周宗成揭秘红楼梦（连载）

周宗成

佶屈聱牙，有污君目，不好意思。

周宗成

三春——乾隆97  

“三春”还代指乾隆，不过这里不念“三春”，而是念“仨sha春”了。
乾隆的谥号是：大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，朝廷上下简称纯皇帝。“纯”和“春”、“蠢”谐音，乾隆名弘历，所以曹雪芹将贾府的四位小姐都冠以“春”字——元春、迎春、探春、惜春，在红楼梦开篇又大讲“红”“历”和“蠢”，提醒阅者红楼梦的主旨之一就是讲的弘历——纯皇帝乾隆，红楼梦就是红绿梦——弘历梦。
第二回写道：雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的。何得贾府亦乐此俗套?”
“女儿之名,亦皆从男子之名命字”意在告诉阅者：贾府四位小姐之所以取名“春”，是跟从乾隆的“纯”的谐音。
再看第一回： 此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢 ，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中， 温柔乡里受享几年，自当永佩洪（谐弘）恩，万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:"善哉,善 哉!那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃…..那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢,….后来， 又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历.空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。
…..诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。
    　　一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈，只听道人问道：“你携了这“蠢物”，意欲何往?”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家， 尚未投胎入世。趁此机会，就将此‘蠢物’夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来 近日风流冤孽又将造劫历世去不成?”
……恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号……想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物…..”
那僧道：“正合 吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将‘蠢物’交割清楚……却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西…….士隐听了，不
便再问，因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’不知为何, 或可一见否?士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历…….士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问。

在上面的几段文字中，讲了九个蠢，十二个历，另外还有“弘”的谐音“红”、“洪”等。
贾雨村的“村”字也是为了谐音“纯”，因为“假语”和“村言”并不对称，要对称的话，就应该是“假语”对“戏言”，但是“戏”与“纯”不搭边——为的是“假语纯”——乾隆，也为的是“假语村”——吕晚村——吕留良。
还有许多暗示“纯”的：
第九回：众清客相公们都早起身笑道：“老世翁何必又如此。 今日世（嗣）兄一去，三二年就可显身成名的了（这句话隐含乾隆二字：乾隆谐音潜龙——三二年就可显身，显身是龙，还要等三二年，即未显身——潜。成名——称名，点明讲的是名字，“成名”的切音就是“纯” ）
第八回：可巧遇见了宝玉（抱儿）这个机会.又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒乃当今之老儒，秦钟（芹种——曹雪芹在红楼梦中把弘历写成是他的儿子）此去，学业料必进益，成名（切：纯）可望（可皇——纯可以当皇帝），因此十分喜悦。
把“纯”谐音“蠢”，是在骂乾隆是“蠢纯”，是“傻纯”。现在我们看曹雪芹是如何把“傻纯”过渡到“三春”的：
第二回：雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。这日， 偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇（妙语）， 门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”（字通四——三字接四）三字（不是说三个字，而是突出“三”字，和后面切音的纯——春相连就是三春——傻纯），门旁又有一副旧破的对联，曰 身后有余忘缩手， 眼前无路想回头。 雨村看了，因想到：“这两句话，文虽浅近，其意则深。 我也曾游过些名山大刹（明三代傻——三也念sha谐音傻，明里说“三”，暗里说“仨”sha  三春——傻纯，弘历谥号纯皇帝），倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗（翻个音读；费个劲读）来的亦未可知，何不进去试试。”想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既聋（戏弄）且昏（切：纯——弘历，戏弄纯），齿落（奚落）舌钝（切：纯，奚落纯），所答非所问（切：纯——所答非纯——指责乾隆）。雨村不耐烦（“烦”和“翻”谐音,古汉语中“切”和“翻”都是拼音的意思，说雨村不耐烦，意在提醒阅者注意“纯”的切音） 便仍出来……

上面这段文字首先指出有妙语（庙宇），指出“三”和“纯”要翻个音读。那么这个“傻纯”——“三春”说的是弘历——乾隆吗？第一回中曹雪芹作了交代：
士隐听了，不便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何, 或可一见否?” 那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。士隐接了看 时， 原来是块鲜明美玉（汉母满儿——说弘历本是汉人），上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字…..
“通灵宝玉”前面已经分析了，就是“雍正抱儿”的谐音，弘历是雍正用自己的女儿秦可卿从曹家——陈阁老家换的——抱的儿。
红楼梦在乾隆王朝就有《石头记》八十回的手稿流传，一致的说法是曹雪芹于1764年去世，乾隆逝于1799年，乾隆的谥号怎么就能够成为曹雪芹调侃的对象？是乾隆的谥号身前已拟，还是有关曹雪芹的考据不确？
曹雪芹在惜春的判词中是这样批判乾隆的：
勘破傻纯精不偿（勘破三春景不长）—— 即贾政骂宝玉不长进——不偿精——为改变皇帝的血统，策划传精生子，可是乾隆不愿归汉，曹雪芹的精血白费了。
紫衣顿改昔年装（缁衣顿改昔年妆）——弘历龙袍加身，大红大紫。
可厌楚户汉门汝（可怜绣户侯门女）——弘历本汉族血统。
犹作清廷胡服王（独卧青灯古佛旁）——斥责弘历贪图富贵，以耻为荣。

谷未黄

红学专家。

周宗成

谢谢谷总一向扶持、提携和鼓励，一定更加努力。

周宗成

谷未黄 发表于 2013-4-5 20:54
红学专家。

谢谷总封赠，愧领了。

碎雨1

深奥。。
做研究挺费神的，问好：）

最后的水笔仔

一部红楼，包罗万象。

周宗成

碎雨1 发表于 2013-4-6 11:12
深奥。。
做研究挺费神的，问好：）

问好碎雨版版。

周宗成

最后的水笔仔 发表于 2013-4-6 16:09
一部红楼，包罗万象。

确实如此！谢茉莉版版光临。

周宗成

“通灵宝玉”——雍正抱儿

“二十年来辩是非”还有一层意思，就是在辩雍正和陈阁老是否被换儿的是非：秦可卿是不是雍正的丢女？弘历是不是汉人的后代？
从宝玉摔玉来看，曹雪芹借宝玉之口骂通灵玉，说它是“劳什子”，“肯定不是好东西”，这就是骂雍正。“通灵”的谐音就是“雍正”，凡韵母有ong和eng相连的阅者应特别留意，可能谐音雍正。曹雪芹出于超时空的需要，要把皇宫的场景移到贾府，他就设计了荣宁二府，“荣宁”就谐音“雍正”。曹雪芹在通灵后面加上了“宝玉”，一是暗示“宝玉”有雍正的影子，在某些场合代替雍正，另外用“通灵宝玉”谐音“雍正抱儿”，骂雍正夺嫡不择手段，丢弃自己的女儿，夺人后嗣，请看曹雪芹如何在第十回“金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源”中 暗示这一事件的：   　
　话说金荣（雍正——金荣这个人物只是走了个过场，曹雪芹设计他主要是为倒念“雍正”）因人多势众（硬夺嗣种。面对贾府的宝玉及其族人，金荣怎么算得上人多势众？人多势众的是雍正。卖此破绽，意在提请阅者分析。曹雪芹不是要说金荣人多势众，而是看中“人多势众”谐音“硬夺嗣种”），又兼贾瑞（贾瑞代指雍正，前面分析过，雍正的谥号有“瑞”）勒令（雍正指使），赔（背——背着，暗里）了不是（在“清爸汉儿——前八后二”一章中有分析：“不是”二字可以拆解为“一小一足”：不——一小；是——一足。”一小一足”的谐音是：一曹一竺——一个曹雪芹，一个竺香玉。曹雪芹在红楼梦中为写作的便利用自己代替陈阁老。），给秦钟（芹种——曹的儿子）磕了头（过了犊——换了孩子），宝玉方才不吵闹了（陈阁老的儿子，或者说曹雪芹的儿子——抱儿——宝玉可能在哭，被雍正掉包后不哭了。曹雪芹在搞笑，意思是小人也知道皇宫富贵）
看来宝玉这个名字也不是什么很高级，只不过是谐音“抱儿”，很多场合，曹雪芹就是把宝玉当“抱儿”——弘历来写的。 要不宝玉为什么能在荣府——雍府当混世魔王？贾政打了他几下，被贾母骂得狗血淋头，下跪求饶。
野史中关于雍正和陈阁老换子是在宫中偷偷进行的，抱进宫的是襁褓中的儿子，还给陈阁老的是雍正的女儿——红楼梦中的秦可卿。曹雪芹写小说，意在揭露雍正丧阴鸷、夺人嗣，怕阅者忽略，于是在第九回《恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂》中又设计了一段雍正强行夺嗣、勒令抱子进宫的情节。有趣的是，曹雪芹用“三二年就可显身成名”一语向阅者暗示“宝玉”、抱儿就是潜龙——乾隆。请看第九回：
至是日一早，宝玉起来时，袭人（袭人之名终于派上了用场，雍正换子的实质是袭人——偷子）早已把书笔文物（朱笔纹股——儿子送出前为了日后辨认，用朱笔纹股——纹身。金庸小说中写道当时江湖最大帮会——红花会的总舵主于万亭秘密入宫，将乾隆帝生母陈世倌夫人的一封信交给乾隆帝，信中详述当时经过，又说他左股有一块朱记。曹雪芹弃“笔墨纸砚”不用，目的是用 “书笔文物”谐音“朱笔纹股”——在弘历的腿部刺上朱砂记号，便于日后认亲。）包好（包——抱；好——子女；抱子女：秦可卿是抱女，弘历是抱子），收拾的停停妥妥（抽泣的淋淋沱沱——看着自己的亲身被抱走岂有不哭的），坐在床沿上发闷（门——要出门了，所以后面又出现“闷闷”）见宝玉（抱儿）醒来，只得伏侍他梳洗。宝玉见他闷闷的，因笑问道：“好姐姐，你怎么又不自在（不——拆为一曹；自在——子在。曹子在——抱儿就是曹子）了?难道怪我上学去丢（强调“丢”字——秦可卿是雍正的丢女。雍正的女儿——秦可卿比弘历大，所以前面叫姐姐）的你们冷清了不成？”袭人笑道：“这是那里话。读书（赌输——雍正与陈阁老、曹雪芹换儿这场赌局中，陈、曹只能服输）是极好的事， 不然就潦倒（撂倒——不服从雍正就要被撂倒）一辈子，终久怎么样呢。但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹（换了），碰见老爷不是顽（老爷是不愿换的）的。虽说是奋志要强（横直要抢——不管哪种方式换儿，雍正是铁定要换的）， 那工课（功过——同意换是功，不同意是祸——不求有功但求无祸）宁可少些，一则贪多嚼不烂（单独交不难——还是顺从的单独抱儿进宫好），二则身子也要保重（圣旨也要抱走——雍正不一定为此下圣旨，曹雪芹也就附会着这么一说）。这就是我的意思，你可要体谅（替娘——最终的结果是替娘——代替秦可卿）。”袭人说一句， 宝玉应一句。袭人又道：“大毛（程乙本此处有“儿”，表面说大毛衣服，暗示的是抱进贾府——陈府的雍正女儿——秦可卿）衣服我也包好了，交出给小子们去了。学里冷（问，论）， 好歹（号台——姓名，学校里问姓名）想着添换（颠换——进宫后注意变换自己的姓氏——爱新觉罗）比不得家里有人照顾（有人照顾是有爱心，爱心和后面的脚炉相连就是爱心脚炉——爱新觉罗——雍正、弘历的姓氏）。脚炉  手炉的炭（手投的单——名片）也交出去了，你可着他们添（颠——要督促他们帮你颠换姓氏）。那一起懒贼，你不说，他们乐得不动，白冻坏（不动害）了你（不跟着皇家姓爱新觉罗，故意暴露自己原来的身份，雍正会报复）。”宝玉道：“你放心，出外头（离家了）我自己都会调停的。你们也别闷死（梦思）在这屋里，长和林（领）妹妹（领来——抱来的妹妹——秦可卿）一处去顽笑着才好（意思是我走了，你们不要老在梦中惦记我，和新换进来的妹妹亲热吧）。”说着，俱已穿戴齐备， 袭人催他去见（饯——饯行，抱着儿子告别家人）贾母，贾政，王夫人等。宝玉又去嘱咐了晴雯麝月等几句，方出来见（饯）贾母 。贾母也未免有几句嘱咐的话。然后去见（饯）王夫人，又出来书房中见（饯）贾政。偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道：“你如果再提‘上学’（上约——皇上约定；上说——皇上说）两个字（娘过子——雍正强令换子），连我也羞（愁）死了。依我的话，你竟顽（换——君命难违，不愿意也得换）你的去是正理。仔细站脏（沾上）了我这地，靠脏（靠上）了我的门！”（全句意思是：如果换子，雍正就和我有了瓜葛，沾靠了我的门第，尽管雍正是皇家，我不愿意，仇人眼红）众清客相公们都早起身笑道：“老世翁何必又如此。 今日世（嗣）兄一去，三二年就可显身成名的了（这句话隐含乾隆二字：乾隆谐音潜龙——三二年就可显身，显身是龙，还要等三二年，即未显身——潜。成名——称名，点明讲的是名字。“成名”切“纯”——乾隆谥号“纯皇帝” ），断不似往年仍作小（曹——是千岁了，不是昔日曹家的公子了）儿之态了。天也将饭（换）时， 世（嗣）兄（送）竟快请罢。”说着便有两个年老的携了宝玉（抱儿——动词，抱着要换进宫的儿子）出去。      
……劳叨了半日，方撤身去了。黛玉忙又叫住问道：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?（怎么不和抱来的姐姐——宝姐姐打个招呼呢）"宝玉笑而不答……
     乾隆是弘历的年号，襁褓中的他陈阁老取的什么名我们不知，但绝不会叫乾隆，不过是曹雪芹为了让阅者确认他就是讲的弘历。