周宗成揭秘红楼梦（连载）

周宗成

　《芙蓉诔》——曹娥碑81

七十九回写宝玉奠祭晴雯，刚读毕祭文，林黛玉含笑说道：“好新奇的祭文!可与曹娥碑并传的了。” 曹雪芹的意思，《芙蓉诔》就是《曹娥碑》。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，三日后抱出父尸，就此传为神话。继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬，蔡邕赞扬《曹娥碑》碑文：黄绢幼妇 外孙齑臼——“绝妙好辞”之意。
《芙蓉诔》之于晴雯，《曹娥碑》之于曹娥都是“哀此贞厉，千载不渝”，
林黛玉说《芙蓉诔》可与《曹娥碑》并传，再恰当不过了。而揭秘者读到此，称赞的却是曹雪芹的信手掂来、深藏不露。曹雪芹在书中说，宝玉听了林黛玉的赞扬“不觉红了脸”，表面上是宝玉听了表扬不好意思，实际上是因为曹娥的故事触到了秦可卿（宝玉——抱儿——秦可卿）的敏感之处——“曹娥”“抱父”。秦可卿——竺香玉入宫前就是曹雪芹的人了，因此曹雪芹用“焦大”“料理”等谐音“曹太”——曹雪芹的太太，也是曹娥，曹雪芹曾自诩“太虚幻境”——“太幻虚境”—— “太皇雪芹”，太皇身边的女人当然是“曹娥”了。再者，曹娥救父，秦可卿毒父，“救”和“毒”音近，“义”却截然相反。另外，曹娥投江后抱父尸浮于江面，可是“父女相抱”——雍正纳女为妃对于秦可卿却是难以启齿的蹂躏。

木阳

品读学习！

周宗成

木阳 发表于 2013-1-29 18:11
品读学习！

木阳版版鼓励多多，感动。

木阳

周宗成 发表于 2013-1-31 18:37
木阳版版鼓励多多，感动。

友友客气了，是友友写的好啊！学习中

周宗成

元春出身丫鬟 82

有文章分析说曹雪芹的叔伯父母以曹雪芹的情人——丫鬟竺香玉顶替自己的女儿入宫为妃，拆散了曹雪芹的好姻缘，所以曹雪芹有“逃大造，脱尘网，使可解释这段悲伤”之叹（二十八回）。这样一个令人心碎肠断的以丫鬟顶替小姐情节曹雪芹怕阅者不经意，于是在书中多侧面进行了暗示，十八回中写到：
贾妃听了，忙命快请。一时 ，薛姨妈等进来，欲行国礼，亦命免过，上前各叙阔别寒温。又有贾妃原带进宫去的丫鬟抱琴等上来叩见。
表面意思是：贾妃原先带进宫去的叫抱琴的丫鬟也上来叩见。把句断在“又有”后面就成了：又有，贾妃原带（代）进宫去的丫鬟抱琴——贾妃原来是代替别人进宫的丫鬟抱琴——是丫鬟抱琴代替元春进了宫。“原”——在一牍中作“原先”解，在二牍中作“原来是”解。”带”谐“代”，由“带领”变成了“代替”。抱琴——报芹或抱芹——报答曹雪芹或抱过曹雪芹，暗示进宫的元妃是曹雪芹的丫鬟竺香玉，不是贾政的亲生女儿。书中多处这样暗示，请看第二回关于元春出生的描述：
这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠， 十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐， 生在大年初一， 这就奇了，不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来， 上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”
曹雪芹很狡猾，他把他把贾珠一病死了含糊为贾珠生的子一病死了；“第二胎生了一位小姐”紧接在贾珠生子之后，你可以朝贾政生女想，也可以朝贾珠生女想。说“后来又生一位公子”就是伏笔，第一个是公子，又生一个公子，没有女儿，何来元春？
第五十回中，李纨编了两个‘四书’的灯谜，其中一个叫“一池青草草何名”湘云忙道这一定是“蒲芦也”，因为四书中有“夫政也者，蒲芦也”这样一句，谐音“夫政爷者，蒲芦也”——贾政是蒲卢。蒲卢就是细腰蜂，学名蜾蠃。古人认为蜾蠃以螟蛉为子，螟蛉便是义子女的代名词。
第二十八回中宝玉叹道：“…我又没个亲兄弟亲姊妹（乙本作妹妹——是曹雪芹有意含糊其辞）。----虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的（讲的是贾环和探春）?我也和你似的独出（重点强调独出，那么元春就不是亲姐姐，连隔母的都算不上，这符合书中交代的秦可卿被抱养的身份——养女或义女），只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄的有冤无处诉！”说着不觉滴下眼泪来。
“抱琴”谐音“抱芹”——抱曹雪芹；又谐音“报芹”——报答曹雪芹。
书中还有一个人物与“抱琴”音近，那就是“宝琴”，宝琴的生日与宝玉（抱儿——秦可卿）、平儿（嫔儿——皇妃）在同一天，曹雪芹意在告诉阅者：宝琴也有皇妃的影子。第五十一回：宝琴走过来笑道：“我从小儿所走的地方的古迹不少。我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。 诗虽粗鄙， 却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。” 这段话中有薛宝琴的名字；有怀古、俗物等字，这样连起来：俗物怀古薛宝琴。谐音是：竺姑怀骨血报芹——竺香玉姑娘怀曹雪芹的骨血报答曹雪芹。

      

周宗成

      
林黛玉——吕四娘——竺香玉 83

在“林黛玉和林代吕”中说了曹雪芹设计了“林代吕”，让凤姐说“林之孝两口子，一对夫妻”，两个口一上一下；在分析“日边红杏倚人栽”时猜它的谐音是：“二片红杏一人栽（哉）”。 “杏”字是“木”字和“口”字的结合，两片“杏”就是两个“木”和两个“口”：二木为林；二口为吕，还是暗示“林代吕” ，林代“玉”又林代“吕”——且还是“一人哉！”。“二片红杏一人栽”的谜底是“春字”，即三人同日，得贵婿，进宫为妃。林黛玉进宫为妃了，曹雪芹给林黛玉的诗号是“潇湘妃子”。带“吕”的妃子是吕四娘，这个带“玉”的妃子就是竺香玉。霍国玲 紫军所著之《解析秦可卿 》分析：雍正有皇后名竺香玉，是红楼梦作者曹雪芹的恋人，后被迫进宫为妃，熬成皇后，入主中宫，并与因抄家仇恨雍正的曹雪芹合谋毒杀了雍正，在红楼梦书中则曲折的反映为贾宝玉和林黛玉合谋刺雍。本人认为霍国玲 紫军的分析起码在红楼梦原著中是可以找到印证链的。雍正的死因有多种猜测；刺杀雍正也有多个版本：宫女缢杀；吕四娘飞身入宫刺杀；吕四娘入宫为妃侍寝时刺杀，竺香玉——竺皇后与曹雪芹合谋毒杀。因为与吕同音，有玉，有林，有妃，这几个条件只有林黛玉具备，所以林黛玉既是吕四娘，又是竺香玉。（林代“玉”又林代“吕”）吕四娘刺雍正已经广为民间传颂，可惜的是竺香玉与曹雪芹合谋毒雍即使是史实，也无法通过第三者求证，曹雪芹是在向世人讲叙一段绝密的历史还是通过入宫刺雍的吕四娘故事嫁接着自己对昔日恋人的无限爱思？  
说林黛玉有竺香玉的影子，最直接的是曹雪芹在书中第十九回“情切切良宵花解语  意绵绵静日玉生香”通过宝玉讲的故事中的小耗说：‘我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。’”书中第三回——雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字 ，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香玉’等艳字的。何得贾府亦乐此俗套？”曹雪芹在此故意把“红”“香”“玉”连在一起：红玉；香玉。红玉又名香玉，书中第十七回是这样暗示的：
贾政道：“依你如何？”宝玉道：“ 依我，题‘红香绿玉’（红香都玉——红玉、香玉；红镶绿吕——红玉和吕四娘）四字，方两全其妙”（妙可拆字为少女，曹雪芹意在告诉阅者讲的是女子的事，所以有后面贾政讲的“一小女子”或“小（曹）女子”。两全其妙的意思是只有“红香绿玉”才能说明红玉是香玉。才能把红玉和吕四娘并列）贾政摇头道：“不好（一小女子），不好（一小女子）！”（“不”可拆字为“一小”；“好”可拆字为“女子”， 两个“不” 两个“一小女子”——红玉和吕四娘）
至于她的姓——竺，曹雪芹是这样暗示的：
一 通过对黛玉居住的潇湘馆竹的描写，暗示主人公与竹有联系。书中第十七回：
忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍， 有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世”说毕，看着宝玉， 唬的宝玉忙垂了头。众客忙用话开释，又说道：“此处的匾该题四个字。”贾政笑问：“那四字？” 一个道是“淇水遗风”。贾政道：“俗。”（竹）又一个是“睢园雅迹”（睢园修竹著名）。贾政道：“也俗（竹）”
书中第二十三回：
宝玉便问他：“你住那一处好？”林黛玉正心里盘算这事，忽见宝玉问他，便笑道：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”
另外，黛玉爱哭，所谓“斑竹一支千滴泪”，正为此也。
秦可卿给凤姐的赠言“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门”除含有吕四娘的姓氏“吕”（格子加格子）外，也有竺香玉的姓氏“竹”（个字加个字）的含意。“各自需寻各自门”一语双关，把吕四娘和竺香玉这两个皇后联系到了一起。
另外，第十八回说元妃省亲时用“烛”谐音“竺”：
一时传人一担一担的挑进蜡烛（竺）来，各处点灯。
二  书中黛玉“阿弥陀佛”是口头禅，如二十五回：
宝玉忽然“嗳哟”了一声，说：“好头疼！”林黛玉道：“该，阿弥陀佛！”　；薛宝钗，林黛玉，平儿，袭人等在外间听信息。闻得吃了米汤，省了
人事，别人未开口，林黛玉先就念了一声“阿弥陀佛”。
十九回：黛玉听到这里笑道：“阿弥陀佛！到底是我的好姐姐，你一般也遇见对子了。可知一还一报，不爽不错的。”
二十八回：宝玉听了，忙撤身出来。黛玉向外头说道：“阿弥陀佛!赶你回来，我死了也罢了。”
曹雪芹之所以这样安排，一个原因是在暗示黛玉的影子香玉姓竺：“阿弥陀佛”是佛语，“竺”的释义与佛教、佛典有关，如：竺法即佛法。

周宗成

藏在袄里带进宫84

为了暗示香玉皇后姓“竺”，曹雪芹写了那么多“竹”。是因为要让自己心爱的人竺香玉在书中有一席之地曹雪芹才这样写的吗？不能说仅仅，应该还有其他刻画主题的原因。吕——竺（竹）相连，无独有偶，书中第二十六回薛蟠过生日请宝玉出来吃鱼、猪、藕、瓜，就有鱼、猪（吕竺）。这本是一次很平常的聚会，鱼、猪、藕、瓜也很平常，但薛蟠说自己一人吃了怕折福，只有宝玉才配——打死了冯渊眼都不眨，吃鱼、猪、藕、瓜怕折福？宝钗又在第二天重复这一意思，并说自己命小福薄；众人说话，开口即“福”——“服”，这就是反常之笔——曹雪芹意在告诉阅者另外一个重要信息：刺雍正的手段。现在我们为身在后宫为妃的吕四娘或竺香玉想想，如果不是像身怀绝技的吕四娘飞檐走壁入宫刺雍正，而是在侍寝时刺雍的话，以当时皇帝寝宫安全检查制度的严格，手无寸铁的后妃用什么割断雍正的咽喉？就是有绝密武器又怎么逃过检查带入宫中？曹雪芹的设计就是先用丹砂——迷药使其失去抵抗，然后用竹篾片割断咽喉，至于说能否割断头颅作为祭祀那就凭想象了。迷药和篾片是挂藏在后妃的袄子里面带进宫中的。看书中第二十六回：
薛蟠道：“要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴， 他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕（新袄——粗、长、粉翠都符合袄子的特性。）这么大的大西瓜（系挂——药和篾片系挂在袄里子内），这么长一尾新鲜的鲟鱼（熏药、春药——江浙、南方口音“药”与“鱼”近。之所以说是“鲟”鱼，是为了告诉阅者药与熏、春有关。一尾鱼——一味药）， 这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪（纤竹——很细很薄的篾片；刃薄降君——灵柏香熏；之所以说“暹罗”是因为罗与篾有联系：箩篾）你说，他这四样礼可难得不难得? 那鱼，猪（吕——竺在此相连了）不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种（弄——费尽心思）出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太，姨父，姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福（蛰服——藏在衣服内）， 左思右想， 除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。”　
宝玉回至园中，袭人正记挂（强调系挂）着他去见贾政，不知是祸是福（服），只见宝玉醉醺醺（熏）的回来，问其原故，宝玉一一向他说了。袭人道：“人家牵肠（裳）挂肚的等着，你且高乐去，也到底打发人来给个信（芯——强调篾片和药藏在袄芯里）儿。”宝玉道：“我何尝（裳）不要送信儿，只因冯世兄来了，就混忘了。”正说，只见宝钗走进来笑道：“偏（片——强调篾片）了我们新鲜东西了。”宝玉笑道：“姐姐家的东西，自然先偏了我们了。”宝钗摇头笑道：“昨儿哥哥倒特特（提醒阅者特特注意）的请我吃，我不吃，叫他留着请人送人罢。 我知道我的命小福薄（服薄），不配吃那个。”说着，丫鬟倒了茶来，吃茶说闲话儿，不在话下。
是药（鱼）、竹也是吕、竺要了雍正的命。 藕、瓜还可能谐音偶、佳（侠）——两个佳人、女侠。鱼、猪、藕、瓜——吕四娘和竺香玉两个佳人、女侠。所以书中反复用薛蟠的口说“折福”，也有曹雪芹为吕四娘和竺香玉两个佳人、女侠所“折服”之意。怡红院的匾额“怡（和悦，愉快）红（香玉又名红玉）快（喜欢，爽快）绿（吕）”  ——竺香玉和吕四娘都让人心怡——是不是有这样的含意？
还有第四十回中：
贾母起身笑道：“这屋里窄，再往别处逛去。”刘姥姥念佛道：“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房， 配上大箱大柜大桌子大床（箱柜桌——湘妃竹；床可分解为“刺——皇”。连起来就是：湘妃竹刺皇），果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西，预备个梯子作什么?后来我想起来，定是为开顶柜收放东西，非离了那梯子，怎么得上去呢。如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。 满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”凤姐道：“还有好的呢，我都带你去瞧瞧。”说着一径离了潇湘馆。
本来是在说窗纱，刘姥姥忽然来了这么一段，给人的感觉，贾母的房里藏人了（这是曹雪芹讲香艳故事用的，一旦有人识出了“湘妃竹刺皇”的真意，曹雪芹可用自己是在调侃贾母作为掩护），实际是在印证湘妃竹刺皇——香妃竺刺皇——潇湘妃子黛玉用竹刺皇或潇湘妃子竺刺皇。

木阳

再品好文！问祝斑斑一切都好！

周宗成

木阳版主一路扶持，谢谢。

木阳

慢慢品读学习！问好友友斑斑！