盛开的花季：2011年东湖新散文134人精选

元辰

元辰

代序

我们都是蒲公英——————————————————————————————元辰

思维的骨核

处处看得见神灵的云南———————————————————————————杜鸿

是金子总会发光—————————————————————————————枫林渡

人 与 作 品：甘才志印象———————————————————————不屈的意志

留得残荷听雨声——————————————————————————————徐斌

定自己的风波——————————————————————————————仙岛石

心语四则———————————————————————————————才疏学浅

为什么喜欢读书——————————————————————————————鲁伊

醒来错觉“山河（三何）”万岁；只是不知我在哪里————————————林深数树

不再等雪—————————————————————————————————挽秋

林黛玉：肠断白萍 泪尽沅湘————————————————————————王立

散入秋风————————————————————————————————彭永锋

与电影、麻将、自由有关的两三事...... ——————————————————davidxmm

儿子说我不成器————————————————————————————剑气如虹

行走在深山之中—————————————————————————————刘继智

温暖历史的生命火焰———————————————————————————包毅国

绿林好汉的那场戏———————————————————————————白桦迎风

过风碎影—————————————————————————————————羽马

大梦谁先觉——————————————————————————————冰川水手

寻觅蓝天—————————————————————————————————采蔚

乞讨者的尊严——————————————————————————————王者鲲

搭档——————————————————————————————————卢光辉

从沙粒到珍珠—————————————————————————————东方梦龙

曾经路过春天——————————————————————————————芝桦士

生命就像一条河——————————————————————————————幸子。

母亲的泪流淌在我心里——————————————————————————李辩清

走过红尘，你等什么———————————————————————————老酒乱弹

风中的故土

散记———————————————————————————————————看着

老宅———————————————————————————————————胡之

渐行渐远的岁月————————————————————————————冷眼向阳

冷雨湘南———————————————————————————————欧阳杏蓬

端阳记俗————————————————————————————————韩永强

一九六八年的刀口———————————————————————————涂家老大

柳筐满载的村庄—————————————————————————————马卫巍

磨房 水碓 水磨 朋友—————————————————————————山野村夫z

汪洋庄秋色———————————————————————————————陈哈林

露天电影————————————————————————————————踏歌行

月亮哥儿————————————————————————————————驿边梅

常忆当年小枣红—————————————————————————————砖头儿

我和小狗的故事————————————————————————————中南之北

流过心中的河——————————————————————————————方扣锁

包子香飘端阳节——————————————————————————————理鸣

弹弓的故事———————————————————————————————博治平

来路——————————————————————————————————太行风

桐柏山头去不归—————————————————————————————朱光娣

蛾眉豆————————————————————————————————荆河闲人

麦田里，吹响童趣的哨声——————————————————————————紫瓌

燕子—————————————————————————————————才上岸者

迷人的夏季————————————————————————————像雾一样的岚

撩人的意绪

七月流火————————————————————————————————张魑魑

风雪天安门中的感动———————————————————————————铁石海

无言的痛———————————————————————————————如雪寒梅

岁月依然 伊人静好————————————————————————————含香草

羁年———————————————————————————————————雨汐

山中有朵梦做的云———————————————————————————铁笛吹云

月移花影上栏杆——————————————————————————————liuct

雨滴落的声音—————————————————————————————樱花幽梦

盼春、探春、踏春————————————————————————————蓝雪飞洋

一枕菊香—————————————————————————————————桂子

偷得浮生半日闲————————————————————————————淡月-疏影

享受寂寞——————————————————————————————清秋红叶6

奔跑的牵牛花—————————————————————————————风的意象

你欠我的幸福—————————————————————————————wys666

一地相思———————————————————————————————文心雕凤

叶脉书签的梦————————————————————————————1059374931

奢侈品————————————————————————————————刹那流芳

倚剑闻书香 倾心诉皎月—————————————————————————逍遥书生

烟花情人 落雪江南———————————————————————————陌上尘楼

此岸 彼岸———————————————————————————————jjlove921

以爱之名 仰望忧伤———————————————————————————燕子楼里

梦魇一场 触摸不到的明天————————————————————————素年华瑾

睡莲的心事——————————————————————————————天河剑客

荷之物语———————————————————————————————南湖晓月

宁静中夏莲低语——————————————————————————————静仰

围墙下的茉莉花—————————————————————————————kernig

腊梅——————————————————————————————————柳树虫

豌豆花开——————————————————————————————鱼在网上漂

白色木槿花——————————————————————————————飞鸿轻歌

向阳台上的西瓜秧致歉 致敬——————————————————————楚之冥灵

梦里水乡————————————————————————————————林容森

白兰树——————————————————————————————————君和

元辰

不弃的情怀

爷爷—————————————————————————————————一啸倾城

与父亲看日食的年代————————————————————————————李懋

一些亲人的老去——————————————————————————————李评

母亲喜欢吃什么————————————————————————————红丽清歌

想起……天堂里的母亲———————————————————————————莲瑞

母亲的生日————————————————————————————————梅青

母亲的味道——————————————————————————————花谢花开

表姐———————————————————————————————————柳风

两个人的烟火—————————————————————————————首席记者

父亲与社会养老保险————————————————————————————索子

人生无处不诀别——————————————————————————————阿略

送你一束橄榄枝—————————————————————————————杨远煌

草根祭——————————————————————————————————子希

抬手画莲—————————————————————————————————倪霞

你就是天边的一片红霞——————————————————————————高山松

老“榆” ————————————————————————————qccaiguozhang

你怎么可以老去—————————————————————————————余秀华

老G---记台湾游结识的新朋友————————————————————————汉朗

还你一碗三合汤———————————————————————————雨在风中飘

应邀拜访宋祖英的声乐老师——张远福先生之印象——————————————徐高栋

品味尴尬—————————————————————————————————闲笔

半边月饼———————————————————————————————皓月双星

装满幸福—————————————————————————————————陈如

寄给秋天的情书————————————————————————————民谣似歌

初春的祭奠————————————————————————————————胡子

哭岳母—————————————————————————————————童颜无忌

行走的心灵

列车向前————————————————————————————————黄叶斌

先祖欧阳修公园游记——————————————————————————欧阳运森

三峡拾韵—————————————————————————————————孬张

始皇庙———————————————————————————————一—川在汉

神农架情思———————————————————————————————林文楷

寂寞孙尚香————————————————————————————————雁楼

钟声塔影访宝通————————————————————————————惠海飞舟

樱花和美了巴黎的春天——————————————————————————任善炯

嘉鱼 小江山与牌洲湾—————————————————————————850407502

神奇鱼木寨————————————————————————————————闻频

丫山钟灵奇石的传说——————————————————————————兮云飞扬

鹦鹉风情镇——————————————————————————————曲岛苍茫

开福梅花菩萨面————————————————————————————玫瑰山庄

乌篷船—————————————————————————————————风之雾

走不出的乌镇———————————————————————————————束河

梦里秦淮——————————————————————————————风之语9561

走景张家界——————————————————————————————枝上柳绵

都市的心音

小城风景————————————————————————————————当今垭

老街——————————————————————————————————一块砖

站在汉江口——————————————————————————————红薯线粉

武汉：过去那些旧事 那些喜欢—————————————————————卖房子抄股

武汉的“汉味” ————————————————————————————小点点

蒋场香干 不只是传说————————————————————————————长阔

房陵夜雨—————————————————————————————————邓龙

武陵旧事之观音阁—————————————————————————————一文

黑发苏州————————————————————————————————梁西皮

红菱———————————————————————————————————怀恩

在北京的地铁上—————————————————————————————邹剑川

才疏学浅

元版辛苦啦！

一块砖-

元版辛苦！

元辰

东湖新散文2011年版主：元辰 一块砖 林深数树 张魑魑 含香草 砖头儿 雁楼  槐荫为媒 南飞 【上班活动多少为序】
并借此向已逝版主含香草致哀！

代序

我们都是蒲公英

元辰

春天说来就来了。一样的春风，一样的小雨，阳光一样地撩人，草木一样地萌青。山坡上，积雪融化一样滴答滴答。树梢上，芽孢膨大一样如似可闻。原野里，红白樱花一样迫不及待地开放。小路上，姑娘、小伙一样脱下冬装，炫着秀美身材与青春气息。道路边、田坎上、荒野里，蒲公英一样从前世枯叶间伸出小手，推着阳光滚过一山又一山。三月，一样被染得芳色碧连天了。

轮回，千百年一样，没有新意。新意产生于期盼了一代一代的蒲公英。

似是生逢其时，蒲公英的春天到来了。似是以嫩绿装点大地，拥抱蓝天了。似是旷野有多远，家园就有多大了。穿越冬天的梦境，踏着温润的春风，铺天盖地的蒲公英翩翩起舞了。

蒲公英就是蒲公英。天真。凡俗。坚毅。寻梦一代又一代，苦等一年又一年。有些性格可以重塑，有些际遇可以改变。春天可以期待一片蓝天，秋天可以追寻一片沃土。但是，宿命不可改变，蒲公英不可扶摇冲天。

看，沟坎上，路边上，成群结队的牛羊来了，稀疏的嫩绿不够填满它们的肚肠。田野里，热火朝天的春耕队伍来了，茂密的翠绿被他们翻到了地底。荒原上，开发建设的大军来了，铺天盖地的的油绿被他们铲除了。溃不成军，芳草碧连天的梦想转眼肥皂泡一样破灭了。

从寒风刺骨到春暖花开，从骄阳似火到秋风横扫，生命的愿望，耗散在生生不已的轮回中。周而复始，周而复始。

我们都是蒲公英，总以为梦想可以改变世界，其实我们错了，梦想只能改变我们自己，使我们更坚定或者更脆弱。脆弱的我们注定要在梦想与摧毁中耗尽，坚强则是为人的本性。明知主宰宇宙轮回的造化之神与主宰人间命运的天之骄子，不会格外唾弃也从未格外垂怜贫贱的草根，依旧安住平凡，珍藏童真，效忠人伦，抒写不屈和坚韧、道义和尊严。风雨兼程，万难不弃。

我们都是蒲公英，以为我们可以长成高大的树，其实我们错了，即便在三月的晴空下疯长，依然未能芳草碧连天。草根不欲万户侯，卑微岂敢济苍生。身在凡俗，未出三界，沉默或不沉默，自生自灭都是宿命。不期盼上苍垂怜、英雄拔救，一千零一夜天方夜谈的故事到了最后，万能的上帝也未现身；不羡慕《黑厚学》的高手一路凯歌向秘境挺进，卑微也不肯出卖灵魂；不指望上帝不再发笑，即便思索不能探究春天背后复杂的隐力，也要直面未可知的深渊。顺生做沉默的大多数，或者逆行像海子、余地结束梦想，都不是理想的选择。

我们都是蒲公英，以为可以淡忘血统和历史，其实我们错了，穿过亿年以上的时空，我们依然对阴阳五行感恩至今。神马浮云的，只是我们经久不死的想象力，只是不肯放弃的芳草碧连天的梦境。在人迹罕至的荒湖边做鬼，在文字的小桥上向灵界歌唱，在不着边际的时空里恋爱、筑巢，放飞白鸽。一切都是那么荒诞而不可理喻，一切都是那么虚无而不能实用。一个媚眼一杯酒，梦珠成串一链牵，未曾啸傲已白头。如有蒲公英般纯净的碧绿，谁曾看见？如有蒲公英般飞舞的种子，落谁心田？一切都是想象，一切都是梦幻。

知道的，说我们“心比天高，身为下贱”；不知道的，说我们“一群疯子，痴人说梦”。

2011-3-30

元辰

思维的骨核

处处看得见神灵的云南

杜鸿

云南为何这样美丽？提出这个问题，很多人可能会无辜联想到云南的经济构成和多民族人力资源构成。然而，这次云南之行，我发现了一个鲜为人知的现在。那就是，云南人的生活方式，与英国人的生存方式，竟如有着如此强烈大同小异。而这也正是云南为何永远保持着一种发自内心的美丽的根本原因。当然，我这样说，并非崇洋媚外。而是从文化和文明进程式阶梯式阵候而言。通过在丽江上上下下几天的接触，包括回来之后对行程的反思，这种感觉便越来越强烈。以丽江为代表的云南，或是以云南为代表的丽江，简直太让人着迷了。以致我们很多人表示，下次还要再来。因为，它的存在，让人感觉到，云南人看似过得比东部的人要简单，或者说清贫一些。但是，他们的美丽是无处不在的。从丽江古城的完好无损，从高速路边，连绵不断的照壁彩绘。从建筑形态的雕梁画栋，从空气中迷弥漫的原态声响，无不看到云南或丽江人的诗意生存状太。他们的房子，方式，状态，并不具现代化。但是，他们所包容的美丽，绝对是现代性的。那么，为何会这样？难道他们比外面那边的人更智慧更聪明？难道他们有神助仙佑？不。这一切的一切，只是源于他们的思维方式加生活方式。他们的眼睛在看世界时，一只看到了具体的物，另一眼看到的是神灵。所以，如果这样说，还真是神灵帮了他们。让他成中国的最美。

为什么说云南与英国人的生活有着某种关联呢。其实这种联想，最初源于在同丽江古城时，何导的一番话。

他说，纳西古乐的传承人中，大多数人会说英语。一开始听到这话，我倒也认为没什么称奇的，我们这次同游丽江的人中，先兵先生就是英语行家，连过隙之车上的英语缩写，都能认出全名，我虽然外语功底差，好歹也好玩翻译过一部肯尼迪传。所以，并不稀奇。当我们爬完玉龙雪山，看完张艺谋的云南印象，在回到丽江的路上，何导又说，丽江男人只有三件事，喝酒饮茶聊天。一天到黑不干正事。而且丽江人的生存，必是由女人来托起来，耕田种地，养家糊口。全是女人的本份。我就问，那男人除了三样之外，还干什么？何导说了一句出击不意的话。他说，男人就是思考生活，策划生活，创造生活。原来，丽江的男人并不是懒，而是他们从事的就量种懒行当，思考生活，诗意地生活。听了这话，我心如盖五雷，惊惧万分。原来，当下的丽江，之所以能够闻名世界，之所以能让像我这样对世界遗存挑剔无比的人心诚悦服，之所以丽江的美丽以无可辩论的能力、让人每个到来之人认可，皆因有了丽江男人。是他们，思考着丽江的现在，过去和未来。是他们将自己的智慧与才华一点一滴地融入到他们所生存的境地，然后把它们变成诗意盎然的地方，人人向往的地方。

应该说，一个地方，应该有两种人存在。特别是对发展中的中国而言，更需要这两种人存在。那么，这两种人是什么样的人呢？那就是，一种为改善生活，发展生活，提高生活而存在的人，也就是丽江的女人一样的人。另一种，就是需要为思考生活，提升生活，诗意生活，创造生活，甚至是分享生活而存在的人，也就是像丽江的男人一样的人。有了这两种人，这个地主才是完整的，不缺的。如同一个，必须有肉体与精神和灵魂一样。一样不或缺。所以，有了这两样的地方，有了两样的人，才是最好的人，最完美的人，最令人崇拜的人。丽江就是这样的地方。一些伟人就是这样的人。这让我想到了有支作家代表团中英互访。中国作家到了英国，到处看到是看书，讨论，研究与思考的人，即便是街道上捡垃圾的流浪汉，他们也不乏思考与智慧的笑容。所以，英国作家问中国作家对英国的印象，中国作家说，英国人在思考生活。而到了中国，英国作家看到中国到处是工地，人人在奔忙，在奋斗，在挣扎。中国作家问英作，英作说：中国人在改善生活。从丽江身上来看，英国作家说错了。中国人并非都在改善生活，没有思考生活。在我看来，丽江男人就在思考生活。而且丽江人比英国人更高明。他们在物质文明没有达到完全思考生活的境界时，他们来了一母双胎，一边改善生活，一边思考生活。丽江人真智慧。纳西族真聪明。

这一点值得中国所有市长好好学习，以便好让中国人真正的天天向上。不要等时下的中国人都老了，没有思考生活的能力了，再去思考生活。那时，为时已晚了。或许。到了那时，就像猿与猪一样，因为文化与进化的差距，猿变成了人，天天吃猪。而猪还是猪，天天被人吃。

元辰

思维的骨核

是金子总会发光

枫林渡

写文之前，我首先想到日本丰田汽车的广告：车到山前必有路，有路必有丰田车。十分醒目的霓虹招牌矗立在上海人民广场。那时刚刚改革开放，许多人对日本人花大价钱做广告惊讶不已。后来的事实证明的确如此，丰田车无处不在、风行天下。

车行有路，没有路就算废铁一堆，这是客观的局限。然而人却不同，尽管往往会遭到各种各样的限制，但“是金子总会发光”这一世警句终究可以得到验证。不求进取的懒惰，好高骛远的虚夸以及破罐子破摔的堕落往往使人误入歧途。即便走在阳光大道上，这些人充其量也只是庸碌之辈。蹉跎岁月逝去，或多或少会留下遗憾——给自己、也给后人。

改革开放之初，知识分子作为“无产阶级”一分子而受到党和国家重视，许多人开始为科学事业效力，因而做出很大贡献。如杂交稻之父袁隆平，一个人的智慧填饱了无数人的肚皮，这不能不说是一个奇迹。中国从此不再是“扎紧腰带干革命”，得益于“金子”的光芒；受到全世界人民的尊敬，同样因为一个人的勤奋。

另外还有一位自然科学家，由于是人才难得，调动工作由自治区组织部直接管辖。这对一个刚从“臭老九”翻身为“无产阶级”的人来说，待遇不谓不高。正是这样倍受宠幸知识分子，凭借“专家”地位，为了个人的安逸、自在不断向组织提出各种各样的要求。其中包括和妻子离婚也要组织代办，名曰“不留后患”。组织部门自然不能干这样的缺德事，就为这丁点儿的不如意，他就长期告状，成为有名的上访户。这位先生大概和袁先生有同学之谊，当听说杂交水稻获得成功的消息，曾不服气地说了句“要我搞也照样成功”就没了下文。

我以前有个同事，过去由于家贫没钱读书，后来参加抗美援朝复员参加企业工作。由于不识字，自己名字也写得含糊不清，因此在单位只能干些简单的力气活。他为人厚道，讲求“诚信为本”，如果能写会算的话，重要工作交给他完全可以放心。闲聊中我问过为何在部队不学文化，他理直气壮地告诉我说：“穷人就是穷命，认那仨、俩的字儿有啥用？”岂不知识字者正是从“仨、俩”开始，任谁一口也不能吃出个大胖子。这位老师傅抱定了学习“仨、俩”字没有用，因此直到退休最高“职位”也只是个“门卫组长”。尽管他对过去时有悔悟，但时过境迁也无可奈何，只好抱着唯一值得骄傲的“职衔”哄孙子快乐。

我们单位另外还有一个姓郑的人，在“反右”的年代从清华大学毕业。由于年轻说话不慎，不知不觉被划成“右倾分子”而发配到西北劳动改造。所学电子专业农场根本用不上，于是分配他到猪场。郑先生并不因此而懊恼，相反热心工作，认真研究猪的生活习性和喂养技术。经过一段时间的摸索，很快总结出一套养殖经验，所养的生猪出栏快、肉品好，成为同行业的顶尖人物。他后来编了一本书叫《快速养殖猪法》，正是这本不厚的小册子向全国推广，曾一度解决了吃肉难。

改革开放之初，国家开始落实政策。郑先生年岁已大、眼力不济，从事原专业连他自己也觉得不合适。组织上考虑再三让他到油田，干些力所能及的工作。组织部门让他到建筑单位搞预算，他仍和从前一样首先熟悉工作，很快成为一名预算经济师。后来又对土木工程预算理论进行研究，很快创导出新的预、决算理论而被建设部所采纳。

郑先生工作上勤恳认真，生活上是一位十分廉洁的人。当时来油田施工单位特别多，要想取得建设项目，首先要通过老郑预算这一关。当时给他送礼者不少，而他均避而不见，惹得急了他就警告对方退出油田建设。我当时在基层管基建，求老郑批面积、拨款是经常事。为了彼此方便，我曾特意买件军大衣送他。因他是广东人，冬天不习惯穿棉袄，进出办公室总是冻得发颤。然而“自己”人的好意也被他谢绝，态度十分坚决，因此我打心眼里敬佩他。

老郑退休时是正高级职称，并且享受国务津贴，可以说晚年幸福。坎坷在经历却硕果累累，不正是“是金子总会发光”的写照么？

元辰

思维的骨核

人 与 作 品——甘才志印象

不屈的意志

甘才志，在我的故乡工作过。关于他的传说童年已有耳闻。传说最多的是他人好、口才好，还有酒量大、喜冬泳，做工作水平高。

传说一：口才好

凡是做过农村工作的人都知道，尤其是在三、四十年前，农村信息闭塞，物质贫乏；农民也好，农村干部也好，文化水平都普遍偏低；接受新鲜事物特别困难，更别说做他们的思想工作了；太文了，说酸；太武了，反感不接茬。

某年，甘才志所在的向桥乡推广杂交水稻种植。农业技术员三村五组、家家户户地跑了几遍；花费了一个月的时间，说破了嘴，跑烂了鞋，就是没一家农户愿意接受杂交水稻种植。

农业技术员只好找甘书记了。

甘才志了解情况后，召来各村的干部和种粮大户，深入浅出，整整讲了三个小时，既无提纲，又无文字稿，硬是让在场的人点头称是，并纷纷与农业技术部门签约践种。

传说二：酒量好

某村一懒汉，嗜酒如命，号称千杯不倒。

党的富民政策好，全村人民热火朝天地奔小康，而懒汉依然抱着酒瓶子四处晃荡；村干部看在眼里，急在心上，三番五次，或集体，或轮流地做懒汉的工作，这老哥就是油盐不进。甘才志知道后，自掏腰包，买了二十斤农家自酿谷洒，邀懒汉到乡政府做客；甘书记一边  喝酒，一边做懒汉的工作；三下五去二，菜吃完了，酒喝尽了，懒汉跪着保证——不改掉坏毛病，我就不是人！

三年后，这老哥盖了房子，娶了媳妇，也回请了甘书记。

传说三：喜冬泳

冬日清晨，天蒙蒙亮。白水河堤上一行人走亲戚，近潭处似有牛在水中弄出声响，便道：“那水中幸好是牛，如是人早就冻死”。

“明明是人，何谓牛？”水中有声音回答。

众人大笑：“甘书记”。

与甘才志初识，非常无意。但，我把相遇的时间是记得非常清楚：2007年7月17日下午五时许。

那天下午，文学辉兄引我入甘才志书房；当时出于礼貌，我尊其为师；也许是自己也曾涂抹过文字，心中却有些对其不屑 。临别时，他赠书三册，我就顺手放进包中，回家后随意地将其扔在书桌上。

一日，闲来无事，拈起《涅瓦河畔的沉思》翻了翻，未曾想到，最后我却是一口气把这本书读完，并陷入深思。

说实话，这次又是在很无意的状态下读到甘才志的新作《婶娘》；合卷闭目，不觉为之拍案叫绝。于是，思维的惯性让我连线以前读过的《我眼中的东西方世界》、《涅瓦河畔的沉思》、《永不磨灭的记忆》和《打工者》等作品。

在我看来，甘才志的文学成就是在创作实践中将宏观与微观、历史与现实的有机结合。从这一点上讲，他的作品与大家的文学作品完全可以比肩而坐；即使甘才志的作品获得什么样的文学奖项，我也丝毫不感到吃惊。

甘才志深刻地认识到，创造历史的英雄是千百万个普罗大众；他把目光投向社会的大角落，从人生的高处着眼，从生活的细节入手，自然而巧妙连接历史、现实与未来，使其作品大俗大雅如长卷。甘才志在细致地观察生活时，也不忘记社会的大背景；他以独特的视角，用几近白描的笔法勾勒出一个个鲜活的人物。甘才志习惯于思考，把一个普通人的生活与国家命运紧密地联系起来；他在挥毫泼墨之间，时代主线错落有致，历史背景显现恢宏。

甘才志的作品中，每一个背景，每一个人物，每一个情节，都取材于生活现实，充分地表现了白描艺术手法；他的作品大多取材于现实生活和身边人，不仅入木三分地刻划了人物的外在形象，更是情到独处地洞悉了人物的灵魂；他的作品不是简单地依托现实的想象，而是思想与平凡交融后的升华——婶娘只有一个，又似乎到处都是；在他作品中看到的不止是生活中的言与行，更看到了人物的言行背后的的意志与决心，以及支撑这种意志与决心的文化与文明。

甘才志文学语言自成一格。他从故乡的口语中汲取了丰富的营养，语言婉转而不失血性，简约明快而不失端庄；他用民间俚语习惯写作，以清脆而明快的句式行文，洋洋洒洒，似高山流水；如果探寻方言或研究，他的作品是最好的示范。

总之，作为蕲春人，有甘才志这样一位作家，我骄傲！

元辰

思维的骨核

留得残荷听雨声

徐斌

夜雨敲窗之后，我在电脑前敲键盘，写一篇博文。我的博客很长时间不更新了。

真正的作品是写出来的，不是炒作，不是抄袭，而是一个字一个字，一个章节一个章节写出来的。

记得我在读大学时，写了第一部长篇自传体小说《清泉弦音》，初稿有10多万字，用的传统章回体小说形式，小说写好后，我请同寝室的同学给我抄了一个星期，每个人都给我抄了几个章节，最后，我还是把它压缩了，由原来的15万多字压缩成一个5万字的中篇。我把它放在抽屉里，过了10年，再拿出来做了技术处理，收在我的第一部文集《远方的青山》（1999年5月北方文艺出版社出版）里。在那部文集里，还收入了另外一个中篇小说《木桥溪的战斗》，还有小说《舅爷的故事》和《杨大爹贷款》。其实写小说不是我的强项，我从事业余文学创作最早的文学样式是散文和诗歌，后来工作变动了，我改写人物通讯和报告文学，真正搞出了名堂的也是人物通讯和报告文学，特别是人大系统内我采写和发表的一些人物通讯和报告文学，确实有一定的知名度，在省级以上和国家级报刊台采用发表都获了奖的，当然获奖不是目的。在系统内，只要你提到那些作品的题目和采访对象的姓名，都会有一段回忆，或是印象深刻的，如在国家级报刊网站采用过的《金梅的天空》，《阳光洒满清江》，《让生命更充实》，《人不贵心贵》，《有一个叫刘德春的全国人大代表》，《为了人民的富足安康》，《雪山河的张代表》等等，它们给我带来了荣誉，我被评为先进和模范通讯员，一篇文章的稿酬加奖金就给我上千元的报酬，贴补家用，也弥补了我工资的不足。等女儿大学毕业自主创业后，我和爱人的收入已经完全可以衣食无忧，我的私房出租每年都有固定收入，而且我和妻子给女儿在武汉汉口买了房子，每年拿出近3万元还房贷，现在房子已增值，就是出售按现有评估价格最低可赚20万元。生活条件改善了，我有工作，有稳定的收入，不需要再去写新闻稿件贴补家用。我现在可以沉下心来，搞业余文学创作。

这麽多年，一直想写部长篇小说。写小说我也没有列提纲的习惯，想到那里就写到那里。但是总的框架和人物，情节和细节，故事梗概还是有，心里也打了腹稿。我知道用资料过多和偏离主题，是小说的大忌。但是，长篇小说创作不像中短篇，没有完整的故事也行，人物不是自始自终也行，就像现代小说《官场现形记》，还有古代小说《儒林外史》，《三言两拍》等，它的章节之间并无必然的联系，都可以独立作为一个章节而存在。求同存异，长篇小说的创作也不需要千篇一律，要一个固定的模式。我在宜昌教育学院任教时，学院派我去上海华东师大读在职研究生班，其实是讲师进修班。如果我去了，就可以系统地学习文艺美学，研讨古代文学和文学评论，但我放弃了，选择了回乡从政。我在家乡从事行政工作22年了，单位是个好单位，体制内的，没有自己多大的发展空间，我也不适合从政。如果说有点安慰的话，就是稳定，安逸，不需要为衣食担忧，不会吃了上顿愁下顿。有个吃饭的地方，有个拿工资的地方，光面一点说，是在县直一级机关工作，是国家公务员，这在目前阶段还是令人羡慕的，事实上也是金饭碗，不然每年为什麽有上百万的大学生要参加公务员考试，几万人竞争一个职位。

我想不明白说这些有什麽用，想表述什麽，我不就是最近在新浪发了一部长篇小说吗？如果小说成功了，那我的劳动得到了肯定，我的心血有了回报。如果不成功，那又有什麽呢？我积累了经验，练笔了。这也是我的爱好，就像吃过晚饭后走路锻炼一样，这成了我的生活习惯，不需要和别人一样去同一个生活模式。

我还是需要健康，身体健康是第一位的。道不同不与为谋，我不想结交一些低级趣味没有档次和生活质量的人。人不能放弃信仰，人也不能没有追求，完全没有追求的人只有自我毁灭，走向死亡。就业余文学创作而言，我感谢那些和我一路走来，风雨相伴，给我鼓励支持的朋友，也感谢那些故意给我设置障碍，让我不开心的敌人，他让我更清醒地面对现实，走出泥沼，让我走得更稳，更远。

写好了，想个题目：留得残荷听雨声。这正好吻合时下的心情，也是最好的留言。