周宗成揭秘红楼梦（连载）

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添上一棱才捧出17

林黛玉每每写其母亲贾敏的“敏”字时都要减两笔，把敏感字“明”和“人”联系了起来，这是一牍；二牍是还有一个敏感字也需减掉两笔，那就是“于”。
雍正既然夺嫡靠的是“十”字加了两笔变成“于”，要还真面目就要减两笔，上头减一横，下头减掉一勾。请看贾雨村的口占一绝——
    时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。
　　天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
    ——这一绝有将近六牍。一牍是咏月，再说二牍三牍：天上一轮才捧出——添上一棱（横）才捧出。假设康熙遗旨是传位“十四子”，如果不修改就捧出来昭示给诸位大臣的话，皇帝就没雍正的份了。所以必须“添上一棱（横）才捧出”， “十”改成“于”。在这里曹雪芹玩了个纯粹的文字游戏：“十”字上面加一横表达为“天上一轮才捧出”，下面加一勾表达为“仰头看”，确实够形象的。天上一轮捧出来，有仰头看的，也有不买账的，这就出来了第四牍：“人间万姓两头砍（仰头看）”，把“于”字的两头砍掉，恢复“十”字。加加减减都离不开“十”字的上头和下头，能说曹雪芹不想把《石头记》写成《十头记》？

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金锁通灵镌刻雍正死亡18

袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着什么意思”一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他姊妹们笑道：“你们见识见识，时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿，，也不过是这么个东西。”说毕，递与他们传看了一遍，仍与宝玉挂好。
——这是第十九回中袭人对通灵玉的评价，不是什么希罕物儿。通灵玉上写了些什么，很神秘。第一回中写道：
那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙，然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知可镌何字，携到何方? 望乞明示。” 那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”
第八回作了回答：
——宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍， 乃回头向莺儿笑道： "你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉笑央：“好姐姐， 你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了， 叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相：
　　音注云不离不弃
　　音注云芳龄永继。宝玉看了， 也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”
    ——不离不弃  莫失莫忘。把其中的“莫”和“不”去掉，剩下四字：离弃失忘，谐音“离奇死亡”或“奶吸死亡”是说雍正的死。这不是穿凿附会，一定是曹雪芹的本意。”仙寿恒昌”谐音“奸首恒藏”，雍正的头被人藏了，找不着，只好金雕一个代替。”芳龄永继”谐音“皇陵永弃”——雍正被掘坟弃尸。
挂在红楼梦主人公宝玉和宝钗脖子上玉石、金锁的暗喻竟然这么可怕！这就是曹雪芹在书中所说的“荒唐言”。

赵林也夫

拜读红学作品。

周宗成

赵林也夫 发表于 2012-10-13 10:09
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周宗成

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　　东风和雍正19
　　
　　第七十回黛玉的柳絮词中有“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”句，把柳絮随风飞舞形容成嫁与东风，如果把它和吕四娘入宫联系在一起的话，就是吕四娘、竺香玉、秦可卿嫁与“东风”了，“东风”这不就是雍正了吗？碍于文字狱，又因为叙述故事的需要，为便宜计，曹雪芹确实给书中二牍的主角设定了代名，如以柳花（絮）代指吕四娘；以三春代指吕留良等。猜测以“东风”代指雍正的原因一是“东风”谐音东宫、登封、登峰（造极），雍正以改昭夺嫡取得东宫太子地位，继承大统。二是东风是无情的代名词。陆游的《钗头凤》中有“东风恶，欢情薄”句。晏几道的词《玉楼春》有“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地”句。曹雪芹在迎春的判词中说雍正是中山狼、无情兽，作践的公府千金似下流…这与晏几道的词何其相切。曹雪芹还在其他地方以东风代指雍正，不知可否佐证。看第七十回的柳絮词，宝琴的《西江月》：
　　汉苑零星有限，（含冤领刑辱先）
　　隋堤点缀无穷，（罪体鞭桘侮朋）
　　三春事业付东风，（吕留良事业断送于东风——雍正）
　　明月梨花一梦。（平国齐家一梦——吕氏反清复明和治家的梦破灭。）
　　几处落红庭院，（凄楚落户宁安）
　　谁家香雪帘栊?（泪下霜雪迷蒙）
　　江南江北一般同，（江南江北岂般同——江北环境恶劣）
　　偏是离人恨重!（鞭尸离园恨重——又鞭尸，又发配故称恨重cong）
　　这首词的一牍意思是：柳絮飘在汉苑零零星星，隋堤因为隋炀帝命令栽柳所以柳絮点缀无穷。柳絮是春天的产物随东风而去，落于庭院帘栊，如含恨飘泊之人。二牍则是叙述吕留良后人从军宁安（宁古塔）的悲惨遭遇。
　　
　　再看宝钗的《临江仙》：
　　韶华休笑本无根，
　　好风频借力，（好锋频借力——风改为剑锋的“锋”，吕氏刺雍正）
　　送我上青云!（送恶上青云——送恶，一剑送雍正归天）
　　这里的东风和“恶”像不像雍正？
　　还有：邢岫烟咏红梅花有一句：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。”谐“桃（逃）为皇妃杏未红，重犯先已削东风。”说的是侍妃刺雍后（削东风）逃离。另外一层是歌颂吕四娘的父亲吕葆中（桃未芳菲杏未红——喻花在葆中）虽被鞭尸，但冥冥中仍傲视雍正强权——笑东风。。
　　再有探春的判词中有“千里东风一梦遥”，暗喻皇十四子胤祯身在边疆，无力竞争，一母同胞之遥，但只能远望东宫（东风）；千里合起来为重cong皇十四子要重新夺回东宫也只能是遥远之梦了。

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怎么先称皇（乘凉）去了20
　　
　　在“东风和雍正”一章中分析了如果东风是雍正的话，胤禵就是西风，因为他们是对头——“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”——这是王熙凤说的。宝玉的《怡红快绿》诗中有这样一句：“对立东风里，主人应解怜”宝玉是贾珍（胤禵）的影子，元春疼他，妙玉想他，秦可卿和他有一梦之交，足以证明。”主人应解怜”——主人应该怜，这个主人就是互为影子的贾珍（胤禵）。确实，曹雪芹在二牍中对胤禵寄予极大的同情，把他代指为西风，并以熙凤姓王来暗示西风就是胤禵——十四王子。西风给人的印象是“烈”，东风无情、西风烈。历史的胤禵就以“烈”著称。史书说胤祯（胤禵）聪明过人，才能出众，“甚有义气”。康熙四十七年九月，当康熙怒斥胤禩妄蓄大志、企图谋害胤礽时，胤禵挺身而出，跪奏曰：“八阿哥无此心，臣等愿保之！”这使康熙更加愤怒，“出所佩刀欲诛胤祯，皇五子胤祺跪抱劝止，诸皇子叩首恳求，唯有胤禛不语，上怒少解，命诸皇子挞胤祯，将胤禟、胤祯逐出。”胤禟被康熙打了几记耳光，脸部红肿，胤祯被打二十大板，行步艰难。康熙五十七年春，准噶尔部首领策妄阿喇布坦出兵进攻西藏，拉藏汗请求清朝发兵救援。五十七年十月胤禵被任命为抚远大将军统率大军进驻青海，讨伐策妄阿喇布坦，如同天子出征一般，十分威武气派。同年十一月，康熙病逝胤禛登基的消息犹如晴天霹雳，把他震呆了，不知所措。恍惚之中，他按新帝的旨令，把大将军印务叫给平逆将军延信，立即动身回京。他抵京后，即落入雍正布下的罗网，失去了行动上的自由。但他不肯屈服，在景山寿皇殿拜谒乃父灵柩时，见雍正也在那里，他只是远远地给雍正叩头而已，并不向雍正请安祝贺。侍卫拉锡见此僵局，连忙拉他向前。他大发雷霆，怒骂拉锡，并到雍正面前，斥责拉锡无礼，说：“我是皇上亲弟，拉锡爱虏获下贱，若我有不是处，求皇上将我处分，若我无不是处，求皇上即将拉锡正法，以正国体。”胤禵大闹灵堂，使雍正十分恼火，斥责他气傲心高，下令革去他的王爵，降为固山贝子。雍正在位间，胤禵三次被削爵，所以贾珍的封号就是三品爵，威烈将军。曹雪芹是在第十一回中用谐音“西风乍紧，初罢莺啼”把西风和胤禵联系起来的。从后面的几首诗中可以看到秦可卿厌倦东风，依恋西风：
　　桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒
　　东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。（桃花对东风懒于理睬）
　　一缄书札藏何事，会被东风暗拆看（暗拆书札——改十为于的东风）
　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。（与东风共处有别因，非因有情）
　　与西风有关的字眼则是娇羞、倦倚、怅望、断肠：
　　娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
　　团圆莫忆春香到，一别西风又一年
　　东风与西风、即雍正与胤禵的对立书中有一段是这样暗喻的：
　　——时值暮春之际，史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》其词曰：
　　岂是绣绒残吐，（祭起朽雍残头）
　　卷起半帘香雾，（燃起拜天香烛）
　　纤手自拈来（奸首置奁内）
　　空使鹃啼燕妒（恐使允禵养狗。允禵是雍正给胤祯改的名字）
　　且住，且住!（且去、且去）
　　莫使春光别去（莫使清皇暼住）
　　——吕四娘用雍正的头祭祀后放在匣子里装好，别让胤禵去喂狗——太有创意了。
　　书中胤禵和雍正的对立有一些是通过贾珍和贾蓉的冲突来表现的。第二十九回在清虚观打醮，
　　——贾珍道：“去罢。”又问：“怎么不见蓉儿？”一声未了，只见贾蓉从钟楼里跑了出来。贾珍道：“你瞧瞧他，我这里也还没敢说热，他倒乘凉去了！”喝命家人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口。贾珍又道：“问着他！”那小厮便问贾蓉道：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”贾蓉垂着手，一声不敢说。。
　　仅仅从一牍上看，贾珍对贾蓉的态度也是相当恶劣的，这么点小事竟然遭口唾。这有原因，贾蓉（假雍）就是雍正。“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”——王爷的位置还没趴热，怎么先称皇（乘凉）去了？还专门点了“哥儿”，雍正是胤禵的一母同胞哥哥，哥哥先称皇了。

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找寻砍断首在宁21

既然红楼梦的原名《石头记》有《失头记》的暗喻，那么头失何方呢？虽然是用隐喻的手法写小说，但曹雪芹还是煞有其事的在书中交代了雍皇的头藏在哪里。先看惜春的部分判词及其谐音：

可厌臭腐恶魔汝 （可怜绣户侯门女）

头搁青灯古佛旁 （独卧青灯古佛旁）

现在我们揣摩，曹雪芹在设计金陵十二钗的判词的时候，用背面傅粉（第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗”中黛玉道：“据我看来，头一句好的是`圃冷斜阳忆旧游'，这句背面傅粉。）之法，几乎把所有判词都加以暗喻来叙述、描写雍正夺嫡和吕四娘落难复仇这个主题了。

在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中也有关于头在何处的消息透露：

——又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣匏斝”三个隶字，后有一行小真字是"晋王恺珍玩"，又有"宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府"一行小字。”晋王恺”谐音“清王骸”，就是雍正的头骨骸；“珍玩”谐“珍管”，贾珍管着，诸位不要笑，真是贾珍管着，后文有印证。宋元丰——雍元妃；五年四月——虎年兕月，虎兕相逢大薨归，雍正是胡（虎），吕四娘是兕（四），相逢有恶斗；眉山——煤山？黑色的山，后文有黑山印证；苏轼——谐首事或收尸；

见于秘府——缄于秘府，封闭于秘府或弥勒佛旁？这一行小字总的意思是：雍正之首藏于煤山中一个秘密地方，抑或弥佛（古佛）旁，由贾珍管着。

——妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪， 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。” 妙玉的这段话里有墓字，哪有以墓为寺名的？有蟠，龙的影子；鬼脸青的花瓮一瓮，雍皇是地道的花翁，放在瓮里的头怎么会不像鬼脸青？只取（吃）出过一回。

在第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”中，贾珍就是用雍正之首作祭品的。　

除夕这个词在这里用得很平常，看只是一个时间概念，实际远非如此，为了让读者能够读出祭祀的真意，曹雪芹在薛宝琴的十首怀古诗里就埋下伏笔，请看——      

青冢怀古其七   

　　黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。

　　汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。  

这首诗是咏汉代的王嫱，即王昭君。她本是一个宫女。竟宁元年（公元前33年），汉元帝把她赐给匈奴的呼韩邪单于，后来她死在那里。青冢是她的墓，历代文人写诗，大都对她的身世表示同情。曹雪芹先写王昭君被遣送匈奴，在马上弹奏琵琶，曲中充满了忧愁，黑水为之阻塞不流，似也伴人呜咽。他把批判的矛头指向了以汉元帝刘奭为首的统治集团，遣责他们以遣嫁宮女王昭君来达到“边垂长无兵革之事’的目的。诗里把他们比作了大而无当、不成材的“樗栎”，说这些无能的封建统治者应该永远感到羞愧。 《青冢怀古》的谜底似是“墨斗”。象臭椿之类的“樗”“栎”，大而不材，不中绳墨规矩，仅能供灶下烧火，木匠师傅是弃之不用的。它们见了墨斗，自然要自惭形秽，只好退避三舍了。这首怀古诗的二牍是：

黑水茫茫咽不流，

兵权剥尽去冢守。（胤禵兵权被削，看守康熙陵）

看家之徒称可汗，（十四王胤祯领兵西部平叛，号称大将军王，没有继承大统，却让雍正改十夺嫡）

储立应惭万古羞。（是对储立制度的讽刺）

对于“汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞”一联，曹雪芹还用隐喻作出了另外两种解释：

其一：汉家之都称可汗，朱棣应惭万古羞。

北京是明朝朱棣建都，现在却成了胡人天下，朱棣羞愧。

其二：皇家之头诚砍断（或感戴，感恩戴德之物），忤逆（除夕）应惭万古羞。

说的是雍正之首成为除夕祭祀之物，倘若有知，应该羞愧。

樗栎——朱棣——储立——忤逆，再联想到除夕。所以是“忤逆”祭宗祠。这首青冢怀古的谜底是墨斗——魔头的谐音，更明白的说明宁府除夕祭宗祠实际上是以魔头（雍正之首）祭宗祠了。为了搞清楚曹雪芹在第五十三回中是怎样叙述宁府以魔头祭祀宗祠的，现在将有关章节录于下，解释放在括号内：

当下已是腊月，离年日近，王夫人与凤姐治办年事。王子腾升了九省都检点，贾雨村补授了大司马，协理军机参赞朝政，不题。

且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像（胤禛颈项）。 此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物， 正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来，回说：“兴儿回奶奶， 前儿那一包碎金子（谐：秽颈子）共是（恐是）一百五十三两六钱七分（一五三六七——一股酸臭气），里头（逆头）成色不等（伸舌目瞪），共总（瓮中）倾了二百二十个锞子（表面说金锞子，实际含糊说的是盐颗子，要长期保存，就要用盐渍）。”说着递上去。尤氏看了看，只见也有梅花（没化）式的，也有海棠（还淡）式的，也有笔锭如意（表里不一）的 ， 也有八宝联春（八百年存——长期保存，永祭祖先）的。尤氏命：“收起这个来，叫他把银锞子快快交了进来（把盐颗子快快浇了进来。——加盐水）"丫鬟答应去了。

一时贾珍进来吃饭，贾蓉之妻回避了。贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏（恩赏，谐“鞥殇”，鞥是马缰绳，一曰龙头绕者；殇有夭折意。鞥殇代指雍正头）可领了不曾?（盐水淋了不曾） "尤氏道：“今儿我打发蓉儿关（灌）去了。”贾珍道：“咱们家虽不等这几两银子使（银子谐雍正、阴鸷、颈子，阴鸷是阴德之意，但在粤语中则是缺德的意思，代指缺德的雍正。），多少是皇上天恩。 早关（灌）了来，给那边老太太见过，置了祖宗的供，上领皇上的恩，下则是托祖宗的福。咱们那怕用一万银子供祖宗，到底不如这个又体面（用再多的金银也不如拿仇人的首级祭祖痛快）又是沾恩锡福（锡福谐“媳妇”，是秦可卿刺的雍正）的。除咱们这样一二家之外，那些世袭穷官儿家，若不仗着这银子，拿什么上供过年?真正皇恩浩大，想的周到。”尤氏道：“正是这话。”        

二人正说着，只见人回：“哥儿来了"。贾珍便命叫他进来。只见贾蓉捧了一个小黄布口袋进来。贾珍道：“怎么去了这一日。”贾蓉陪笑回说：“今儿不在礼部关领，又分在光禄寺库上（皇上的赏银不可能在寺庙领，雍正的首级藏在古佛旁），因又到了光禄寺才领了下来。光禄寺的官儿们都说问父亲好，多日不见， 都着实想念。” 贾珍笑道：“他们那里是想我。这又到了年下了，不是想我的东西，就是想我的戏酒了。”一面说，一面瞧那黄布口袋，上有印就是“皇恩永锡”四个大字，那一边又有礼部祠祭司的印记， 又写着一行小字，道是“宁国公贾演荣国公贾源（演和源谐音“衔冤”，胤禵的失位之冤和吕留良的灭门鞭尸之冤）恩赐永远春祭赏共二分， 净折银若干两，某年月日龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫，值年寺丞某人”，下面一个朱笔花押。（朱笔花押一般对执行死刑者方用，暗示凶物）

　　贾珍吃过饭， 盥漱毕，换了靴帽（接触过秽物，所以要盥漱，换靴帽）命贾蓉捧着银子（颈子）跟了来，回过贾母王夫人，又至这边回过贾赦邢夫人，方回家去，取出银子（颈子），命将口袋向宗祠大炉内焚了（口袋内装过秽物，所以焚烧，若是装银子金子的皇上御赐口袋怕要作荣誉保存）。又命贾蓉道 ： "你去问问你琏二婶子，正月里请吃年酒的日子拟了没有。若拟定了，叫书房里明白开了单子来， 咱们再请时，就不能重犯了。旧年不留心重了几家，不说咱们不留神，倒象两宅商议定了送虚情怕费事一样。”贾蓉忙答应了过去。一时，拿了请人吃年酒的日期单子来了。贾珍看了，命交与赖升去看了，请人别重这上头日子。因在厅上看着小厮们抬围屏， 擦抹几案金银供器。只见小厮手里拿着个禀帖并一篇帐目，回说：“黑山村的乌庄头来了。”（黑山存的吾皇头来了。黑山与前面讲的眉山、煤山似乎相呼应）贾珍道：“这个老砍头的今儿才来。”（明是说乌庄头，实际是告诉前面所说之恩赏——鞥殇、银子——阴鸷是砍掉的头）

说来很恐怖，人头用盐渍、当祭品。但是处在胤禵和吕氏一门的位置上看，也只是就像一些武打小说上的快意恩仇，曹雪芹是这样暗喻的，我们就这样解过来。

碎雨1

细读慢消化中。。。。

周宗成

演谋杀叔嫂共巫会22

书中第二十五回写了赵姨娘和马道婆密谋，用两个纸人身上注上凤姐和宝玉名字，一并各掖上五个纸鬼作法，起了效验，使凤姐、宝玉二人疯狂，贾府上下一片慌乱，后经跛足道人和癞头和尚解冤消灾，叔嫂共处一室，终于脱离魔魇。表面上写得入情入理：贾环用蜡烛烫伤了宝玉，赵姨娘遭到王夫人训斥，她向马道婆诉说了对宝玉和凤姐的愤恨，马道婆献计赵姨娘用巫蛊之术加害凤姐和宝玉，然后就有了阖府上下的种种反应。但是曹雪芹也卖了很多破绽：首先是为什么非得把病中的宝玉、凤姐叔嫂二人放在一个屋里，同一张床上（巫会）？贾府不缺仆人，且男女有别亦是常礼。其次第二十五回的回目上甲本是“魇魔法姊弟逢五鬼  红楼梦通灵遇双真” 而乙本则是“魇魔法叔嫂逢五鬼  通灵玉蒙蔽遇双真”。宝玉之于凤姐叔嫂和姊弟固然都说的通，但为什么要通过两个版本来保持这两种说法呢？根据以往的经验，逢有这种情况必藏玄机。第三，甲本中有一段写薛蟠看见了黛玉，酥倒在那里。不说薛蟠以前怎么可能从未与黛玉谋面，特别写薛蟠怕薛姨妈被人挤倒：一个前呼后拥的贵妇怎么可能像看热闹的小市民有被人挤倒的可能?且这一段在乙本中被删除，又是此地无银。第四，癞头和尚说“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！” 偿清了谁和谁的冤孽？宝玉和凤姐之间同居一室后就偿清了冤孽？其实曹雪芹的真实意思已经在回目中暗示了：魇魔法叔嫂逢五鬼——演谋杀叔嫂同屋睡(巫会)。怎么刺雍正，贾母在带刘姥姥游览大观园时用黑话演作了两次演讲（见“湘妃竹刺皇”一章）；曹雪芹在这里描写的是让贾宝玉和王熙凤一男一女（主要是宝玉和凤姐，其间还涉及到黛玉、薛蟠和贾珍）实战演习在皇宫行刺。说是演习，实际上也是在向阅者叙述刺雍经过。宝玉因为有“通灵”谐音“雍正”，他扮演的是被刺的雍正；凤姐也叫王熙凤——“王之凤”也就是皇妃竺香玉、吕四娘、秦可卿的影子。下面结合书中第二十五回有关部分进行分析：

凤姐笑道：“你要爱吃，我那里还有呢。”林黛玉道：“果真的，我就打发丫头取去了。”凤姐道：“不用取去，我打发人送来就是了。我明儿还有一件事求你（用凤姐的话暗示求黛玉一同扮演皇后的角色），一同打发人送来。”
    　　林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。”凤姐笑道：“倒求你（这句与前面说的求黛玉相呼应），你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”众人听了一齐都笑起来。林黛玉红了脸，一声儿不言语，便回过头去了。李宫裁笑向宝钗道： "真真我们二婶子的诙谐是好的。”林黛玉道：“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌（嫔、姘贼荐色——扮皇后就是让自己给雍正当嫔妃或者是作姘妇，为了刺雍正主动进宫实际就是向皇帝荐色）讨人厌恶罢了。”说着便啐了一口。凤姐笑道：“你别作梦!你给我们家作了媳妇 ，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上?那一点还玷辱了谁呢？”（凤姐要黛玉作宝玉的媳妇，此处是暗示同演皇后角色）
    　　林黛玉抬身就走。 宝钗便叫：“颦儿急了，还不回来坐着。走了倒没意思。”说着便站起来拉住。刚至房门前，只见赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉。李宫裁，宝钗宝玉等都让他两个坐。独凤姐只和林黛玉说笑，正眼也不看他们。宝钗方欲说话时，只见王夫人房内的丫头来说：“舅太太来了，请奶奶姑娘们出去呢。”李宫裁听了，连忙叫着凤姐等走了。赵、周两个忙辞了宝玉出去。宝玉道：“我也不能出去，你们好歹别叫舅母进来。”又道：“林妹妹，你先略站一站，我说一句话。”凤姐听了，回头向林黛玉笑道：“有人叫你说话呢。”说着便把林黛玉往里一推，和李纨一同去了。
    　　这里宝玉拉着林黛玉的袖子，只是嘻嘻的笑， 心里有话，只是口里说不出来。此时林黛玉只是禁不住把脸红涨了， 挣着要走。宝玉忽然“嗳哟”了一声，说：“好头疼！”林黛玉道：“该，阿弥陀佛！”只见宝玉大叫一声：“我要死！” 将身一纵，离地跳有三四尺高 ，口内乱嚷乱叫，说起胡话来了。（表面是说宝玉中了邪，实际是宝玉和凤姐、黛玉等已经进入了角色，开始了演练，这里表现的是雍正服了毒丹砂，神志模糊，并且头疼）林黛玉并丫头们都唬慌了，忙去报知王夫人，贾母等。 此时王子腾的夫人也在这里，都一齐来时，宝玉益发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹得天翻地覆。 贾母，王夫人见了，唬的抖衣而颤，且“儿”一声“肉”一声放声恸哭。于是惊动诸人，连贾赦，邢夫人(贾邢——假行，行动是假的)，贾珍，贾政，贾琏，贾蓉，贾芸，贾萍（列此六人，并把贾珍放在贾政之前是为了用此六人之名：“珍政琏蓉芸萍”谐音“真正练勇、忍、拼”——这就是演习谋杀的目的；另外，一连六个贾也是为了告诉阅者宝玉和凤姐是在演习，是假的，不是真的），薛姨妈，薛蟠并周瑞家的一干家中上上下下里里外外（上下里外——上下腻歪——演的蹩脚，众人好笑，尴尬）众媳妇丫头等， 都来园内看视。登时园内乱麻一般。正没个主见， 只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。众人越发慌了。 周瑞媳妇忙带着几个有力量的胆壮的婆娘上去抱住，夺下刀来，抬回房去。平儿，丰儿（嫔儿妃儿）等哭的泪天泪地（雍正昏迷嫔妃当然哭——用平儿，丰儿——嫔儿妃儿的哭来提醒阅者讲的是刺雍）。贾政等心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。……    　　
    　此时贾赦（贾赦在书中很少出头露面，但此时却表现非常，主要是曹雪芹看中了这个名字，首先是谐音“假设”，意思告诉阅者演习谋杀只是一种假设；其次凤姐与宝玉同居一室这一情节中曹雪芹用暗语同时讲着一个少儿不宜的香艳故事，就是贾政后面讲的“儿女之数——儿女之术——带色的故事”，通过讲“魇魔法”来讲“色”，假之以色——贾赦）贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意。 贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女（尔吕——吕四娘）之数，皆由天命 ， 非人力可强者。他二人之病（拼——吕四娘与雍正的拼命）出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验。看看三日光阴，那凤姐和宝玉躺在床上，亦发连气都将没了。合家人口无不惊慌，都说没了指望，忙着将他二人（表面说宝玉和凤姐二人，实际说吕四娘——二人——二口——吕）的后世（厚实）的衣履都治备下了（准备吕四娘刺雍后逃亡的衣物）。 贾母，王夫人，贾琏，平儿，袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活。赵姨娘，贾环等自是称愿。到了第四日早晨，贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉睁开眼说道： "从今以后，我可不在你家了!快收拾了，打发我走罢。” （宝玉与妙玉近音，这里是妙玉——吕四娘的口气：行刺后只能远走他乡了）贾母听了这话， 如同摘心去肝一般。赵姨娘（姨娘在此借指其他后妃）在旁劝道：“老太太也不必过于悲痛。哥儿（雍正）已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免些苦，只管舍不得他，这口气不断， 他在那世里也受罪不安生。” （那世里也受罪不安生——揶揄雍正作恶多端，死后也不会安生）这些话没说完，被贾母（此处的贾母已不是宝玉祖母，而是谐音假的母亲——皇后——正宫娘娘，雍正被刺后，正宫娘娘当然要到现场）照脸啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌头的混帐老婆（皇上老婆——雍正的其他嫔妃）， 谁叫你来多嘴多舌的!你怎么知道他在那世里受罪不安生?怎么见得不中用了?你愿他死了，有什么好处?（皇帝死了，妃子只能出家，所以说没好处，暗示是死了雍正）你别做梦!他死了，我只和你们要命。（说不定拿妃子殉葬）素日都不是你们调唆着（暗示后宫争宠，冷落了正宫） 逼（被）他写字念书（险些撵出——差点被赶出后宫）， 把胆子唬破了（不是说宝玉的胆唬破了，而是说自己差点被赶出后宫，唬破了胆），见了他  老子不象个避猫鼠儿? （他老子——原意是说宝玉见了他老子贾政像老鼠，把“他”字断在前一句，这样就成了：见了他雍正，老子我像个避猫鼠儿——皇后怕雍正） 都不是你们这起淫妇调唆的! 这会子逼（彼——雍正）死了，你们遂（碎）了心，我饶那一个!”（雍正死了宠妃碎了心，皇后却可以报复了）一面骂，一面哭。贾政在旁听见这些话，心里越发难过，便喝退赵姨娘，自己上来委婉解劝。一时又有人来回说 ： “两口（表面说两口人，实际是说吕四娘，两口为吕）棺椁（刚刚——江浙口音）都做齐了（走去了——全句的真实意思是：吕四娘刚刚走了——行刺后逃跑了），请老爷出去看。”贾母听了，如火上浇油一般，便骂：“是谁做了棺椁？”一叠声只叫把做棺材（官差）的拉来打死（吕四娘行刺后应该被官差拿下，可现在让她跑了，正宫娘娘当然说要打死官差。同是棺材，前面说“棺椁”是为了谐音“刚刚”，后面说“棺材” 是为了谐音“官差” ）。