天门山位于天门古城西北25公里，自然人文资源丰富，地理位置独特，乃天门市行政区域西北祖山。其脉由大洪山向西南蜿蜒30余公里伸入天门平原，西距屈家岭文化遗址12公里，东距石家河古文化遗址约6公里。天门山由五峰连绵组合，依次排列为佛祖山（佛子山）、金杯山（火门山）、扑船山、天门山、西龙尾山。主峰海拔191米，相对落差50米至120米。 笔者应友人丁金涛先生之邀，于二0一八年中秋幸游佛子山，吊陆羽读书处，拜玉石卧佛，朝山神，登临佛子山顶，仰窥楚天，俯视汉原，东揽云梦，西眺夷陵，北望鄢郢，南瞰江汉，数百里山水尽收眼底，大有孔子登泰山而小天下之感。 查“天门山”历史：清・顾祖禹《读史方與纪要・复州》“天门山 在景陵县西六十里。唐邹夫子别墅在焉。陆羽《自传》云：“负书于火门山邹夫子别墅。”后俗忌（火）改曰天门山。又《读史方纪要・京山》：天门山，在县南八十里。二石相对，中一径通明，若天门然。乾隆《天门县志・地理》：天门山 县西北五十里，交京山境，即龙尾山之首。两峰峙天，其中如门故名。火门山去天门山里许，稍小，两两相对。传汉光武兵度此，夜黑举火因名。 关于天门山还有很多神奇传说，因为不属正史，这里不一一阐述。按照中国古代风水理论评析，天门山乃大洪山余脉，一脉行如走马，势若游龙落穴于江汉平原。从卫视图上看天门山山体，形如一只玉如意，又似北斗星座，也像人之拇指与食指抛洒一只银针（西龙尾山亦像银针）后欲回缩状。那么，如此至灵至秀之山附近为何古代未建城或出大贵呢？笔者认为天门山除佛子山和火门山呈环保状，略收吉气外，周边无朝山关锁地脉。使朴船山和西龙尾山孤军独雄，有势难伸。查史料，天门山东有楚景陵大城和石家河文化遗址，发现天门山实乃楚景陵大城右弼护山也！所以石家河一带千古人气不衰，福祚绵长。与天门山独峙右弼护卫密不可分。总之，“天门山”、“佛祖山”山名为何如此张扬，雄冠盖世，山体为何形如龙行，似北斗，似玉如意，其中玄机，这里不宜赘言。 景陵者，风景如陵也！天门山独秀汉原，地理场气不逊于名山。可惜由于该山地处两市行政区划界线，以脊为界的京山行政区划一侧山体均被人为炸石，开膛破肚，毁损严重。好在位于天门行政区划一侧山体基本保存完整。我们行于茂林间，深为天门人有眼光，把西北这座祖山保护的如此完好。万事因缘，相信佛子山遇难呈祥，在不远的将来会得到升华，再显灵异，成为江汉地区人文旅游经济新亮点。最后赋七律《登佛祖山》诗一首作为本文结尾： 天门中开云梦间，五峰卓峙撼三原， 迢迢地脉连鄢郢，霭霭岚光接汉沔。 绝罅鸣凤生陆羽，摩崖腾龙肇佛田。 灵山蓄瑞扶陵邑，永固雄封亿万年。 （中华新韵，仄起）
天门山源之大洪山，从东北向西南蜿蜒30余公里伸入天门平原，从卫视图上看天门山山体，形如一只玉如意，又似北斗星座，也像人之拇指与食指抛洒一只银针（西龙尾山亦像银针）后欲回缩状。……。
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