪退休在家。有一天妈妈打电话告诉我：横跨长江的鄂黄大桥通车了，以后去小姨家乘车很快就到了，再也不用坐渡轮了。




后来江边又修起了宽阔的马路和漂亮的大公园，有大大的广场和许多健身器材。没想到昔日冷清萧索的江滩现在却成了市民休闲娱乐的最好去处。




站在热闹的江堤上看去，修葺一新的观音阁也似乎变得雄伟了，更成为全国人民知晓的“阁坚强”。




只要天气好，我的父母每天都会去滨江公园。早上去晨练，他们喜欢打羽毛球、踢毽子，还结识了好多志同道合的老年朋友；晚上也去乘凉、散步，和朋友们谈心聊天。

我很欣慰于他们身体健康、老有所乐，再也不像以前的老人那样只能每天坐在弄堂门口跟小朋友讲可怕的“江猪”故事。

楚凤鳴

我的同学我的班
添加时间 : 2018/12/8 15:32:16
  来源 : 黄冈新闻网
　
万亚平

我的班是市老年大学书法班，我的同学是书法班的老年同学。全班30位同学都已退休，年龄最大的85岁，最小的55岁。同学们来自五湖四海，有市区的，有下面县市区的，有外地回黄州养老的，有外来黄州做生意的。退休后有学上、有书读、有同学，走到一起很不容易。这说明国泰民安、物阜民丰，还说明各自身体健康、家庭和睦。大家都很珍惜老年大学学习机会，很珍惜“同学”这个称谓。坐顺风车一起上学的有，上楼梯你扶我、我挽你的有。你握我的手、我拍你的肩；你借我一张纸，我还你一池墨；你帮我倒杯水，我帮你拎书包。大家用付出和真诚把同学情培育得又浓又纯。

同学们学书法的时间有长有短，爱书法的兴趣是一样的。有的在书法班学了10多年，有的刚退休就来到书法班，有的把亲朋好友拉来一起学。每周两个半天上课，同学们不旷课、不迟到、不早退，老师讲课认真听、认真记。每次上课前，都有同学带作业请老师和同学评点。在家都能读帖、临帖，班上组织的笔会和市区组织的书展积极参加。去年寒、暑假，一些同学自发组织、邀请老师为我们集中补课。很多同学练书法到了痴迷的程度，有的早晨4点起床练字，有的睡觉在肚皮上划字，有的让文房四宝随人走，到哪练哪。

退休前，同学们职业各不相同，但各有特点。有三位同学学书法悟性高，不到两年就加入省书协，毕业于清华大学导弹专业的同学一边学书法、一边写小说，成为省书协会员，小说被《今古传奇》评为优秀作品，他还在老年大学作了《中国兵器工业发展》的报告，让全校师生开了眼界；在雪域**工作40年，受到时任总书记接见的同学，古文功底深厚，繁体汉字信手拈来；农业专家的同学，喜爱诗词歌赋，讲话恢谐幽默，经常把笑声带给大家；85岁的老同学也不寂寞，班级公开课多次交流强身健体体会。同学们大都开口能讲，动手能写。我们班还建立了微信群，在群里晒作业、晒知识、晒友情，有共同语言，容易交流。

我们书法班团结、和谐、上进，有生机；同学们爱祖国、爱身体、爱生活、爱学习，充满正能量。

我为书法班点赞，我爱我的老年同学。

楚凤鳴

父亲和他的土地
添加时间 : 2018/12/8 15:31:36
作者 : 王玉洁   来源 : 黄冈新闻网
　
高高的墙，小小的房，低低的屋檐，半掩的窗，那是父亲栖息了半辈子的地方；几亩方田，几把锄头，一头耕牛，还有那一眼望不尽的田野，那是父亲眼中永远看不够的风景。

父亲的半辈子就这样往返于红砖小屋和几亩土地之间。有人劝过他，让他去外面谋份差事做，而父亲丝毫不去理会，只一心一意地守护着他的土地，乐此不疲地行走在那条杂草丛生的小道上。

连绵的青山包裹着那娇小的村子，偶尔几排燕子扑打着翅膀欢快地飞过，牛的哞声，狗的吠声，羊的咩声，鸡的鸣叫，汇成一曲别有韵味的调子，飘散在村子的每个角落，叩响着每个小院的门环。

心随着包头妇的脚步声，来到烈阳下的田岸上，一片油绿中那个麻布衫的身影格外显眼，像是驻守麦田的稻草人。随着妇人一声呼唤，地里弯腰劳作的男人才缓缓起身，把锄头扔到一边，赤着脚走了过来。草帽遮住了他的大半张脸，不过依稀可见他黝黑的下巴和几乎根根可数的胡茬。

妇人小心翼翼地解开了手中包袱上面的大疙瘩，一层层地掀开花布格子布料，渐渐地，格子布里露出了白瓷缺缝碗边。小小的我站在黄泥道上看着这一切，焦急地等待着，觉得夏日的风又热了不少。

那个男人是我的父亲，妇人则是我的母亲。只不过没过多久，这项送饭的任务便落到了我的手上。

走在父亲奔波的小路上，道边的野草轻挠着我的小腿肚，痒痒的，两条麻花辫在我的身后调皮地一蹦一跳的，手里的包袱散发出一股子大白菜的味儿，额上晶莹的汗珠粒粒饱满，像是等待采撷的果实。

父亲坐在田埂上，手里拿着与我头上同款的草帽在扇风，那张黝黑的脸就这样毫不避讳地裸露在烈日下。看着父亲的脸，我总是想，他如果再养白一点，换上一身正经的衣服，一定很帅。可父亲并不重视他的外表，他眼里的全部焦虑都集中在他的脚下，他脚下的这块土地上。

父亲顾家，爱他的家庭，次之就是他的土地。春去秋来，寒来暑往，耕地里的作物在他粗糙的手掌下从幼小的苗儿长成硕硕果实，坍塌的田埂在他的弯腰直背之间变成结实的城墙，那垄间的沙土记录了他多少来回的步伐。

很多次我问父亲，为什么要如此辛苦地在田地间抛洒汗水，在这个年代做其他工作照样能养活一家人呐。那时父亲捧起了一把沙子，仔细地挑捡着其中的小石头。听到我的话，他抬起了头，望着那一片绿色的风景，带着沙哑的嗓音说：“土地是农民的根，没了根咱们怎么活？老话说得好，人不能忘本，这土地给我们的是什么也比不了的。”说完，扬了扬手里的沙土，扛着锄头，戴起草帽又回到田里去了。

到我上中学的时候，家里有了些积蓄，母亲为了我们上学方便就和父亲商量着搬家。父亲听后，静默的脸上看不到任何表情，在暗黄灯光的映衬下，活像一幅老旧的彩画，却有一种说不出来的压抑。

我在旁边看着心都快跳出来了，如果搬到镇上去住，我们上学就不用再走十几里路了。我的眼睛里闪现着热切的期望，而目光的尽头直射父亲清瘦的背影。半晌过后，他长长地叹了一口气，“那便搬吧！”父亲背着手，走到了门口转头对母亲说。我雀跃的同时还是听出了父亲言语里的无奈和不舍。

搬家前一天，直到傍晚，父亲还没回来，急得我在庭院里来回踱步，心想明天就要搬家了，可千万不要出什么事啊。母亲见我着急，说：“丫啊，你爸在这里住了半辈子，他心里不舍啊，你就让他和他那几块田多待会吧。”听到母亲的话，我一脸茫然，敢情父亲是去地里了啊，我的心头颤了颤，一股莫名的酸涩涌上心头。

虽然搬了家，却没有阻断父亲与老家土地的联系，每隔一段时间他都会驱车去探望他的“宝贝们”。有时碰到我放假，父亲也会将我一并带上，其实我对那几亩地是没兴趣的，我只是奇怪父亲每次去田里都干了些什么，那几亩田有什么值得他那么留恋的。

驱车上十公里，便出现了那熟悉的一切。记忆中一切都没怎么变，平秃秃的山岗，红砖绿瓦的房，村前那诱人的西瓜地，还有那棵留有我童年剪影的梧桐树，一切都是那样熟悉，唯有以前父亲细心照料的那几亩地不再整齐干净，而是一片杂草覆盖的景象。不一会儿，地里一阵锄头与石子的碰撞声回响在耳畔，父亲对他的土地总是那么积极。

当父亲停下劳作，已经是夕阳无限好的时候了。看到那几亩田又焕发出勃勃生机，我的心里感到极大的满足。而父亲却并没有多开心，一个人静静地坐在田埂上，手里捧着一把沙子，撒了又捧，捧了又撒。反复了几次后，他低头叹了一口气，拍了拍手上的沙粒，站起来对我说：“丫啊，咱回去吧。”我点点头，跟在父亲后面。

看着他清瘦的身影，一种无法言语的酸涩直冲鼻腔。也不知是什么使然，我迈步走到父亲身边说：“爸，咱下星期再来一次吧，我想看看菜苗会长多高。”父亲隐晦不明的眼睛里闪过一丝光亮，语速有些激动地对我说：“嗯，咱下星期再来，看菜苗……”

在夕阳余晖映照下，父亲略驼的背影朝着那一线炽热的色彩缓缓前进着，前进着。

楚凤鳴

添加时间 : 2018/12/8 15:30:49
  来源 : 黄冈新闻网
　
王协望

人老了爱怀旧，这大概是一个规律。新近发生的事，或许是昨天前天，在大脑里存不了多日就记不住了。然而，五十年前的某事，某人，某些场景，至今追忆起来仍历历在目。

故乡黄梅，位于鄂皖赣三省交汇处，其地理位置人称“吴头楚尾”，离三国时期**的军事重镇柴桑（今九江市）只有一江之隔。故乡留给我的记忆实在很多，但仍鲜明地活跃在脑子里的，首当村里的黄梅戏。

村里人唱戏，起初不是舞台表演。劳动中的间歇，凡有人聚集的场合，总有人提议“来一曲吧”。没有锣鼓，没有乐器，只是清唱。三女姐仪态端庄，唱得很好，一进入角色便双目传神，嗓音清脆嘹亮，大家特别爱听她唱。记得有一年插早稻秧，田边地头休息时，她与李佬哥对唱《夫妻观灯》，围过来很多人，把隔壁夏河村插秧的一些人也吸引了过来。唱戏的田岸拐角容纳不了那么多人，有些人就光脚站在田里看。光看还嫌不过瘾，入神的还跟着唱，久久不愿散去。常常，老队长王海先大声喊话：“今天就玩到这里，这一周要大干，不能误农时。趁‘五一’前把秧全插下去，我给大家放假两天，你们好好唱，好好听，玩个尽兴。”只听人群中一片欢呼，不大一会，所有人都各就各位，紧张的劳作又开始了。

农历十月，二季稻已收割，正忙于打场，常常打夜工。那一阵忙过后，打谷场上清开了，老队长带领村民把自家吃饭的大方桌都扛了过来，整齐地拼接固定，很快一个舞台的雏形就出来了。接下来就用宽帘子布四周一围，用晒棉花的芦席当中一拉，前台后台就分开了。准备就绪，打谷场就热闹了起来。许多人都闻讯赶来，有出谋划策的，有亲自动手的，呈现出一派欢乐景象。村里的一位大嫂，从4公里外娘家的小山上拉回了一板车嫩绿的松树枝条，经人巧手一扎，将舞台装扮得非常气派。柴油发电机安装到位，未到天黑，广场热闹非凡。“咚咚锵，咚咚锵”一阵锣鼓声响起，一曲《孟姜女》就开始了。

往后我离乡，再也没有见到这热烈、质朴、亲切的场面。当我两鬓斑白，身躯佝偻，跌跌撞撞回到黄梅濯港桂家墩时，面对既熟悉又陌生的故乡，内心觉得一阵阵的沉重！是呀，时代的变迁和社会的转型，已不是当年的原生态。村支书三伢似乎摸到了我的思想情绪，牵着我的手说，每年春节村里会请剧团来唱几天，过年嘛，也让乡亲们过过戏瘾，乐呵乐呵。

好啊!我终于从低沉的情绪中挣扎出来。看到村民们盖的房子光鲜漂亮，日子过得那么殷实，马路边停满了自家小汽车，喜悦又涌上心头。走着，看着，想着，从一辆小车内传出黄梅戏的声音。走上前，原来是本家的侄子在搞车内卫生，音响一直开着。“范郎范郎你听妻讲，我送寒衣来到你身旁，北风怒号寒气降，不知你手脚凉不凉”。

我停下了脚步，情不自禁地跟着哼唱起来。