盛开的花季：2011年东湖新散文134人精选

才疏学浅

元版辛苦啦！

一块砖-

元版辛苦！

元辰

东湖新散文2011年版主：元辰 一块砖 林深数树 张魑魑 含香草 砖头儿 雁楼  槐荫为媒 南飞 【上班活动多少为序】
并借此向已逝版主含香草致哀！

代序

我们都是蒲公英

元辰

春天说来就来了。一样的春风，一样的小雨，阳光一样地撩人，草木一样地萌青。山坡上，积雪融化一样滴答滴答。树梢上，芽孢膨大一样如似可闻。原野里，红白樱花一样迫不及待地开放。小路上，姑娘、小伙一样脱下冬装，炫着秀美身材与青春气息。道路边、田坎上、荒野里，蒲公英一样从前世枯叶间伸出小手，推着阳光滚过一山又一山。三月，一样被染得芳色碧连天了。

轮回，千百年一样，没有新意。新意产生于期盼了一代一代的蒲公英。

似是生逢其时，蒲公英的春天到来了。似是以嫩绿装点大地，拥抱蓝天了。似是旷野有多远，家园就有多大了。穿越冬天的梦境，踏着温润的春风，铺天盖地的蒲公英翩翩起舞了。

蒲公英就是蒲公英。天真。凡俗。坚毅。寻梦一代又一代，苦等一年又一年。有些性格可以重塑，有些际遇可以改变。春天可以期待一片蓝天，秋天可以追寻一片沃土。但是，宿命不可改变，蒲公英不可扶摇冲天。

看，沟坎上，路边上，成群结队的牛羊来了，稀疏的嫩绿不够填满它们的肚肠。田野里，热火朝天的春耕队伍来了，茂密的翠绿被他们翻到了地底。荒原上，开发建设的大军来了，铺天盖地的的油绿被他们铲除了。溃不成军，芳草碧连天的梦想转眼肥皂泡一样破灭了。

从寒风刺骨到春暖花开，从骄阳似火到秋风横扫，生命的愿望，耗散在生生不已的轮回中。周而复始，周而复始。

我们都是蒲公英，总以为梦想可以改变世界，其实我们错了，梦想只能改变我们自己，使我们更坚定或者更脆弱。脆弱的我们注定要在梦想与摧毁中耗尽，坚强则是为人的本性。明知主宰宇宙轮回的造化之神与主宰人间命运的天之骄子，不会格外唾弃也从未格外垂怜贫贱的草根，依旧安住平凡，珍藏童真，效忠人伦，抒写不屈和坚韧、道义和尊严。风雨兼程，万难不弃。

我们都是蒲公英，以为我们可以长成高大的树，其实我们错了，即便在三月的晴空下疯长，依然未能芳草碧连天。草根不欲万户侯，卑微岂敢济苍生。身在凡俗，未出三界，沉默或不沉默，自生自灭都是宿命。不期盼上苍垂怜、英雄拔救，一千零一夜天方夜谈的故事到了最后，万能的上帝也未现身；不羡慕《黑厚学》的高手一路凯歌向秘境挺进，卑微也不肯出卖灵魂；不指望上帝不再发笑，即便思索不能探究春天背后复杂的隐力，也要直面未可知的深渊。顺生做沉默的大多数，或者逆行像海子、余地结束梦想，都不是理想的选择。

我们都是蒲公英，以为可以淡忘血统和历史，其实我们错了，穿过亿年以上的时空，我们依然对阴阳五行感恩至今。神马浮云的，只是我们经久不死的想象力，只是不肯放弃的芳草碧连天的梦境。在人迹罕至的荒湖边做鬼，在文字的小桥上向灵界歌唱，在不着边际的时空里恋爱、筑巢，放飞白鸽。一切都是那么荒诞而不可理喻，一切都是那么虚无而不能实用。一个媚眼一杯酒，梦珠成串一链牵，未曾啸傲已白头。如有蒲公英般纯净的碧绿，谁曾看见？如有蒲公英般飞舞的种子，落谁心田？一切都是想象，一切都是梦幻。

知道的，说我们“心比天高，身为下贱”；不知道的，说我们“一群疯子，痴人说梦”。

2011-3-30

元辰

思维的骨核

处处看得见神灵的云南

杜鸿

云南为何这样美丽？提出这个问题，很多人可能会无辜联想到云南的经济构成和多民族人力资源构成。然而，这次云南之行，我发现了一个鲜为人知的现在。那就是，云南人的生活方式，与英国人的生存方式，竟如有着如此强烈大同小异。而这也正是云南为何永远保持着一种发自内心的美丽的根本原因。当然，我这样说，并非崇洋媚外。而是从文化和文明进程式阶梯式阵候而言。通过在丽江上上下下几天的接触，包括回来之后对行程的反思，这种感觉便越来越强烈。以丽江为代表的云南，或是以云南为代表的丽江，简直太让人着迷了。以致我们很多人表示，下次还要再来。因为，它的存在，让人感觉到，云南人看似过得比东部的人要简单，或者说清贫一些。但是，他们的美丽是无处不在的。从丽江古城的完好无损，从高速路边，连绵不断的照壁彩绘。从建筑形态的雕梁画栋，从空气中迷弥漫的原态声响，无不看到云南或丽江人的诗意生存状太。他们的房子，方式，状态，并不具现代化。但是，他们所包容的美丽，绝对是现代性的。那么，为何会这样？难道他们比外面那边的人更智慧更聪明？难道他们有神助仙佑？不。这一切的一切，只是源于他们的思维方式加生活方式。他们的眼睛在看世界时，一只看到了具体的物，另一眼看到的是神灵。所以，如果这样说，还真是神灵帮了他们。让他成中国的最美。

为什么说云南与英国人的生活有着某种关联呢。其实这种联想，最初源于在同丽江古城时，何导的一番话。

他说，纳西古乐的传承人中，大多数人会说英语。一开始听到这话，我倒也认为没什么称奇的，我们这次同游丽江的人中，先兵先生就是英语行家，连过隙之车上的英语缩写，都能认出全名，我虽然外语功底差，好歹也好玩翻译过一部肯尼迪传。所以，并不稀奇。当我们爬完玉龙雪山，看完张艺谋的云南印象，在回到丽江的路上，何导又说，丽江男人只有三件事，喝酒饮茶聊天。一天到黑不干正事。而且丽江人的生存，必是由女人来托起来，耕田种地，养家糊口。全是女人的本份。我就问，那男人除了三样之外，还干什么？何导说了一句出击不意的话。他说，男人就是思考生活，策划生活，创造生活。原来，丽江的男人并不是懒，而是他们从事的就量种懒行当，思考生活，诗意地生活。听了这话，我心如盖五雷，惊惧万分。原来，当下的丽江，之所以能够闻名世界，之所以能让像我这样对世界遗存挑剔无比的人心诚悦服，之所以丽江的美丽以无可辩论的能力、让人每个到来之人认可，皆因有了丽江男人。是他们，思考着丽江的现在，过去和未来。是他们将自己的智慧与才华一点一滴地融入到他们所生存的境地，然后把它们变成诗意盎然的地方，人人向往的地方。

应该说，一个地方，应该有两种人存在。特别是对发展中的中国而言，更需要这两种人存在。那么，这两种人是什么样的人呢？那就是，一种为改善生活，发展生活，提高生活而存在的人，也就是丽江的女人一样的人。另一种，就是需要为思考生活，提升生活，诗意生活，创造生活，甚至是分享生活而存在的人，也就是像丽江的男人一样的人。有了这两种人，这个地主才是完整的，不缺的。如同一个，必须有肉体与精神和灵魂一样。一样不或缺。所以，有了这两样的地方，有了两样的人，才是最好的人，最完美的人，最令人崇拜的人。丽江就是这样的地方。一些伟人就是这样的人。这让我想到了有支作家代表团中英互访。中国作家到了英国，到处看到是看书，讨论，研究与思考的人，即便是街道上捡垃圾的流浪汉，他们也不乏思考与智慧的笑容。所以，英国作家问中国作家对英国的印象，中国作家说，英国人在思考生活。而到了中国，英国作家看到中国到处是工地，人人在奔忙，在奋斗，在挣扎。中国作家问英作，英作说：中国人在改善生活。从丽江身上来看，英国作家说错了。中国人并非都在改善生活，没有思考生活。在我看来，丽江男人就在思考生活。而且丽江人比英国人更高明。他们在物质文明没有达到完全思考生活的境界时，他们来了一母双胎，一边改善生活，一边思考生活。丽江人真智慧。纳西族真聪明。

这一点值得中国所有市长好好学习，以便好让中国人真正的天天向上。不要等时下的中国人都老了，没有思考生活的能力了，再去思考生活。那时，为时已晚了。或许。到了那时，就像猿与猪一样，因为文化与进化的差距，猿变成了人，天天吃猪。而猪还是猪，天天被人吃。

元辰

思维的骨核

是金子总会发光

枫林渡

写文之前，我首先想到日本丰田汽车的广告：车到山前必有路，有路必有丰田车。十分醒目的霓虹招牌矗立在上海人民广场。那时刚刚改革开放，许多人对日本人花大价钱做广告惊讶不已。后来的事实证明的确如此，丰田车无处不在、风行天下。

车行有路，没有路就算废铁一堆，这是客观的局限。然而人却不同，尽管往往会遭到各种各样的限制，但“是金子总会发光”这一世警句终究可以得到验证。不求进取的懒惰，好高骛远的虚夸以及破罐子破摔的堕落往往使人误入歧途。即便走在阳光大道上，这些人充其量也只是庸碌之辈。蹉跎岁月逝去，或多或少会留下遗憾——给自己、也给后人。

改革开放之初，知识分子作为“无产阶级”一分子而受到党和国家重视，许多人开始为科学事业效力，因而做出很大贡献。如杂交稻之父袁隆平，一个人的智慧填饱了无数人的肚皮，这不能不说是一个奇迹。中国从此不再是“扎紧腰带干革命”，得益于“金子”的光芒；受到全世界人民的尊敬，同样因为一个人的勤奋。

另外还有一位自然科学家，由于是人才难得，调动工作由自治区组织部直接管辖。这对一个刚从“臭老九”翻身为“无产阶级”的人来说，待遇不谓不高。正是这样倍受宠幸知识分子，凭借“专家”地位，为了个人的安逸、自在不断向组织提出各种各样的要求。其中包括和妻子离婚也要组织代办，名曰“不留后患”。组织部门自然不能干这样的缺德事，就为这丁点儿的不如意，他就长期告状，成为有名的上访户。这位先生大概和袁先生有同学之谊，当听说杂交水稻获得成功的消息，曾不服气地说了句“要我搞也照样成功”就没了下文。

我以前有个同事，过去由于家贫没钱读书，后来参加抗美援朝复员参加企业工作。由于不识字，自己名字也写得含糊不清，因此在单位只能干些简单的力气活。他为人厚道，讲求“诚信为本”，如果能写会算的话，重要工作交给他完全可以放心。闲聊中我问过为何在部队不学文化，他理直气壮地告诉我说：“穷人就是穷命，认那仨、俩的字儿有啥用？”岂不知识字者正是从“仨、俩”开始，任谁一口也不能吃出个大胖子。这位老师傅抱定了学习“仨、俩”字没有用，因此直到退休最高“职位”也只是个“门卫组长”。尽管他对过去时有悔悟，但时过境迁也无可奈何，只好抱着唯一值得骄傲的“职衔”哄孙子快乐。

我们单位另外还有一个姓郑的人，在“反右”的年代从清华大学毕业。由于年轻说话不慎，不知不觉被划成“右倾分子”而发配到西北劳动改造。所学电子专业农场根本用不上，于是分配他到猪场。郑先生并不因此而懊恼，相反热心工作，认真研究猪的生活习性和喂养技术。经过一段时间的摸索，很快总结出一套养殖经验，所养的生猪出栏快、肉品好，成为同行业的顶尖人物。他后来编了一本书叫《快速养殖猪法》，正是这本不厚的小册子向全国推广，曾一度解决了吃肉难。

改革开放之初，国家开始落实政策。郑先生年岁已大、眼力不济，从事原专业连他自己也觉得不合适。组织上考虑再三让他到油田，干些力所能及的工作。组织部门让他到建筑单位搞预算，他仍和从前一样首先熟悉工作，很快成为一名预算经济师。后来又对土木工程预算理论进行研究，很快创导出新的预、决算理论而被建设部所采纳。

郑先生工作上勤恳认真，生活上是一位十分廉洁的人。当时来油田施工单位特别多，要想取得建设项目，首先要通过老郑预算这一关。当时给他送礼者不少，而他均避而不见，惹得急了他就警告对方退出油田建设。我当时在基层管基建，求老郑批面积、拨款是经常事。为了彼此方便，我曾特意买件军大衣送他。因他是广东人，冬天不习惯穿棉袄，进出办公室总是冻得发颤。然而“自己”人的好意也被他谢绝，态度十分坚决，因此我打心眼里敬佩他。

老郑退休时是正高级职称，并且享受国务津贴，可以说晚年幸福。坎坷在经历却硕果累累，不正是“是金子总会发光”的写照么？

元辰

思维的骨核

人 与 作 品——甘才志印象

不屈的意志

甘才志，在我的故乡工作过。关于他的传说童年已有耳闻。传说最多的是他人好、口才好，还有酒量大、喜冬泳，做工作水平高。

传说一：口才好

凡是做过农村工作的人都知道，尤其是在三、四十年前，农村信息闭塞，物质贫乏；农民也好，农村干部也好，文化水平都普遍偏低；接受新鲜事物特别困难，更别说做他们的思想工作了；太文了，说酸；太武了，反感不接茬。

某年，甘才志所在的向桥乡推广杂交水稻种植。农业技术员三村五组、家家户户地跑了几遍；花费了一个月的时间，说破了嘴，跑烂了鞋，就是没一家农户愿意接受杂交水稻种植。

农业技术员只好找甘书记了。

甘才志了解情况后，召来各村的干部和种粮大户，深入浅出，整整讲了三个小时，既无提纲，又无文字稿，硬是让在场的人点头称是，并纷纷与农业技术部门签约践种。

传说二：酒量好

某村一懒汉，嗜酒如命，号称千杯不倒。

党的富民政策好，全村人民热火朝天地奔小康，而懒汉依然抱着酒瓶子四处晃荡；村干部看在眼里，急在心上，三番五次，或集体，或轮流地做懒汉的工作，这老哥就是油盐不进。甘才志知道后，自掏腰包，买了二十斤农家自酿谷洒，邀懒汉到乡政府做客；甘书记一边  喝酒，一边做懒汉的工作；三下五去二，菜吃完了，酒喝尽了，懒汉跪着保证——不改掉坏毛病，我就不是人！

三年后，这老哥盖了房子，娶了媳妇，也回请了甘书记。

传说三：喜冬泳

冬日清晨，天蒙蒙亮。白水河堤上一行人走亲戚，近潭处似有牛在水中弄出声响，便道：“那水中幸好是牛，如是人早就冻死”。

“明明是人，何谓牛？”水中有声音回答。

众人大笑：“甘书记”。

与甘才志初识，非常无意。但，我把相遇的时间是记得非常清楚：2007年7月17日下午五时许。

那天下午，文学辉兄引我入甘才志书房；当时出于礼貌，我尊其为师；也许是自己也曾涂抹过文字，心中却有些对其不屑 。临别时，他赠书三册，我就顺手放进包中，回家后随意地将其扔在书桌上。

一日，闲来无事，拈起《涅瓦河畔的沉思》翻了翻，未曾想到，最后我却是一口气把这本书读完，并陷入深思。

说实话，这次又是在很无意的状态下读到甘才志的新作《婶娘》；合卷闭目，不觉为之拍案叫绝。于是，思维的惯性让我连线以前读过的《我眼中的东西方世界》、《涅瓦河畔的沉思》、《永不磨灭的记忆》和《打工者》等作品。

在我看来，甘才志的文学成就是在创作实践中将宏观与微观、历史与现实的有机结合。从这一点上讲，他的作品与大家的文学作品完全可以比肩而坐；即使甘才志的作品获得什么样的文学奖项，我也丝毫不感到吃惊。

甘才志深刻地认识到，创造历史的英雄是千百万个普罗大众；他把目光投向社会的大角落，从人生的高处着眼，从生活的细节入手，自然而巧妙连接历史、现实与未来，使其作品大俗大雅如长卷。甘才志在细致地观察生活时，也不忘记社会的大背景；他以独特的视角，用几近白描的笔法勾勒出一个个鲜活的人物。甘才志习惯于思考，把一个普通人的生活与国家命运紧密地联系起来；他在挥毫泼墨之间，时代主线错落有致，历史背景显现恢宏。

甘才志的作品中，每一个背景，每一个人物，每一个情节，都取材于生活现实，充分地表现了白描艺术手法；他的作品大多取材于现实生活和身边人，不仅入木三分地刻划了人物的外在形象，更是情到独处地洞悉了人物的灵魂；他的作品不是简单地依托现实的想象，而是思想与平凡交融后的升华——婶娘只有一个，又似乎到处都是；在他作品中看到的不止是生活中的言与行，更看到了人物的言行背后的的意志与决心，以及支撑这种意志与决心的文化与文明。

甘才志文学语言自成一格。他从故乡的口语中汲取了丰富的营养，语言婉转而不失血性，简约明快而不失端庄；他用民间俚语习惯写作，以清脆而明快的句式行文，洋洋洒洒，似高山流水；如果探寻方言或研究，他的作品是最好的示范。

总之，作为蕲春人，有甘才志这样一位作家，我骄傲！

元辰

思维的骨核

留得残荷听雨声

徐斌

夜雨敲窗之后，我在电脑前敲键盘，写一篇博文。我的博客很长时间不更新了。

真正的作品是写出来的，不是炒作，不是抄袭，而是一个字一个字，一个章节一个章节写出来的。

记得我在读大学时，写了第一部长篇自传体小说《清泉弦音》，初稿有10多万字，用的传统章回体小说形式，小说写好后，我请同寝室的同学给我抄了一个星期，每个人都给我抄了几个章节，最后，我还是把它压缩了，由原来的15万多字压缩成一个5万字的中篇。我把它放在抽屉里，过了10年，再拿出来做了技术处理，收在我的第一部文集《远方的青山》（1999年5月北方文艺出版社出版）里。在那部文集里，还收入了另外一个中篇小说《木桥溪的战斗》，还有小说《舅爷的故事》和《杨大爹贷款》。其实写小说不是我的强项，我从事业余文学创作最早的文学样式是散文和诗歌，后来工作变动了，我改写人物通讯和报告文学，真正搞出了名堂的也是人物通讯和报告文学，特别是人大系统内我采写和发表的一些人物通讯和报告文学，确实有一定的知名度，在省级以上和国家级报刊台采用发表都获了奖的，当然获奖不是目的。在系统内，只要你提到那些作品的题目和采访对象的姓名，都会有一段回忆，或是印象深刻的，如在国家级报刊网站采用过的《金梅的天空》，《阳光洒满清江》，《让生命更充实》，《人不贵心贵》，《有一个叫刘德春的全国人大代表》，《为了人民的富足安康》，《雪山河的张代表》等等，它们给我带来了荣誉，我被评为先进和模范通讯员，一篇文章的稿酬加奖金就给我上千元的报酬，贴补家用，也弥补了我工资的不足。等女儿大学毕业自主创业后，我和爱人的收入已经完全可以衣食无忧，我的私房出租每年都有固定收入，而且我和妻子给女儿在武汉汉口买了房子，每年拿出近3万元还房贷，现在房子已增值，就是出售按现有评估价格最低可赚20万元。生活条件改善了，我有工作，有稳定的收入，不需要再去写新闻稿件贴补家用。我现在可以沉下心来，搞业余文学创作。

这麽多年，一直想写部长篇小说。写小说我也没有列提纲的习惯，想到那里就写到那里。但是总的框架和人物，情节和细节，故事梗概还是有，心里也打了腹稿。我知道用资料过多和偏离主题，是小说的大忌。但是，长篇小说创作不像中短篇，没有完整的故事也行，人物不是自始自终也行，就像现代小说《官场现形记》，还有古代小说《儒林外史》，《三言两拍》等，它的章节之间并无必然的联系，都可以独立作为一个章节而存在。求同存异，长篇小说的创作也不需要千篇一律，要一个固定的模式。我在宜昌教育学院任教时，学院派我去上海华东师大读在职研究生班，其实是讲师进修班。如果我去了，就可以系统地学习文艺美学，研讨古代文学和文学评论，但我放弃了，选择了回乡从政。我在家乡从事行政工作22年了，单位是个好单位，体制内的，没有自己多大的发展空间，我也不适合从政。如果说有点安慰的话，就是稳定，安逸，不需要为衣食担忧，不会吃了上顿愁下顿。有个吃饭的地方，有个拿工资的地方，光面一点说，是在县直一级机关工作，是国家公务员，这在目前阶段还是令人羡慕的，事实上也是金饭碗，不然每年为什麽有上百万的大学生要参加公务员考试，几万人竞争一个职位。

我想不明白说这些有什麽用，想表述什麽，我不就是最近在新浪发了一部长篇小说吗？如果小说成功了，那我的劳动得到了肯定，我的心血有了回报。如果不成功，那又有什麽呢？我积累了经验，练笔了。这也是我的爱好，就像吃过晚饭后走路锻炼一样，这成了我的生活习惯，不需要和别人一样去同一个生活模式。

我还是需要健康，身体健康是第一位的。道不同不与为谋，我不想结交一些低级趣味没有档次和生活质量的人。人不能放弃信仰，人也不能没有追求，完全没有追求的人只有自我毁灭，走向死亡。就业余文学创作而言，我感谢那些和我一路走来，风雨相伴，给我鼓励支持的朋友，也感谢那些故意给我设置障碍，让我不开心的敌人，他让我更清醒地面对现实，走出泥沼，让我走得更稳，更远。

写好了，想个题目：留得残荷听雨声。这正好吻合时下的心情，也是最好的留言。  

元辰

思维的骨核

定自己的风波

仙岛石

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。　　

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

不知是什么原因，我的心头忽然就冒出“一蓑烟雨”这个词来。以前是读过很多遍的，却总是记不牢，，可今天就不知不觉就冒出来了，于是就把自己的QQ昵称该成了这个名字。管别人懂不懂，反正我乐意就行了。

“烟雨”本身就有诗意了，再加上“一蓑”，端的是豪迈、达观的人生境界。词的前面有引语：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，遂作此。”已经表明了作者此时的心态：处变不惊。路遇大雨而无雨具，不以为忧反而为乐，这真是人生的至高境界。其时，苏东坡迁谪黄州之后，心灵已经经历了一个净化的过程，他慢慢习惯了淡泊和超脱，渐渐归于清纯和旷达，他是真的走上了成熟。一个作家和诗人的成熟，都反映在他的作品中。这首《定风波》把写景与议论相互结合，通过创造意境来抒发情怀。上片写遇雨，“穿林打叶”写突然而至的狂风暴雨，与词人的依然徐步而、从容吟啸形成强烈的对比，展示出无忧无惧、我行我素的超然情怀。“竹杖芒鞋”是被贬后的真实情况，却也是淡泊名利的真情流露，其中洋溢着轻松和喜悦，来源于黄州艰苦但充实的生活感受。“一蓑烟雨任平生”将这种认识推展到了整个人生，表现了豪迈达观、坚持操守的处世态度。烟雨烟雨有烟有雨，朦朦胧胧的诗情画意，真真切切的哲思语言，让人如醍醐灌顶。

词的下片写雨后，继续抒写对人生的认识。前三句有绘景，也有感受。刚刚还是风雨萧瑟，转眼却是一切归于平静。词人由自然界的晴雨变化联想到人世间的荣辱沉浮，想到自己的几起几落，顿时有所感悟，认识到都不过是过眼云烟，而我们却不必耿耿于一时一事，不必计较忧乐得失，只有超越其上才是人生的最高境界。或许，这也是我忽然间想到这首词的最直接、最主要的原因。人生漫漫，风雨无常，唯有一颗超凡脱俗的心，才能从容面对一切。当然，词中的“风雨”还指政治风雨，当词人经历了“乌台诗案”的惨剧及其以后的贬谪，再来体味人生的时候，他终于能超越自我，平静地看待荣辱，做到了忧乐两忘。“也无风雨也无晴”正是对他所感悟到的深刻人生哲理的形象表述。

但是，词人并没有因此而归于虚无，以至于放弃理想与追求，而是使他超脱于尘世之上，更加豪迈旷达，真实而可爱。这也是我们说应有的一种人生态度。人毕竟不能不食人间烟火，再超脱的人也是一介凡夫俗子，所以，这样的豪迈与可爱相互结合才更显得其真实性，使其血肉丰满。

“淡泊明志，宁静致远。”是诸葛亮的话，我一直奉为圭臬，以前在学校里的宿舍里很长时间都挂着自己书写的“平淡是真”的条幅，以此来净化自己。我最喜欢的佛是弥勒佛，有一副对联是形容这位佛爷的：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。”这也是一种境界，超脱于人世之上，是令自己何等开心的事情啊！

这首词后然如在附上另一首词中的句子“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”就更是使人清静、使人激昂了。永不屈服，积极向上是苏词人的信念，也何尝不是我们的追求呢？

所以我是“一蓑烟雨”，任平生！

我以前的QQ签名就是“一蓑烟雨”。

元辰

思维的骨核

心语四则

才疏学浅

                            一  向往大海         

    喜欢欣赏空间中各色各样的大海美图，它勾勒起我内心深处对大海的深深情愫。我长在四川盆地，从未见过大海，从小就对大海充满无限的向往和憧憬。

    清晨初升的太阳，从一望无际的海平面冉冉升起，何等壮美雄伟！那勇敢的海鸥，自由展翅翱翔在茫茫无垠的苍穹之中，它们昂起头大声吼叫：让暴风雨来得更猛烈些吧！呐喊声穿透厚厚的云层与狂风的呼啸遥相呼应。

    大海是人们憩息欢愉天堂。神秘莫测变幻无穷的海底世界，让人目不暇接，留恋往返；岸边，人们赤裸着双脚，在浅水处尽情地嬉笑打闹，在沙滩上追逐或捡拾贝壳，海面不时湛起朵朵蓝色的浪花，多么快乐！夏秋时节，在波涛汹涌的大海中痛快地畅游后，躺在柔软舒适的沙滩上享受着暖暖的日光浴，定会感到心旷神怡，遐思联翩。当夕阳西下、夜暮降临，海浪轻拍着沙滩，对对热恋情侣，相拥着一边倾述绵绵情意，一边共赏弯弯明月倒映在波光粼粼的海面上，何等的舒心、浪漫哦！

    当大海沉醉于静谧时，好像温柔多情的女人——风情万种，温文儒雅，令人爱怜不舍；而当它翻云覆雨、波涛汹涌时，又好似一位壮士——勇猛无敌，威严雄壮，势不可当，敬畏、崇拜之情油然而生！

    大海似父亲——拥有博大宽广的胸怀，给人以无穷的力量和勇气，又似母亲——拥有无私无欲、无怨无悔的慈母之爱，使人感到无比亲切温暖。

   魂牵梦绕的浩瀚大海，你那深邃浩淼无私博大的情怀，永远牵动着我的灵魂！

二  礼物

    尊敬的网友，在你生日来临之际，首先选一首“礼物”歌送给你：

    有一件礼物

    你收到没有

    眼睛看不到

    你心会知道

    这一件礼物

    心门外等候

    是为了你准备的

    别人不能收

    生命有限

    时光也会走

    如果你不珍惜

    机会难留

    礼物虽然好

    如果你不珍惜

    你怎么能够得到

    亲爱的朋友

    你是否想到

    马槽的婴孩是为你而来

    你是否了解

    最好的礼物是人主耶稣。

    希望你喜欢。接下来，再送份特殊礼物——由心而发的敬意、感谢及祝福！      

    亲爱的网友，在浩瀚的网海与你相识相知，前世缘分，今世幸运！人生相识千千万，细思量，几人有共同的志向和追求？几人能碰撞出精神火花？几人能达成心灵默契？几人乐于不求回报播洒友谊种子？人或许有诸多朋友，如麻友，舞友，酒友，聊天友等等，可能还会有阳奉阴违、落井下石的小人朋友。有的人应倾心相交，有的人应淡交，有的人要远离。物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑。有幸能结识心有灵犀、催人进取、志同道合、肝胆相照的朋友，值得珍惜庆贺。如同高山流水遇知音——俞伯牙遇钟子期，人生得一知己，足矣！     

    亲爱的朋友，认识你了解你是从你的作品开始。虽写作时间短，但已足见文学功底扎实深厚。诗文忧国忧民，饱含哲理，闪耀着理性的光芒；饱含着对亲人浓浓深情和关爱，对学生高度责任感和使命感。你的嘉言懿行，朴实无华的语言，真挚细腻的感情，让人如沐春风，清香温馨，流连忘返。你的人品和对理想的执着追求使我敬佩，你的智慧和才华让我羡慕。你在我像婴孩蹒跚迈步时，给予热忱的引导和鼓励；你启发了我文学的灵感，带给我创作的动力；你是真正的良师益友——携手相行，尽情挥洒笔墨，分享喜怒哀乐，互助勉励，共同进步！

    亲爱的好友，祝你生日（也是情人节）甜蜜、浪漫、快乐！生活阳光灿烂，家庭和睦幸福，事业如日中天，高扬生命风帆，勇战暗流险滩，直达理想彼岸！      

                          三 人生

    人呱呱坠地，降临人间，给世界的第一个见面礼就是大声啼哭。这给我们带来什么暗示?这也许就是因为上帝按自己的形状造了亚当、夏娃以后，放在伊甸园中，本来是让他们享受世间一切的快乐幸福的，而亚当、夏娃在蛇的怂恿引诱下，违背上帝的旨意，偷吃了园中分辨善恶的禁果，从此，人来世间注定要遭遇悲哀、痛苦和孤独寂寞。

    可悲的是，人生苦短，岁月无情，转瞬之间，已到了知天命的年龄。回想过去，为了养儿育女，为了生存需要，天天忙于平凡琐碎的工作，终日劳碌奔波，碌碌无为，年轻时对未来的种种设想，都被无情的现实化为一场美梦。而现在有了养老金做基本的物质基础，不再为生存而忙碌奔波了，可是，去日苦多，余年还有多少？

    我是那种脑子很笨很傻不开窍的女人，在这个物欲横流的社会，并不奢求荣华富贵，更不想成为金钱的奴隶，以前不会，现在不会，将来也不会。精神的追求对我来说，永远具有诱惑力。以前，常哀叹命运对自己不公平，尤其是在儿子的智残问题上，本来是医院没及时采取有效接生措施而造成的，但我心灵深处总感到很愧疚，常被挥之不去的忧郁和隐痛缠绕，苦不堪言，总觉得对不起儿子。常仰望穹苍，在心底呐喊：上帝啊，你为什么要这样折磨惩罚我们？为什么要把这一切不幸降临在我儿子身上？现在明白了，上帝会考验你，磨练你的心智和毅力。人生不可能永远春风得意、一帆风顺，总会遇到坎坷，只要我们凡事依靠上帝，凡事祷告交托给上帝，只要坦然面对，就没有绕不过的坎儿。

    人有七情六欲，最害怕、最无奈的是灵魂深处的孤独寂寞，茫茫人海，不知者问我何需，知我者问我何求。可知我者何处寻觅？灵魂的归属又在哪里？我困惑、迷茫，我苦苦找寻，原来我最好最珍贵的知己，就是耶和华天父。要向史铁生老师学习，勇于接受命运的挑战，珍惜在世的每一天，活出基督的形象，做蒙主喜悦的基督徒，为主做美好的见证，预备好自己，接受主来那日对灵魂的审判，合格后到主的天堂去，享受永远的快乐幸福，不再有忧愁烦恼痛苦，不再有孤单寂寞。

    对人生既不要妄自菲薄，又不可妄自尊大，不要陷入哀怨不能自拔，要学会会时时处处感恩。感谢玫瑰、荆棘——荆棘使人更加珍惜玫瑰；感谢朋友、敌人——敌人使人警醒；感谢帮助、伤害——伤害催人成熟；感谢接纳、弃绝——弃绝让人坚忍、刚强。只有懂得感恩的人，才能拥有光明、智慧、淡定、喜乐的人生。

                        四  似梦非梦

    连日阴雨绵绵，秋风萧瑟凛冽，寒气咄咄逼人。人们过早的感受到严寒冬日的临近。

    一个秋叶飘落、万花凋零的不眠夜，昏昏欲睡的我陷入了匪夷所思的梦景——天空晦暗无比，烟雾弥漫；四周万籁寂静，荒无人烟。纷纷下坠的雾雨湿透了我的长发和衣裳。而我却浑然不觉，依然孤零零的呆在雾雨之中。一只离群的大雁在暮霭中萦回。沉闷、浑浊的空气，压抑的我喘不过气来，似有无数针尖麦芒痛刺心肺。

    稍后，又梦见自己独自一人，站立在没有舵手的小舟上，小舟漫无目标、茫然的在波涛汹涌， 暗礁重叠，一望无垠的大海里，摇摇欲坠地飘荡。吓得我心惊胆战，面如土色！   

    路在何方？ 心归何处？灵魂深处充斥着孱弱和迷惘！

    迷迷糊糊从梦魇醒来，萦绕脑海的全是亦真亦幻、似梦非梦的幻觉。

元辰

思维的骨核

为什么喜欢读书？

鲁伊

生在农村，小时候的娱乐活动要么踢健子要么跳房子，如若有一根麻绳或是尼龙绳能用来跳绳那就是最好了。不过，我生性好静，健子踢不多，房子也跳不精，手脚并用的跳绳更是跳不好。所以，很多时候只是站在旁边观望，也看男孩子们疯赶打闹。日子过的不咸也不淡。

变化来自于一本书。大概是小学三年级时，有同学不交作业，值日生来报告我这个一班之长。我去执行公务，勒令那同学上交作业。发现他却正在专心看本书，不像是课本，我夺来一看是《安徒生童话选》，怎么还有人叫徒生啊？这是我见到这本书时的第一反应。我二话没说，拿走书，边走边说，作业交上来就还你书。

打开书，我只想粗略了解了解这个叫安徒生的人说了些什么，没想到一下子就陷进去了。王子啊公主啊灰姑娘啊卖火柴的女孩儿啊，他（她）们太有意思啦。当然，那同学交上作业后，我也没还他书。反倒是这本看完，又找他借了几本看了。他爸是下放农村的右派，书都是爸爸买给儿子的。

那时右派的日子苦，就算他再想为儿子买书，但金力有限。很快，我就读完了他家的藏书。

以前没读过课本以外的书，也没什么不适，可是读过以后，没书读的日子就真是饥渴难奈。我那时整天就想找哪个人谋本书来看。

皇天不负，还真让我挖到了一座富矿，有个高年级的张姓同学，她的爸爸是初中老师，她家的书可以用源源不断来形容。因为，她爸爸是个极爱读书的人，拿工资后的第一件事就是买心仪的书，剩下的钱才交给老婆。为此经常发生夫妻战争。每次都以她爸一句话“你不懂”而结束。她妈妈是个大字不识一斗的农妇，每每听到丈夫这句话，就主动走开，忙家务去了。

究竟看了她家好多书，我也记不清了。只记得，她家有很多鲁迅的书，《呐喊》，《野草》《朝花夕拾》《彷徨》《二心集》等等，也许还有。现在想起来，可能她爸爸买齐了当时出的一套鲁迅的书。全是那种白底上有青铜色细条纹，而且上有鲁迅大先生侧面头像的封面的书，３２开纸张，也不厚，让我这个小学生拿在手里一本又一本，囫囵吞枣，也觉得有意思极了。也许，我的爱鲁迅便从那时起。

那时，在我的印象中，鲁迅就是个写小书的人。

因为，那个时期，我还看过，一本很厚的大书，内容早忘却，只有《鼓角相闻》这四个字的书名还记得。这是我看过的第一本大书。记不得是从哪里谋来的了。

接下来看的一本大书就是大名鼎鼎的《红楼梦》了，当然是从教初中的张老师那里借来。看的也是稀里糊涂，以至于后来走向社会后，再看《红楼梦》时，发觉我像是没看过《红楼梦》，只不过是道听途说来几个人物的名字而已。

高中还没毕业，常借给我书看的张老师意外身亡。跪在他的棺材前磕完三个头回来，枕边是找他借的书《说唐》。书，我还没看完，人却已离世，让我欠账至今。他借了那么多书我看，我却没能回报他一丝一毫。要是他还健在，我一定会买几套精装书送他。借此安妥我心。

步入社会，能挣钱了，买书成了常事。也与那位张老师一样，发工资后第一件事就是买心仪的书，然后才是吃饭穿衣。以至于每每到月底便没有饭金而找他人佐借。

尽管如此，每次在书店里买书时，我还是会仔细斟酌磷选，把钱花在最最想要的书上。毕竟，个人的钱十分有限，而书店里的书却似无限。面对书店里的书，我的钱就像是孔已己的几个铜钱，简直是太少太少啦。

只有一次，在书店里，我阔气过一回。

那是一个朋友从异常遥远的地方来看我。为尽地主之谊，我领他游览小城，不知不觉就进了书店。一进书店，我就把他给忘了。

经过仔细翻看挑选，最终我抱了三本书准备去付款。突然想起朋友来，拿眼找，却见他紧随我后抱着一大撂书，快齐颈了。扫眼那些书名，全是我刚才看过，考虑到钱不得不舍弃的书。

我当然推辞，口袋里根本就没有买那么多书的钱啊！

结果书全部买下，第一次，在新华书店里买书，店员给打包。当然是他出的钱，我坚持着出了自拿的三本书的钱。书有几十本之多，可惜如今只记得一本书的名字《个性心理学》。

他是懂我的，知道我爱书如命。只是对于我来说，他仍在天涯。

尽管我爱书如命，可是，早些年买的书却全部丢失，包括这本《个性心理学》。因为别人找我借书，我不好拒绝。虽说常买书，但经济条件决定了，更多的时候是借书看。常借书的人，怎狠得下心拒绝同样是借书的人；因为爱书的名气大，周围太多的人找我借书。我的许许多多书宝贝，全是被借丢了。无处可寻。

不知为何，书一旦被借出，回归的可能性简直是微乎其微。深深理解那些说书与老婆不可外借的人。现在我的书柜上贴有条幅：抱歉，书不外借。

现在书柜里的书都是我近年所买，人到中年，生活相对富裕安稳。书对我来说，就像米粮，家里没有了就去买。天天都有新书可读。

书柜里的书，我最爱《脂砚斋重评石头记庚辰校本》，它是一套三本。每本的封面都磨损了，因为我常翻常看。有了它后，以前买的那套淡绿色封面的《红楼梦》就再也没动过。

对于古今中外的作家，我最爱鲁迅。书柜里他的书最多。他的书，只要是我没有的，见一本就买一本。甚至于涉及他的书我都见一本买一本。比如《正说鲁迅》，比如《鲁迅三兄弟》等等。

纠结的是一直想买一本《两地书》，却至今末得。我想《鲁迅全集》里一定有。面对摆在新华书店里最显著位置的那套近２０００元的《鲁迅全集》，我已经凝望过多次，说不定哪天，为了《两地书》我会将它迎回来。

现今，对鲁迅有很多不同的声音。这很正常。人，各有所好。几十年的阅历，让我知道，鲁迅，其实是个写大书的人，尽管他的散文常常不足千字，他的小说有时也不足万字。但是，他的深刻，至今无人能敌。你看那阿Ｑ的精神胜利法不是还在被你我他以及世人所用吗？它是隐藏在人性深处的东西，它一直在，只是我们不知道而已。但是鲁迅揭示出来了。

我为什么喜欢读书？高尔基说，书是人类进步的阶梯；还有人说读书就是与高尚灵魂对话。细想，这些都不是我读书的动因。我的爱读书，实在只是因为，书，太有意思了。